Bu iki ýagdaý nähili ajaýyp tapawut döredýär. Az adam bu barada oýlanyp biler, ýöne her bir adam Hudaýyň nazarynda ýa "günälerde öli", ýa-da "günä üçin öli". Belki, meniň okyjym bu agyr nokatlary entek çynlakaý göz öňüne getirmändir we Mukaddes Ýazgylaryň olar barada näme öwredýändigini bilmek isleýändir.
Günälerde öli
"Günälerde öli" biziň her birimiziň tebigy ýagdaýymyzda Hudaýyň bahasy. (Efesliler 2:1–5). Adam, nähili mähirli ýa-da ahlakly bolsa-da, ruhy taýdan öli. Hudaý gürleýär, ýöne jogap ýok – adam ony duýmaýar.
"Tebigy adam Hudaýyň Ruhunyň zatlaryny kabul etmeýär." Onuň ýüreginden Hudaýa makul bolan hiç hili pikir, duýgy ýa-da isleg çykmaýar. Ol getirýän ähli miweleri, dini ýa-da dindarlyk däl, "ölüme" eltýär. Ol "günälerde we ýalňyşlyklarda öli". Hudaýyň öňünde "günälerde", hatda "günälerde öli" bolup görünmek nähili gorkunç ýagdaý. We öli adam öz töweregindäki diriler bilen ne duýýar, ne düşünýär, ne-de duýgudaşlyk edýär, şonuň ýaly-da adam öz tebigy ýagdaýynda, bilimli ýa-da bilimsiz, ne diri we hakyky Hudaýa düşünýär, ne-de Onuň islegine görä hiç zat edýär.
Bu günlerde adamlar özlerine günäkär diýilmegini ret etmeýärler. Olar muňa öwrenişdiler. Mundan başga-da, olar muny gowy tebigata eýedigini we Hudaýyň nazarynda diňe käwagt we tötänleýin erbetlik edendigini, muny birnäçe gowy iş bilen deňleşdirip bolýandygyny düşünýärler. Şeýlelik bilen olar özlerini aldaýarlar. Olar Hudaýa ynanmaýarlar, Ol şeýle diýýär:
"biz hemmämiz tebigatymyz boýunça gazabyň çagalarydyrys," biz hemmämiz "günäniň astyndadyrys," "daşlaşan we aňymyzda duşmanlar." Olar öz tebigatynyň erbetdigini görmeýärler. Şonuň üçin olar Hudaýa gulluk etmek we Onuň tabşyryklaryny berjaý etmek barada gürleýärler; olar tabşyryklary berjaý etmegiň aýdylmagyny hem gowy görýärler, sebäbi bu olara bedenli adamlar hökmünde ähmiýet berýär, ýöne bu Hudaýyň "günälerde we ýalňyşlyklarda öli" diýen hökümini inkär edýär. Netijede, olar bedenli adamlary gowulaşdyrmak, käbirleriniň aýdyşy ýaly "köpçüligi ýokary götermek" we ş.m. ýaly ýalan umytlar bilen has körlenýärler, bu bolsa köp sanly meýilnamalara itergi berýär, olaryň hemmesi az ýa-da köp derejede bedenli adama hormat getirýär we adamyň günäkär bolsa-da, Hudaýa boýun bolmaga ukyplydygy baradaky ýalan taglymaty goldaýar; şeýlelik bilen Hudaýyň adamyň "günälerde öli" diýen şaýatlygyny açykdan-açyk bir gyra goýýar,
"Hudaýyň kanunyna boýun bolmaýar, hatda bolup bilmeýär." Emma Mukaddes Ýazgylar bozulyp bilinmez. Hudaý adamyň nämedigini yglan etdi, we onuň bütin taryhy munyň hakykatdygyny subut edýär. Hakykat şundan ybarat, adama "ýaşaýyş" gerek, Hudaýyň aňyna girmäge we Ondan lezzet almaga ukyply täze tebigatdan başga hiç zat däl. Bu başlangyç nokady. Şonuň üçin bize aýdylýar, biz günälerde öli bolanymyzda, biz iman edenler Mesih bilen bilelikde janlandyryldyk ýa-da diri edildi. (Efesliler 2:5). Bu maksat üçin biz şuny hem öwrenýäris:
"Hudaý Öz ýeke-täk Ogluny dünýä iberdi, biz Onuň arkaly ýaşamak üçin." Bu ýeterlik derejede ýönekeý. Adam diňe bir günäkär däl, eýsem günälerde öli – diňe bir bagyşlanmak däl, eýsem ýaşaýyş hem gerek; we Isa ýokary galdyrylan we haça çüýlenen bize ähli zerur zatlary getirýär. Bürünç ýylan munuň bir mysalydy. Şonuň üçin biz okaýarys,
"Musa çöllükde ýylany ýokary galdyran ýaly, Ynsan Ogly hem ýokary galdyrylmalydyr; şonda Oňa iman eden her kim heläk bolmaz, eýsem ebedi ýaşaýşa eýe bolar." Ýaşaýyş, serediň, günäkärler üçin haça çüýlenen Hudaýyň Ogluna iman bilen seretmek arkaly.
