Mesihň ruhanylygyny we iman edenleriň häzirki roluny düşünmek

5 iýul 2022
7 Min. okamak

Mesihň ruhanylygy

Mukaddes Ýazgylaryň sahypalaryndan we taryhdan Hudaýyň ruhanylary bolan iki Melkisedek we Harun. Melkisedegiň dogluşy, ýa-da ölümi barada hiç hili maglumatymyz ýok. Harun bolsa Amramyň ogly we Musa bilen Miriamyň dogany, taýpasyndan bir we Ysraýylyň ilkinji baş ruhanydy.

Emma Melkisedek Harundan öň ýaşapdy. Biz okaýarys:

«Çünki bu Melkisedek, şasy, iň ýokary Hudaýyň ruhany, patyşalaryň gyrylyşyndan gaýdyp gelýän Ybraýymy garşylady we ony patalady; Ybraýym oňa ähli zatlaryň ondan birini berdi; ilki bilen dogrulygyň şasy diýlip düşündirilýär, soňra bolsa şasy, ýagny parahatçylygyň şasy; atasyz, enesiz, nesilsiz, günleriň başlangyjy hem, ömrüň soňy hem ýok; ýöne Hudaýyň Ogluna meňzeş edilip ýasaldy; hemişe ruhany bolup galýar» ( KJV).

Hudaý Öz akyldarlygynda bizden köp maglumatlary gizledi, şonuň üçin Melkisedek Öz Ogly, biziň Rebimiz Mesihň bir suraty bolup bilerdi. «Günleriň başlangyjy hem, ömrüň soňy hem ýok» diýmek, şol dirilikde bolan hiç kim Melkisedegiň haçan doglandygyny ýa-da haçan ölendigini bilmeýärdi.

Bu şa-ruhany Melkisedek ýer ýüzündäki çadyrda Harundan has ýokary derejeli bolupdy. Rebimiz Melkisedegiň tertibini aldy, çünki Ol Harunyň tertibi boýunça sowgatlar we gurbanlar hödürleýän ýer ýüzündäki ruhany däldi; Harunyň neslinden bolan ruhanylar muny edýärdiler. Harunyň ruhanylygynyň dowamy Harundan ölençä dowam etdi ( serediň). Harunyň neslinden gelmegiň ýerine, başga bir tertip boýunça we başga bir taýpadan (Ýahuda) geldi.

Bu Melkisedek Ybraýymdan, Lewiden we Harundan has ýokary we uly derejeli bolupdy. Biz muny -da görýäris. Ol ýerde okaýarys:

« ogullaryndan bolanlar, wezipesini alýanlar, kanun boýunça halkdan ondan birini almaga buýruk berilýär, ýagny öz doganlaryndan, olar Ybraýymyň bilinden çykan bolsalar-da: ýöne nesli olardan hasaplanmaýan Ybraýymdan ondan birini aldy we wadalary bolan adamy patalady. Hiç hili garşylyk bolmazdan, kiçi uludan patalanýar. Bu ýerde ölýän adamlar ondan birini alýarlar; ýöne ol ýerde ol, diri diýlip edilýän adamdan alýar. Men şeýle diýip bilerin, hem, ondan birini alýan, Ybraýymda ondan birini töledi. Çünki Melkisedek ony garşylanda, ol heniz atasynyň bilindedi.»

Rebimiz bu adamyň ruhanylygynyň tertibinde bütin ýer ýüzünde 1000 ýyl höküm sürer. Şonda Ol Öz tagtynda ruhany bolup oturýar:

«Ol Rebbiň ybadathanasyny gurar; we şöhraty göterer, we Öz tagtynda oturyp höküm sürer; we Öz tagtynda ruhany bolar: we maslahaty ikisiniň arasynda bolar» ().

Iman edenleriň ruhanylygy

Biz, täze we hökümdar merhemet arkaly bilen aýrylmaz baglanyşykly bolanlar we Onuň etinden et we süňklerinden süňk edilenler (), Hudaýyň we Mesihiň ruhanylarydyrys. Bütin Harundan gelip çykdy, her biriniň ýerine ýetirmeli aýratyn roly bardy. Şeýle hem, biz – erkek we aýal – Hudaýyň maşgalasynda täzeden doglanlar, Hudaýdan doglanlygymyz sebäpli ruhanylardyrys. Bu ruhanylygyň iki tarapy bar, her bir mesihçiniň häzir ýerine ýetirmegi garaşylýar. Olar:

Mukaddes .

