Arasynda ýakyn baglanyşyk bar bolsa-da, günä we günäler, olar dürli zatlar. Iki-de Rimliler 5:12-de agzalýar: "Bir adam arkaly günä dünýä girdi we günä arkaly ölüm; şeýlelik bilen ölüm ähli adamlara geçdi, sebäbi hemmeler günä etdiler."
Günä Adam pygamberiň ýykylmagy bilen dünýä girdi. Ýylanyň zäheri bir dişlemekden soň bütin bedene ýaýrap, ölüm howply işini edişi ýaly, günä - şol ýylanyň, şeýtanyň zäheri - adamyň ahlak tebigatyna aralaşdy we ony ýykgyn etdi. Netijede, hemmeler günä etdiler. Şeýlelik bilen günäler pikirdäki, sözdäki ýa-da hereketdäki ýetmezçilik ýa-da eden işlerimiz üçin her birimize ýüklenýär. Günä, onda, kök prinsipi ýa-da tebigaty, emma günäler şol erbet agaçdan çykýan erbet miwelerdir.
Günä we günäleri düşünmek
Günäni kanunsyzlyk hökmünde kesgitlemek
Biz nämäniň günä digini 1 Ýahýa 3:4-de tapýarys: "Kim günä etse, kanunsyzlyk edýändir, çünki günä kanunsyzlykdyr" (Gaýtadan seredilen wersiýa). King Jeýms Wersiýasy (KJV) "kanunyň bozulmagy" diýen sözi "kanunsyzlyk" üçin nädogry ulanýar, ýöne ikisiniň arasynda uly tapawut bar. Kanuny bozmak üçin açyk kanun bolmasa, kanuny bozmak bolmaz we Adamdan Musa çenli ýazmaça kanun ýokdy. Şonuň üçin bozma ýokdy we günä ýüklenmedi. Ýöne günä we ölümiň jeza (Rimliler 5:13-14) bardy. Beýleki tarapdan, kanunsyzlyk diňe ähli düzgünlerden ýüz öwürmek, ylahy çäklendirmeleri taşlamak, Hudaýyň islegine garşy çykmakdyr. Şeýlelik bilen Adam gadagan edilen miwäni iýende günä ýoluna başlady.
Günäniň hökümdarlygy
Adam indi hojaýyn bolmagyň ýerine, özüni tabyn eden erbet zadyň hökümdarlygyndadyr. Günä onuň üstünden hökümdarlyk edýär we hemişe günäleriň edilmegine sebäp bolýar. Günä wyždana şeýle bir ölümli täsir edýär welin, günäkärler Hudaýyň merhemetinden başga özleriniň gaty howply ýagdaýyndan doly bihabardyrlar.
Günäleriň bagyşlanmagy
Hudaýyň merhemeti hereket edende we Mukaddes Ruh bir janda ýaşaýyş beriji güýç bilen işlände, şol janyň ilkinji gykylygy zerurlyk we agyrydyr. Onuň öten günäleri wyždanyna agram salýar we bu agram Mesih Isa-nyň gymmatly ganynyň ähmiýeti bilinýänçä we adam "Meniň günälerim bagyşlandy!" diýip bilýänçä gutarmaýar.
Günäniň dowamly köki
Soňra, adatça birneme soňrak, täze iman eden bilen günä meselesi gozgalýar. Biz günälerimiz bagyşlanan bolsa-da, günäleriň gelip çykýan kök prinsipiniň (günäniň) henizem içimizde bardygyny bilýäris. Günä bilen näme etmeli?
Şuny bilmek möhümdir: günä biziň meselelerimiziň köküdir. Biz köplenç miwe (günäler) bilen gaty meşgul bolup, köküni göz öňünde tutmagy unudýarys. Bir ýaş ýigit bir uly ýaşly mesihçä, ähli dogalaryna we tagallalaryna garamazdan, hemişe günä edýändiginden şikaýat etdi. "Alma haýsy agaçlarda ösýär?" diýip, ol diňe bir jogap aldy. "Näme üçin, alma agajynda," diýip, haýran galan ýigit aýtdy. Sorag gaty manysyz ýaly görünýärdi. "Erikler haýsy agaçlarda ösýär?" indiki soragdy. Ýigit jogap berdi, "Erik agajynda." Soňra ýaşuly imanly sorady, "Günäler haýsy agaçda ösýär?" Ýigit ýylgyrdy we jogap berdi, "Günä agajynda." Soňra ol biziň Hristianlaryň edýän günälerimiziň Şeýtan tarapyndan durmuşymyza birhili goşulan kiçijik aýry-aýry ýamanlyklar däldigini düşündi. Bu günäler miwe hökmünde çykýar günäniň ol içimizde bar. "Eger bizde günä ýok diýsek, özümizi aldaýarys we hakykat bizde ýokdur" (1 Ýahýa 1:8).
Günäniň Dermanlary
Günäniň ýeke-täk dermanlary ölüm! Ölüm (ýa-da direliş-üýtgeşme, 1 Korinfliler 15:51-53, eger Isa biz ölmezimizden öň gelse) biziň üçin günäni gutarar. Soňky yz galmaz. Biz şol wagta şatlyk bilen garaşýarys!
