Durmuşdaky mukaddeslik halas bolmagyň netijesidir. Ol "bizi halas etdi we mukaddes çagyryş bilen çagyrdy" (2 Timoteos 1:9). Hudaýdan doglup we Mesihi durmuş hökmünde kabul edip, mukaddeslik prinsipi her bir imanlyda bar, ýöne onuň aňly ösüşi we amaly ulanylyşy aklanyş meselesi çözülende bolýar. Ýüregiň söýgileri bizi şeýle söýen we Özüni biziň üçin beren Mesihe berkidilýär. Ol ýürege kabul edilýär, we biz şeýlelik bilen mukaddesleşýäris we ähli zatda Baş bolan Oňa ösýäris, Onuň ýörişi biziň ýörişimiz üçin ýeke-täk hakyky ölçegdir.
Ine, bu ýerde ruhuň yhlasy, halas bolmak we aklanyş bilen baglanyşykly däl-de, eýsem öz halas bolmagymyzy gorku we titreme bilen amala aşyrmak bilen baglanyşyklydyr. Biziň halas bolmagymyzy amala aşyryp bilmeýändigimiz doly aýdyňdyr; Mesih işi tamamlady we Hudaý ony doly kabul etdi. Günä üçin başga gurbanlyk ýok. Onda halas bolmagy amala aşyrmak nirede? Hristian Mukaddes Ýazgylarda iki hili görkezilýär; birinjiden, Mesihde bolan ýaly, we şonuň üçin Hudaýyň öňünde Mesih ýaly; ol höküm güni üçin batyrgaýlyga eýedir, çünki Mesih nähili bolsa, biz hem bu dünýäde şeýlediris. Ikinjiden, ähli hristianlaryň diýen ýaly uzyn ýa-da gysga synag we synag döwründen geçýärler. Olar ýerde adamlar, hatda Mesihde hakyky adamlar bolsa-da. Eger olar hakykatdan-da Mesihde bolsa, Mesih olary gorar we olar hiç wagt heläk bolmazlar; ýöne olar bu ýerdäki durmuşynda synagdan geçirilýärler we özleri barada köp zat eşitmelidirler, köp zady düzetmelidirler we köp zat öwrenmelidirler. Şol bir wagtda, olar Hudaýyň mähirli we wepaly söýgüsini we Mesih bilen günä we dünýä ölüp bilmegi öwrenýärler; olar Mesihň dolulygy barada has köp öwrenýärler we ähli zatda Oňa nädip ösmelidigini öwrenýärler.
Bu ýerdäki ýolumyzda, hakykatyň subutnamasy, soňky halas bolmagy gorku we titreme bilen amala aşyrýan çynlakaýlykdyr, çünki ýolda duzaklar we howplar hakyky, ýöne olardan gorag wadasy bar. Ýöne Hudaýyň bizde işleýşi bilen garaňkylygyň güýjüniň arasyndaky göreşiň sahnasy bolmak çynlakaý zat, ýöne Mesih arkaly ýeňiş kesgindir. Şonuň üçin bu ynsan ruhunda ahlak prosesidir; bu synag, subutnama, süzgüç, öwretmek, kömek etmekdir: Biz özümizi we Hudaýy öwrenýäris, we bu iň gymmatly miweleri berýär. Biz diňe bir halas bolmakda we şöhrat umydynda däl, eýsem kynçylyklarda we ahyrynda, şeýlelik bilen tanaýan Hudaýyň Özünde şöhratlanmagy öwrenýäris.
Hristian, her bir hakyky imanly, şeýlelik bilen, halas edilen we Mesihde, bu ýerde "eger" ýok. Ýöne ol, hakykatdan-da, şöhrata barýan ýolda we oňa ýetmek üçin maksada ýetmelidir. Ol gorag wadasyna eýedir, ýöne ol ýolda baglylykda, merhemetde, oýanyklykda we yhlasda ahlak taýdan synagdan geçirilýär, bu onuň bilen hakykatdygynyň hakyky subutnamasydyr. Bu halas edilen adama degişli ýer, bu ýerde ol Hudaýyň ýollaryny öwrenýär we halas bolmagyny gorku we titreme bilen amala aşyrýar, çünki ol şöhrata barýan gündelik ýolunda hemişe howp astyndadyr, ýöne ol baglydyr we ony goraýanyň wepalylygyna bil baglaýar. Mesihň merhemeti oňa ýeterlikdir, we Onuň güýji gowşaklykda kämilleşýär.