Günä üçin öli
"Günä üçin öli" bolmak düýbünden başga bir pikir. Günäniň hakynyň ölüm bolandygy sebäpli, Hudaýyň dogrulygynyň talaplaryny diňe ölüm kanagatlandyryp bilerdi. Dogrulyk günä üçin ölümi talap etdi. Aslynda, günäden ölümden başga hiç hili halas bolmak ýok. Hudaýyň rehimdarlygy bir Orunbasary getirdi; adam bolandygy üçin adamyň ýerine durmaga ukyply, we Hudaý bolandygy üçin Hudaýyň dogrulygynyň ähli talaplaryny kanagatlandyrmaga ukyply. Şeýlelik bilen Hudaýyň Ogly Isa öldi – dogry adam adalatsyzlar üçin.
"Ol bir gezek günä üçin öldi"; elbetde, Özü üçin däl, sebäbi Ol günäsizdi, eýsem "günälerde öli" bolan bizler üçin. Şonuň üçin biz günä üçin öldük. Bagtly, gymmatly hakykat – "Mesih bilen öli". Haç bize muny görkezýär. Ol ýerde biz şuny tapýarys:
"biziň köne adamymyz Onuň bilen haça çüýlendi." Ol ýerde Hudaýyň günä bilen gatnaşygynda dogrulyk saklanýar, we merhemet bol. Hudaý adalatly, şeýle hem merhemetde baý. Merhemet höküm sürýär
"dogrulyk arkaly Rebbimiz Isa Mesih arkaly ebedi ýaşaýşa." Hudaý, şeýlelik bilen, günäni haçda ölüm bilen kazyýet taýdan garşylady. Ol Öz Ogluny gaýgyrmady. Ol
"günäni bedende ýazgardy." Şonuň üçin iman eden azat, ýazgarmadan halas edildi. Ol Mesih bilen bilelikde höküm edildi, ýazgaryldy, haça çüýlendi; we şeýlelik bilen günäden azat edilip, Hudaýa hyzmatkär bolýar. Ol azat edildi we indi Hudaýa gulluk etmäge erkin. We eger Mesih direlen bolsa, onda ol hem direlen. Mesih ýene-de diri, ölümiň beýleki tarapynda – ölülerden diri, we Mesih biziň ýaşaýşymyz.
