Rimliler 8-i düşündik: Ruhda ýaşaýyş we Hudaýyň söýgüsi

Rimliler 8-e Düşünmek: Ruhda Ýaşaýyş we Hudaýyň Söýgüsi
4 iýun 2025
10 Min. okamak

–

Rimliler 8 Pawlusyň hatynyň ilkinji bölüminde, Injil hakykatlaryny beýan ýerinde, iň ýokary nokadydyr. 1-4-nji aýatlar 1-7-nji baplaryň gysgaça mazmunydyr. hakykatyň mutlak beýanydyr: “Şonuň üçin indi Isada bolanlara hiç hili höküm ýokdur” (ESV). Iman edenler Hudaý tarapyndan “ Isada,” Hudaýyň sag elindäki şöhratlanan we beýiklenen Adamda kabul edilýär. Mundan başga-da, 2-nji aýatda özüniň tejribeli biliminiň, ýagny şahsy arkaly gelýän bilimiň, Ruhunyň güýjüniň ony günä we ölüm kanunyndan edip, halas edendigini aýtdy. 3-nji aýatda Hudaýyň Öz Ogluny hökmünde iberende, tenindäki günäni nädip höküm edendigini düşündirdi. öleninde, “Ol günä üçin bir gezek öldi” (), we netijede kanunyň ähli ahlak düzgünleri, “onuň dogry talaby,” “Ruh boýunça ýaşaýan” iman edenlerde ýerine ýetirilýär (). Mukaddes Ýazgylarda “ýöremek” sözi biziň özümizi alyp barşymyzy, tarzymyzy beýan etmek üçin ulanylýar. Iman Ruh boýunça ýaşan mahaly, ol dogrulygy amala aşyrýar.

Isada Ruhy –

-den biz Hudaýyň söýgüsiniň kalplarymyza “guýlandygyny,” ýagny “ basandygyny” öwrenýäris, sebäbi bize Mukaddes Ruh berildi ( bilen deňeşdiriň). -da biz Hudaýa “Ruhuň täze ýoly” bilen edip bilýändigimizi öwrenýäris ( serediň) – Isada Ruhy. “Ruh boýunça ýöremek” Oňa biziň durmuşymyzy dolandyrmaga rugsat bermekdir ().

iman edeniň durmuşyny iki bilen, ýa “tene görä” ýa-da “Ruha görä” ýaşap biljekdigini deňeşdirýär. Bu bölüm olaryň arasyndaky gapma-garşylygy beýan edýär (; serediň). Saýlaw, teniň zatlaryna ýa-da Ruhuň zatlaryna gönükdirilen pikirlenişdir (). Ruh iman edenleri bilen meşgul ( serediň), bu bolsa ebedi ýaşaýyşyň bereketlerine sebäp bolar (, ). “tendäki” hiç kimiň Hudaýy begendirip bilmejekdigini nygtaýar, “sebäbi tene gönükdirilen akyl Hudaýa duşmandyr, çünki ol Hudaýyň kanunyna egmeýär” ( bilen deňeşdiriň). Emma iman edenleriň Mesihe degişlidigini we Onuň Ruhunyň olaryň içinde bardygyny nygtaýar. 10-njy aýat Mesihiň içimizde ýaşamagynyň netijesinde bedenlerimiziň günä sebäpli ölüdigini, emma ruhlarymyzyň dogrulyk sebäpli diridigini aýdýar. Biz “günäden aklanyldyk” ( JND), ýagny teniň gulçulygyndan edildik, şeýlelik bilen biz özümizi günä üçin öli we Isada Hudaý üçin diri hasaplamalydyrys (). Mundan başga-da, umyt bar: göge galanda Ruh biziň bedenlerimize ýaşaýşyny getirer, olar Onuň güýji bilen direldilende we/ýa-da üýtgedilende (). 12-13-nji aýatlar bu bölümi jemleýär. Biz hiç hili ýagdaýda tene borçly däldiris (12-nji aýat). Eger biz her gün teniň höweslendirýän bedenlerimiziň işlerini öldürsek, Hudaýa tarap ýaşarys (13-nji aýat, bilen deňeşdiriň).

Oglulyk Ruhy –

9-njy aýaty giňeldýär we Ruh arkaly biz Hudaýyň ogullyga alnan ogullarydygymyzy bilýändigimizi aýdýar. Ogullar hökmünde biz Ruhuň ýolbaşçylygy we goragy astyndadyrys. Ol bize “Abba! Ata!” diýip gygyrmaga mümkinçilik berýär (15-nji aýat ESV), şeýlelik bilen Hudaýyň çagalary hökmünde Onuň bilen ýakyn gatnaşygymyzy beýan edýäris ( serediň). Rimliler 8-iň 15-nji aýaty “gulçulyk ruhunyň” gorkusyny “ogullyk Ruhy” bilen deňeşdirýär, bu pikir 16-njy aýatda dowam edýär. Ruhuň şaýatlygy bilen biz Atanyň söýgüsini bilýäris we başdan geçirýäris:

Söýgüde ýokdur, emma söýgi gorkyny kowýar ().

