Isa Mesih, Halasgär we Reb hökmünde durmuşyňyzda düşünmek

31 awg 2023
8 Min. okamak

, ,

Hudaýyň ebedi Ogly «ten boldy» (Ýahýa 1:14), ol gyzdan doglan ynsan çagasy bolup, adyna dakyldy. Onuň doglan wagtynda Rebiň perişdesi şeýle diýdi: «Size doguldy; Ol Rebdir» ().

Mesihdir

Gökdäki Ata Petrusyň «diri Hudaýyň Ogly Mesihdir» () diýip bilmegini açdy. Ol soňra «Hudaý bu Isany ... hem , hem etdi» we Onuň hökmünde kabul edilmelidigini wagyz etdi ( ).

Halasgärdir

– halas edijidir. Isanyň şägirtleri Mesihiň hökmünde gelmegini, Ysraýyly Hudaýyň patyşalygy hökmünde dikeldip, olary zulumyndan [basyp alyşdan] halas etjekdigini öňünden aýdýan pygamberliklere has gowy görýärdiler. Emma olar ilki öz günälerinden halas bolmalydygyny bilmeýärdiler. ýolunda iki şägirt direlen Mesihe (olaryň tanamadyk) «Onuň Ysraýyly halas etjekdigine umyt edendiklerini» () aýtdylar, ýöne «baş ruhanylar we biziň hökümdarlarymyz Ony ölüme höküm edilmegi üçin tabşyrdylar we Ony haça çüýlediler» (). Soňra Petrus Hudaýyň haça çüýlenen Isany ölümden direldendigini we «halasgärligiň başga hiç kimde tapylmaýandygyny» ( ) wagyz etdi. Halasgärlik barada « Rebdir» diýip yglan etmegiň ähmiýetini wagyz etdi ().

Rebdir

Biz Mesihi Halasgärimiz hökmünde kabul edenimizde, Onuň biziň üçin çeken ejirleri we ölümi baradaky bilimimize jogap edip, Oňa bolan söýgi öser. Bu söýgi bizi Onuň tabşyryklaryna we taglymatyna gulak asmagymyza (Ýahýa ,24), Ony öz Rebimiz hökmünde – biziň üstümizde güýje we ygtyýara eýe bolan we edilmeli Şahs hökmünde garamagymyza sebäp bolar. Biz Onuň «Meniň islegim däl, Siziňki bolsun» () diýip doga wagtyndaky, we soňra ady bilen tanalan Saulanyň Isadan «, men näme etmeli?» ( ) diýip soran wagtyndaky garaýşyny kabul ederis.

Bizi Oňa etmäge ukyply etmek üçin, bize «zehinler» berýär

Biz şeýle okaýarys: «Her birimize paýlan ýaly merhemet berildi» (). «Ol sowgatlar berdi ... Ol käbirlerini resullar, käbirlerini pygamberler, käbirlerini hoş habarçylar, käbirlerini çopanlar we mugallymlar edip berdi, Hudaýyň halkyny işlerine taýýarlamak üçin» ().

Isanyň bir mysalynda biz Onuň gullukçylaryna işleri üçin zehinler berýändigini görýäris (). Ol zehinleriň (täze doglanda alnan ruhy sowgatlar) «ukybyna görä» () berilýändigini we olary Onuň üçin bermekde ulanmalydygymyzy öwretdi. Belli bir zehiniň ulanylyşy bilen ösýändigini belläň! Şeýlelik bilen, biziň ukybymyz çäkli bolsa-da, Onuň bize berýän islendik ruhy sowgady ony ulandygymyzça öser.

Ol şeýle hem hasaplaşyk güni geljekdigini öwretdi (). Mukaddes Ýazgylar «Mesihiň höküm kürsüsinde» «her bir adamyň işiniň hili» aýan ediljekdigini we oňa laýyklykda sylag beriljekdigini aýdýar (2 Korinfliler ; 1 Korinfliler ).

