Ylahy söýginiň Mesihi haça nädip baglandygyny öwreniň, Onuň çaga eşiklerinde dogulmagyndan tä gurbanlyk ölüminiň soňuna çenli, bizi halas etmek üçin doly ynsanlygy kabul edip.
Pawlus haça çüýşürilen adam ýaly ýaşady, dünýä bilen işini gutardy we dünýä tarapyndan ret edildi. Onuň durmuşy Galatiýalylaryň gözüniň öňünde haça çüýşürilen Mesihi suratlandyrdy.
Her bir adam ýa günälerde öli, ýa-da günä üçin öli. Mukaddes Ýazgylaryň bu iki ruhy ýagdaý we Mesihiň halas bolmagy barada näme öwredýändigini öwreniň.
Reb Isa Oglan Hudaýdyr – Ata Hudaý we Mukaddes Ruh Hudaý bilen deňdir. Ol ähli zatlaryň ýaradylandygy we olaryň dowam edýändigi bilen baglanyşyklydyr. Ol ähli güýçli we Hudaý hökmünde iň ýokarydyr. Ol ýer ýüzünde bolanda, ýeller we tolkunlar, deňiz balyklary
Mesih Öz gurbany bilen günäni aýyrmak üçin bir gezek peýda boldy. Ol indi Hudaýyň huzurynda biziň üçin peýda bolýar. Ol doly halas bolmagy getirmek üçin ýene peýda bolar.
Mesih Isanyň ölümindäki özboluşlylygy Musanyň we Ylýasyňkydan tapawutlylykda öwreniň, Hudaýyň isleginiň ýerine ýetirilişini we onuň halas ediji güýjüni düşüniň.
Dawut patyşa köp ýyl öň Kidron jülgesini geçipdi (2 Şam. 15:23). Mukaddes Ýazgylarda jülge haçan-da agzalanda, ol hemişe ölüm ýa-da höküm sahnasydyr. Reb şägirtleri bilen şol bir jülgeden geçip, Getsemani bagyna girdi.
Ol b.e. öňki 1-nji asyrdan b.e. 4-nji asyryna çenli köplenç ulanylýardy. Romalylar tarapyndan haça çüýlenen adamlaryň takyk sanyny kesgitlemek kyn. Hasabatlar on müňlerçe, ýüz müňlerçe bolmasa-da, adamyň haça çüýlenendigini görkezýär. Mysal üçin, ýewreý taryhçysy Iosif Flavius Romalylaryň müňlerçe adamy haça çüýländigi barada habar berdi.
Hudaý Öz halkyny hiç haçan unutmazlygy wada berýär, olary Öz aýalaryna oýýar. Mesihyň ýaralary arkaly, biz Onuň bizi ebedi ýatda saklaýandygyny görýäris.
Isaýa kitaby käwagtlar ‘bäşinji hoş habar’ ýa-da “Köne Ähtdäki hoş habar” diýlip atlandyrylýar. 53-nji bap şol hoş habaryň ýüregidir. Bu ajaýyp baby okap, Rebbimiz we Halasgärimiz Isa Mesihiň köp dürli ejir çekjekdigini görmän durup bilmeýärsiň.
Mesihiň ganynyň, ölümüniň we haçynyň biziň halas boluşymyz üçin çuňňur manysyny öwreniň. Onuň boýun egmegi we söýgüsi biziň borçly bolan çäksiz bergimizi töledi.
Mukaddes Kitabyň Isanyň haça çüýlenmegini suratlandyrmak üçin näme üçin 'agaç' we 'haç' sözlerini ulanýandygyny öwreniň. Köne Ähtdäki salgylanmalary we Rim kontekstini düşüniň.