Hudaýyň çagalary bolmagyň biziň Onuň “mirasçylarymyz” bolmagymyzy aňladýandygyny, “ bilen mirasçylar” hökmünde öňümizde şöhratly geljegiň bardygyny aýdýar. Bu “biz Onuň bilen bile ejir çeksek” (17-nji aýat) üpjün edilýär, Ol muny Öz yzyna eýerýänleriň hemmesinden garaşmalydygyny aýtdy (; ; ). Häzirki ejirler bilen geljekki şöhratyň arasynda deňeşdirme ýokdur (). Aslynda, ähli ýaradylyş Hudaýyň ogullarynyň açylmagyna höwes bilen garaşýar we doguş agyrylarynda inleýär, özüniň gulçulykdan Hudaýyň çagalarynyň şöhratynyň azatlygyna çykarylmagyna garaşýar (19-23-nji aýatlar). Biz hem inleýäris, “ogullyga alynmagymyzyň,” ýagny ölümli bedenlerimiziň halas edilmeginiň hakykatyna höwes bilen garaşýarys (23-nji aýat). Bu, biziň “Ruhuň ilkinji miwelerine” (23-nji aýat) eýe bolmagymyz sebäplidir, mirasymyzyň şöhratynyň ilkinji tagamy, çünki Mukaddes Ruh bize ony kepillendirmek üçin ilkinji hökmünde berildi ( serediň). Bu sabyrly umytda biz umytsyzlykdan halas bolýarys (). 26-27-nji aýatlar Ruhuň biziň ölümli gowşaklyklarymyzda kömek edýän şefagat gullugy barada, biziň inlemelerimizi güýç bilen örtüp we “söz bilen beýan edip bolmaýan inlemeler” bilen Hudaýa pikirlerimizi ýetirýär (26-njy aýat).

Ruhuň Hudaýyň biziň üçin maksadyny kepillendirmegi –

26-njy aýatda “Biz näme üçin doga etmelidigimizi bilmeýäris” diýse-de, 28-nji aýat (JND) nygtap “Emma biz bilýäris” diýip başlaýar. Bu mutlak bilim biziň söýýän Hudaýymyza iman etmek arkaly biziňkidir. Onuň Ruhy bize Onuň biziň üçin maksadyna ruhy düşünje berýär ( serediň). Biz Hudaýyň biziň üçin bardygyny we Ol her bir tejribäni biziň iň soňky gowylygymyz üçin birleşdirýändigini bilýäris. Ýagny, bularyň hemmesi häzir, biziň hemişelik zähmet dünýämizde bilelikde işleýär. Bu, biziň ony şol hökman düşündigimiz aňlatmaýar, emma biz ony iman bilen kabul edýäris, sebäbi biz “Onuň maksadyna görä çagyryldyk” ( ESV).

29-30-njy aýatlar Hudaýyň biziň durmuşymyzy ylahy dolandyrmagyna şeýle ynam üçin sebäpleri berýär. Onuň ebedilikdäki nukdaýnazaryndan, Ol Öz ylahy meýilleşdirilen maksadynyň bäş bölegini eýýäm tamamlady. Ol öňünden bilýänleri öňünden belläp, şekillendirip, çagyryp, aklap we şöhratlandyrypdyr. Ol muny ebedilikde, adamzat taryhynyň geçmişinden, häzirinden we geljeginden daşarda amala aşyrdy. Bu, giňişligiň we wagtyň hiç bir zadynyň Onuň maksadyny bozup bilmejekdigini aňladýar. Ol näme gazanmak isleýändigini bilmek, bizi öňünden bellemek – Öz Oglunyň keşbine meňzeş bolmak – ýörite bereketi üçin kesgitlemäge mümkinçilik berdi. “Öňünden bellenen” diýmek, biz ýok bolmazdan we Ol älemi ýaratmazdan ozal şol bereket üçin “bellenen” diýmekdir. Onuň öňünden bilmegi, Ol kimi öňünden bellemelidigini bilýändigini aňladýardy, emma biz Hudaýyň çagyryşyny başdan geçirýäris we Injile iman edip, merhemet gününde halas bolanymyzda Ol tarapyndan aklanýarys.

30-njy aýat biziň eýýäm şöhratlandyrylandygymyz bilen tamamlanýar. , ähli iman edenler gökde Öz Oglunyň keşbine hakykatdan-da meňzeş bolanda amala aşyrylar. Hudaýyň islegi, Öz Oglunyň Öz saýlanan halkynyň arasynda hökmünde iň ýokary orny eýelemegidir. hökmünde, Oglan gökde ebedi iň ýokary derejä eýedir ( serediň).