Sowgatlarymyzyň nämedigini nähili bilýäris?

Mukaddes Ýazgylar bu soraga jogap bermeýär, ýöne bize umumy görkezmeler berýär: «Ähli ... şägirt ediň [we olara] öwretmek bilen meşgullanyň» (). Giň manyda, bu Rebiň ähli işlerini etmegi öz içine alýar. Mysal üçin, Ilkinji Kilise döwründe Rebe, resullardan başga-da, «Ruh we akyldarlyk bilen doly» adamlara zerurlyk bardy – ýolbaşçy bolmak ýa-da abraýly wezipelerde etmek üçin däl, eýsem pespäl «stollarda [hyzmatçylar]» bolmak üçin ( ).

Käbir adamlar öz imana gelen pursatyndan Rebiň olardan näme isleýändigini bilip bilerler. wagyz etmelidigini derrew diýen ýaly bildi ( ). Emma, biz başgalara barada aýtmalydygymyza garamazdan, her bir täze imana gelen wagyz etmäge çagyrylmaýar ( serediň). Köpümiz Rebiň bize indiki näme etmelidigimizi görkezmegini isläp, durmuşymyzda ädimme-ädim gitmeli bolýarys.

, hatda iberilen (resul) bolsa-da, Rebiň ony nirä gitmegini isleýändigini kesgitlemek jogapkärçiligini öz üstüne aldy. Onuň syýahatlarynda biz Rebiň bir «gapyny» ýapyp, başga birini açmak bilen onuň ýoluny görkezýändigini görýäris. -de biz bilen Barnabasyň Antiokiýadan «Mukaddes Ruh tarapyndan iberilip» çykandygyny okaýarys. Olar Aziýada wagyz etmelidigini pikir edenlerinde, «Mukaddes Ruh» olary saklady ( ), we soňra olar « girmäge synanyşanlarynda ... Isanyň Ruhy olara rugsat bermedi» ( ). Bu gapylary ýapyp, Öz perişdesini bir bilen iberdi, ony «Hudaýyň [olary] Makedoniýada hoş habary wagyz etmäge çagyranlygyny» görkezýän ýaly düşündirdi ( ). Olar gapylar ýapylanda ruhdan düşmediler, sebäbi başgalaryny açdy. Şeýlelik bilen, biz etmäge mümkinçiligiň ýapylýandygyny görenimizde, Rebiň bize näme açýandygyny gözlemelidiris!

Hemmeler üçin miweli bolmazlar

Ol başga bir mysal, tohum sepmegiň mysalyny () aýtdy, bu Sözüň wagyz edilmegine garaşyp biljek dürli jogaplary görkezýär. Käbirleri ony ret ederler, käbirleri bir ynanarlar we soňra ýykylyp giderler, başgalary ynanarlar we dürli derejede miweli bolarlar, we bu durmuşyň zatlaryny Rebiň zatlaryndan ileri tutýan imanlylar bolar. Şeýle adamlara başga ýerde şeýle diýýär: «Näme üçin , diýip çagyrýarsyňyz we Meniň aýdýanlarymy etmeýärsiňiz?» (). Ol «Onuň sözlerini eşidip, olary amala aşyrmaýan» adamy «binýatsyz ýerde» bina guran we ahyrsoňy ýok bolan adama meňzedýär (). Rebimiz, aslynda, şeýle adamlary öz durmuşlaryny üýtgetmäge we Ony hakykatdan-da öz Rebleri etmäge çagyrýar.

Ol Ony diýip çagyrýanlaryň hemmesiniň Rebi däldir

Ol muny on gyzyň mysalynda öwretdi. Bäş sany, görnüşinden halas bolmadyk , göge girmäge synanyşanlarynda «» diýlip atlandyryldy we daşarda galdyryldy. Olar «, , bize aç!» () diýip agladylar. Emma Ol jogap berdi: «Size hakykaty aýdýaryn, men sizi tanamaýaryn» (). Şeýlelik bilen Isany «» diýip çagyrmak halasgärligiň alamaty däldir!