"Hudaýyň sowgady Rebbimiz Isa Mesih arkaly ebedi ýaşaýyşdyr." Onda iman edende ýaşaýyş bar, Ruhda ýaşaýyş, ölülerden direlen Mesihde ýaşaýyş. Aslynda, ol özünde bedeni, onuň isleglerini we höweslerini duýýar; şonuň üçin ol özüni günä üçin hakykatdan-da öli, ýöne Rebbimiz Isa Mesihde Hudaý üçin diri hasaplamaga çagyrylýar. Bu hakykatdan-da azatlyk, Hudaýyň dogrulygynyň ähli talaplarynyň kanagatlandyrylandygyna we halas bolmagyň amala aşyrylandygyna esaslanýar. Halas bolan ruh şonuň üçin Hudaýyň sag elindäki Mesihe öz ýaşaýşy, dogrulygy, halas bolmagy, güýji we ähli ýagşylygyň çeşmesi hökmünde seredip bilýär. Şeýle adamlarda "köne adamy" gowulaşdyrmak barada ýalan pikir ýok, eýsem ony haçda doly we kazyýet taýdan bir gyra goýlandygyny görüp, olar amaly taýdan "köne adamy çykarýarlar" we olary söýen we özüni olar üçin beren Hudaýyň Oglunyň imany bilen ýaşaýarlar. Haçda, bu meniň ýerime Özüdi; şöhratda bolsa, bu Özünde men,
"ähli hökümdarlygyň we güýjüň Baştutany bolan Onda kämil." Iman edeniň indi "günä üçin öli" we "Hudaý üçin diri" bolmagy baradaky taglymat Mukaddes Ýazgylarda hem parahatçylyk, hem güýç üçin öňümizde goýulýar. Parahatçylyk babatda, ol bize bedene we onuň işlerine, günä we onuň hereketlerine degişli ähli soraglaryň biziň üçin Mesihde eýýäm kazyýet taýdan çözülendigini görkezýär, Ol
"biziň üçin günä edildi." Biziň içimizdäki erbet tebigatyň her bir wyždan synagy, onuň Mesih bilen bilelikde höküm edilendigi, ýazgarylandygy we haça çüýlenendigi bilen jogaplanýar. Şonuň üçin iman ony öli hasaplaýar. Tejribe şeýle diýýär:
"Men onuň gorkunç isleglerini duýýaryn." Dogry, we Mukaddes Ýazgylar şuny ykrar edýär:
"beden Ruha garşy isleg edýär," ýöne bizi ony höküm edilen we öli hasaplamaga çagyrýar. Wyždan şeýle bir biynjalyk bolanda, içki agy ýokary galýar:
"Eý, nähili betbagt adam men! Meni bu ölüm bedeninden kim halas eder?" Ruh, ýazylan söz arkaly, bizi biziň üçin haça çüýlenen Oňa gönükdirýär. Şonuň üçin iman Isa seredýär we şeýle diýýär:
"Rebbimiz Isa Mesih arkaly Hudaýa şükür edýärin." Bu hakykatyň berýän günä garşy güýji we amaly mukaddeslik üçin güýji hem iň bagtly ýagdaýda beýan edilýär. Eger biziň köne adamymyz haça çüýlenen bolsa, biz onuň ähli pikirlenmelerini, talaplaryny we çeşmelerini inkär etmekden başga çäre ýok. Biziň "bedende ynamymyz ýok". Bu amaly dindarlyga päsgel berýän zatlaryň ägirt uly arassalanmagydyr. Soňra, eger bizde direlen Mesihde ýaşaýyş, Ruhda ýaşaýyş bar bolsa, we Ruh bizde bolsa, biz Reb Isa bilen gatnaşykda bolup bileris, we Onuň ret edilen bu döwründe Onuň üçin şaýatlyk etmäge güýjümiz bolar. Şonuň üçin biziň gözlerimiz, bu hakykatyň mukaddesleşdiriji täsiri bilen, daşary we ýokary Hudaýyň Oglunyň Özüne, şatlygyň we güýjüň hakyky we ýeke-täk çeşmesine gönükdirilýär. Şeýlelik bilen biz öz-özüňi we günä atmosferasynyň üstündediris, biz hudaýsyzlygy we dünýäwi islegleri inkär etmäge ukyplydyrys, biz Mesih bilen bilelikde ejir çekmäge, we zerur bolsa, Mesih üçin ejir çekmäge taýýardyrys, we Onuň gökden gaýdyp gelmegine sabyrlylyk bilen garaşýarys. Bu ruhuň hakyky dynçlygyny we ýüreklerimize çuň şatlyk berýär, şeýlelik bilen biz öli bolandygymyz, Mesihiň biziň ýaşaýşymyzdygy, şu pursatda Hudaýyň bizi bedenli däl-de, Ruhda diýip aýdyp bilýändigi baradaky hudaýy taglymatyna girmäge. Emma biz seresap bolmalydyrys, Mesih bizi azat eden bu azatlykdan lezzet almakdan daşlaşmazlyk üçin, we göz içe gönükdirilip, öz-özüňe – köne adama ähmiýet bermezlik üçin, özümizi hakykatdan-da günä üçin öli, we Rebbimiz Isa Mesihde Hudaý üçin diri hasaplamagyň ýerine. Goý, ähli hakyky iman edenler Mesihde öz bagtly täze-ýaradylan ýerlerine girsinler we ondan lezzet alsynlar!