-de bize aýdylýar: «Oňa gelip, diri daş ýaly, hakykatdan-da adamlar tarapyndan , ýöne Hudaý tarapyndan saýlanan we gymmatly, siz hem, diri daşlar ýaly, ruhy öý, mukaddes bolup gurulýarsyňyz, ruhy gurbanlary hödürlemek üçin, arkaly Hudaýa makul.» Bu mukaddes ruhanylykdyr, we biz şeýle.

Şa .

-da aýdylýar: «Ýöne siz saýlanan , şa , mukaddes millet, aýratyn halksyňyz; sizi garaňkylykdan Öz ajaýyp nuruna çagyran Onuň öwgülerini görkezmek üçin.» Şonuň üçin, hökümdarlykda bolşy ýaly, biz häzir hem edýäris: biz Hudaýy patalaýarys we adamy patalaýarys.

Mukaddes ruhanylar hökmünde biziň borjumyz Hudaýa garşydyr, Ony bütin ýüregimiz, janymyz, aňymyz we güýjümiz bilen söýmek we etmek ( ). goşýar: «Şonuň üçin Onuň arkaly Hudaýa hemişe öwgü gurbanlygyny hödürleýäris, ýagny Onuň adyna şükür edýän dodaklarymyzyň miwesi.» Bu mukaddes ruhanynyň esasy maksadydyr.

Hudaýyň her bir çagasy Hudaýa hemişe ruhy gurbanlar hödürlemelidir. Elbetde, biz Onuň öňüne gelende, Ondan we Onuň üçin ýygnan zatlarymyzy hödürleýäris. Betaniýaly Merýemi göz öňüne getiriň. Ol gymmat bahaly bir ýagyny haçan aldy we Rebbi ýaglamazdan öň näçe saklady? Biz bilmeýäris. Ýöne indi, ýaly, Rebbe gymmat saýýan zatlarymyzy bermek üçin ýygnap goýalyň. Bular biziň ýüreklerimiziň seždesi, öwgüsi we hormatlamasy dälmi?

Her bir dogan üçin, ýaş ýa-da garry, ýygnakda turup, ähli gatnaşýanlaryň adyndan, ýüreklerimizde bolan zatlardan sežde hödürlemek nähili şatlyk we mertebe!

Beýleki tarapdan, biziň şa ruhanylygymyz bar, bu biziň adama garşy gullugymyz bilen baglanyşykly. Bize eýýäm paýlaşylan sözler ýatlanyp bilner:

«Siz saýlanan , şa , mukaddes millet, aýratyn halksyňyz; sizi garaňkylykdan Öz ajaýyp nuruna çagyran Onuň öwgülerini görkezmek üçin» ().

üçin her bir mähirli hereket, üçin aýdylan her bir söz, Ruhyň güýjünde Sözüň her bir gullugy, Hoş Habaryň her bir wagzy, üçin edilen her bir – hatda biziň pataladyk Rebimiz Mesihň adyndan berlen bir bulgur sowuk hem – şa ruhanylar hökmünde edilýär.

Şa ruhanylygynyň başga bir tarapy, häzir we şu ýerde Onuň öwgülerini – ajaýyplyklaryny – görkezmek üçin uly mertebämiz bar. Ýagny, biz Mesihiň ahlak şöhratlaryny görkezýäris, mysal üçin Onuň söýgüsi, merhemeti, rehimdarlygy, duýgudaşlygy, mukaddesligi, mähirliligi, parahatçylygy, ýumşaklygy, sypaýylygy we wepalylygy.

Şa ruhanynyň gullugy adamlara hakykaty öwretmekdir. Biz muny -de görýäris, ol ýerde okaýarys:

«Çünki ruhanynyň dodaklary bilimi saklamalydyr, we olar Onuň agzyndan kanuny gözlemelidirler: çünki ol Goşunlaryň Rebbiň habarçysydyr.»

Ruhany adamlara Hudaýyň islegi we ýollary barada öwredýär – Hudaýa makul bolan zatlar we Hudaýyň Öz mukaddeslerinde görmek isleýän zatlary. Ruhanynyň ýüregi Rebbiň bähbitleri bilen meşgul, şonuň üçin ol halkyň bähbitleri bilen Hudaýa barýar we olaryň adyndan Oňa gürleýär. Soňra, ruhany Hudaýdan halka çykýar we olary patalaýar, Hudaýyň adyndan halka gürleýär. Bu biziň häzir adamlaryň üçin doga edip we şefagat edip, olara Hudaýyň sözlerini öwredýän wezipämizdir.

Hudaýyň ruhanylary hökmünde bu bagtly wezipede bizi güýçlendirmäge we goldamaga razy bolsun.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org