Özüňi Rebe bagyşlamak

Injilde bu proses «mukaddesleşmek» diýlip atlandyrylýar. Mukaddesleşmek diňe bir ýaman zatlardan we ýollardan aýrylyşmak däl, eýsem Hudaýa bagyşlanmakdyr . Rebimiz Özüni mukaddesleşdirende (Ýahýa ), Onda aýrylmaly ýaman zat ýokdy, ýöne Ol Atanyň islegini ýerine ýetirmek üçin Özüni bagyşlady. Ol ýeke-täk hakykaty aýdyp bilýärdi: «Men hemişe Ony begendirýän zady edýärin» (Ýahýa ).

Rebimiziň biziň mukaddesleşmegimizi (Ýahýa ) çyn ýürekden isleýär – we Ol biziň durmuşymyzda hakykatdan-da bolanda biz mukaddesleşeris! Biz « bilen» mukaddesleşýäris (Ýahýa ). Hudaýyň pikirleri, düşünjeleri we ideýalary («»). Onuň «pikirleri [biziň] pikirlerimiz däl» we biziň «ýollarymyz Onuň ýollary däl» (). Biz Onuň pikirlerini we ýollaryny aňly-düşünjeli gözlemeli. Mukaddesleşmek üçin, biz Onuň hakykatdan-da biziň Rebimiz bolmagy üçin işlemeli.

Halasgärligimizi amala aşyrmak

Bize şeýle diýilýär: «Halasgärligiňizi amala aşyryň» (). Biz muny Ony hakykatdan-da durmuşymyzda edip edýäris. Bu bizi begendirýän zatlardan « öwürmäge» däl-de, eýsem Ony begendirýän zatlara üns bermegi talap edýär! Biz özümize «Men näme bilen isleýärin?» diýip soramarys, eýsem «Olmeniň näme etmegimi isleýär ?» diýip sorarys. «Maňa gowy görünýär» (Kazylar ) diýip aýal saýlan Samson ýaly hereket etmän, biz Rebiň özüne saýlap berjek ýoldaşyny gözleýän ýaly bolmagy makul bileris. Biz «Men nirde ýaşamak isleýärin?» diýip soramarys, eýsem « nirä etmäge ýolbaşçylyk ?» diýip sorarys. Şeýle soraglar durmuşymyzyň her bir tarapyna täsir edýär.

Käbirimiz Isany we hökmünde takmynan bir wagtda kabul etdik. Timoteý, mysal üçin, ýaşdy, ýöne oňa «[ähli] imanlylar üçin sözde, durmuşda, söýgüde we arassalykda görelde bolmak» (1 Timoteý ) diýlip bilnerdi. Başgalar Rebi hökmünde kabul edip, soňra özlerini begendirmek üçin ýaşap bilerler. Emma Ol bizi barlagsyz dowam etmäge hemişe rugsat bermez. Ol biziň durmuşymyza goşulanda, biz ahyrsoňy «, Sen menden näme isleýärsiň?» diýip sorap bileris. Oňa etmäge synanyşmak üçin giç däl, sebäbi Özüniň hereketleri bilen Ony hökmünde kabul etmek isleýän hiç birini yzyna gaýtarmaz.

Ahyrsoňy!

Ahyrsoňy her bir ýaradylan mahluk Isany hökmünde ykrar ! Biz şeýle okaýarys: «Isanyň adynda her bir [egiler], gökdäkileriň, ýerdäkileriň we dowzahdäkileriň [jynlaryň] we her bir dil Mesihiň Rebdigini ykrar » (). Ahyrsoňy hemmeler Ony diýip çagyrarlar. Emma häzir «isleýänler» tarapyndan alnan bereket bilen, soňra diňe «etmeli bolanlar» tarapyndan alnan betbagtçylygyň arasynda uly tapawut bar. Ahyrsoňy hemmeler Ony hökmünde kabul ederler – onda näme üçin häzir däl?

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org