Hudaýyň bize bolan söýgüsiniň baýramy –

-däki sorag bilen – “Onda bu zatlara näme diýeris?” – Injil hakykatlaryny öwretmekden olarda şatlanmaga, ýa-da begenmäge geçdi we birnäçe soraglar we jogaplar bilen biziň ebedi howpsuzlygymyzy nygtady:

  • Eger Hudaý biziň üçin bolsa, hiç kim hakyky garşylykly argument öňe sürüp bilmez (31-nji aýat).
  • Eger Hudaý Öz iň gowusyny – Öz ýeke-täk Ogluny, Ony biziň üçin ejir çekmäge we ölüme tabşyrdy – onda Ol we Onuň Ogly bize Öz şöhratynyň baýlyklaryndan her bir bereketi erkin bermezmi? (32-nji aýat). “Bize ähli zady bermek” (32-nji aýat) diýilmegi 28-nji aýatdaky zatlaryň hem bereketlere öwrülýändigini ýatladýar.
  • Hiç kim hakyky aýyplama edip bilmez, çünki “aklajy Hudaýdyr” (33-nji aýat). Biz “Hudaýyň saýlananlary” – Ol ebedilikde Öz Ogly üçin maksadyny ýerine ýetirmek üçin hökümdarlyk bilen saýlan, ýa-da saýlap alanlar. Onuň öňünden bilmegi bu saýlawyň çeşmesidi (; serediň).
  • Biz Isada ebedi howpsuzdyrys, çünki Ol gökde Hudaýyň sag elindedir ().
  • “Bizi Mesihiň söýgüsinden kim aýyrar?” (35-nji aýat). Aýat dowam edende, sany potensial duşmançylykly howp salýan güýji kesgitleýär we olaryň haýsydyr biriniň Mesihiň söýgüsiniň baglanyşygyny bozup biljekdigini soraýar. Ol bu zatlaryň hemmesiniň üçin, -däki dindar adamlaryň tejribelerine laýyklykda bolandygyny ykrar etdi (). 35-nji aýata jogap nygtap “Ýok!” diýmekdir. Gaýtam, biz , biziň Söýgülimiz arkaly bu zatlaryň hemmesinde “ýeňijilerden hem ,” ýa-da super-ýeňijilerdiris (37-nji aýat). Biz birhili kynçylyk bilen ýeňiş gazanmarys. Ýok, 37-nji aýat ýeňiş gykylygydyr! Şeýlelik bilen, biz 28-nji aýatdaky “ähli zatlaryň,” Hudaýyň biziň gowylygymyz üçin işleýän zatlarynyň, 35-nji aýatda sanalan zatlardygyny; 32-nji aýatdaky “ähli zatlaryň,” Ol bize erkin berýän zatlarynyň bolsa, bize guýulýan bereketlerdigini çykarmalydyrys.
  • 38-39-njy aýatlar iň ýokary nokadyna ýetýär bu ýeňiş aýdymyny we Pawlusyň Hudaýyň söýgüsinden aýrylmazlygyna berk ynamyny beýan edýär. Ol ýaşaýyşda ýa-da ölümde bolmagyň iň çäkleriniň Mesihiň we biziň aramyzdaky söýgi baglanyşygyny bozup bilmejekdigine ynanýar. Ne perişdeler, ne-de hökümdarlar, ýagny beýleki adamdan ýokary jandarlar. Ne-de wagtyň zatlary, häzirki gün ýa-da bu ýerdäki durmuşymyzyň geljegindäki zatlar. Ne-de ähli ýaman ruhy güýçleriň, şeýtanyň gökdäki ähli güýçleriniň, häzirki garaňkylygyň üstündäki kosmos güýçleriniň, biz hemişe göreşýän güýçleriniň birleşen hüjümleri ( serediň). Ne-de bilen baglanyşykly zatlar, onuň ägirt uly beýikligi ýa-da çuňlugy. We, hiç zady goýmandygyna göz ýetirmek üçin, ähli ýaradylyşdaky başga hiç bir zadyň, näme bolsa-da ýa-da nirede bolsa-da, bizi Rebbimiz Isada ýaşaýan Hudaýyň söýgüsinden aýyrmaga ukyply däldigini goşýar. Amin!

“ Isada” ähli mesihçileriň kesgitlemesidir we olary hökmünde Hudaýyň huzuryna giren Biri bilen baglanyşykly adamlar hökmünde kesgitleýär. “Çünki Ol öleninde, günä üçin bir gezek öldi; emma Ol ýaşan mahaly, Hudaý üçin ýaşaýar” ( KJV).

“Mesihde” doly kesgitleme dilidir. Haçda Onuň bilen çarmykda çarmyklandyk, Onuň direlişi biziň Onuň işinde we ýerinde kabul edilendigimiziň ylahy beýanydy. Şondan soň Hudaýyň gözi bizi hemişe diňe Onda görýär. Biz Onuň bilen öli, jaýlanan, janlanan [diri edilen], direlen we Onda Atanyň öňünde gökdäki ýerlerde oturan hasaplanýarys we özümizi şeýle hasaplamalydyrys. Onuň bize bolan şatlygy Onuň söýgüli Ogluna bolan üýtgewsiz şatlygydyr; şonuň üçin bize şeýle diýýär: “Men ýaşaýanlygym üçin, siz hem ýaşarsyňyz” (). —Frederick W. Grant (“ Isada” atly eserden uýgunlaşdyrylan).

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org

Taylor Smith tarapyndan Unsplash-da suraty (https://unsplash.com/photos/sea-waves-crashing-on-shore-during-sunset-uMQ6Tf9N6PQ)