Mesih Isanyň Ölümi bilen Şahsyýetleşmek
Biz şatlyk bilen seredýärismi yza Isa Mesih Isanyň ölümi, beýik Derman, gelende? Rimliler 6:10-da şeýle diýilýär: "Ol öleninde, günäler üçin bir gezek öldi, ýöne ol ýaşaýan wagtynda, Hudaý üçin ýaşaýar." Ol öldi üçin biziň günälerimiz, olaryň tölegini töläp, ýöne ol hem öldi günä garşy. Şonuň üçin, Mukaddes Ruh tarapyndan öwredilişi ýaly, biz iman bilen beýik Wekilimiz bilen şahsyýetleşendigimizi ykrar edýäris: Onuň ölümi biziňkidir. Biz hem, "günä üçin öli" we biz indi hemişe günäde ýaşap bilmeris (Rimliler 6:2). Şeýlelik bilen, biz özümizi "günä üçin hakykatdan-da öli, ýöne Rebbimiz Isa Mesih arkaly Hudaý üçin diri hasaplaýarys" (Rimliler 6:11).
Mesih Isanyň Ölümi we Günäniň Hökümi
Isa Mesih Isanyň ölen günäsi Onuň üçin diňe daşky zatdygyny belläň. "Onda günä ýokdur" (1 Ýahýa 3:5). Biziň günämiz hem daşky, hem içkidir. Şeýle hem, Mesih Isanyň ölümi diňe biziň günä üçin ölümimiz däl, eýsem biziň ölen günämiziň doly hökümidir. Rimliler 8:3-de şeýle diýilýär: "Hudaý Öz Ogluny günäkär teniň keşbinde iberip we (gurbanlyk arkaly) günä üçin, teniň içindäki günäni höküm etdi." Haçda, günä özüniň doly gorkunçlygynda açyldy, sebäbi kanunsyzlyk şol ýerde iň ýokary derejesine ýetdi, we şol mukaddes gurbanlykda onuň hökümi çekildi we onuň hökümi aýdyldy.
Şeýlelik bilen günäler çekildi we olaryň hökümi gutardy. Günä açyldy we höküm edildi we biz Mesih Isanyň ölüminde oňa öldük. Haç bularyň hemmesi we ondan hem köpdi!
Dünýäniň Günäsi we Teniň İçindäki Günä
Ýahýa 1:29 we Rimliler 8:3-de biz "dünýäniň günäsi" we "teniň içindäki günä" barada okaýarys. Birinji aňlatma gaty giňişleýin, günä (kök) we dünýädäki günäniň her bir şahasy Hudaýyň Guzusy tarapyndan aýrylmaly. Ol muny Ylham 19-21-de haç esasynda görkezilişi ýaly eder. Ikinji aňlatma, "teniň içindäki günä" başga bir zat. Günä (kök) hemişe şol bir, ýöne "ten" - Adam ogullarynyň köne, ýykylan tebigaty - ähli adamlarda günäleri döretmek üçin ýaşaýan we işleýän beýik serişdedir.
Şäherdäki ähli simleri izolýasiýasyz uly elektrik energiýa ulgamyny göz öňüne getiriň. Gorky, şok we ölüm her ýerde bolar. Günä her tarapa öz täsirini ýetirýän inçe elektrik togy ýalydyr. Ten generator we simler ýalydyr - elektrik togunyň oturýan ýeri we onuň hereket edýän serişdesi. Günäler ölüme sebäp bolýan aýratyn zarbalar ýalydyr. Ölüm. Dünýäniň günäsi tutuş elektrik ulgamy ýalydyr. Emma haç ähli zady ýok eder.
Günäleriň bagyşlanmagy, Günä däl
Biz Mukaddes Kitapda "günäniň bagyşlanmagyny" (köki) tapmaýarys. Biz günäleriň we bir günäniň bagyşlanmagyny tapýarys. Geliň, muny mysal bilen düşündireliň. Bir enäniň çalt gaharjaň bolýan ogly bar. Bir gün ol gyz jigisiniň gurjaklary bilen oýnamaga has gyzyklanýan wagtynda, ony öýüň daşyndaky bir zada seretmäge mejbur etmäge synanyşýar. Göreşde ol gyz jigisiniň kellesini penjirä urýar we gyz jigisiniň kellesi döwlen aýna bilen kesilýär. Ejesi ony otagyna iberýär we kakasy gelende, ogly dogry jezalandyrylýar. Agşama çenli jeza öz islenýän täsirini berýär. Ol gözýaşlar bilen ene-atasynyň ýanyna gelýär we ýalňyşyny boýun alýar. Olar gaharjaň hereketi bagyşlaýarlar, ýöne onuň çeşmesi bolan erbet gaharjaňlygy bagyşlaýarlarmy? Ýok! Eger şeýtseler, ony makullamak bolar. Gaýtam, olar ony güýçli ýazgarýarlar we söýgi bilen, ýöne berk ogly onuň erbet tebigatyny we netijelerini görkezýärler we ony özleri ýaly ýigrenmäge we ýazgarmaga itergi bermäge çalyşýarlar. et günäleriň we bir günäniň bagyşlanmagyny tapmak. Muny mysal getireliň. Bir enäniň gahar-gazaby çalt ösýän ogly bar. Bir gün, ol uýasyny gurjaklary bilen oýnamaga has gyzyklanýarka, öýüň daşyndaky bir zada seretmäge mejbur etmäge synanyşýar. Göreşde, ol onuň kellesini penjirä urýar we onuň kellesi döwlen aýna bilen kesilýär. Ejesi ony otagyna iberýär we kakasy gelende, ogul gaty dogry jezalandyrylýar. Agşama çenli, jeza öz islenýän täsirini berýär. Ol gözýaşlar bilen ene-atasynyň ýanyna gelýär we ýalňyşyny boýun alýar. Olar gaharly hereketi bagyşlaýarlar, emma olar onuň dörän erbet gylygyny bagyşlaýarlarmy? Ýok! Eger olar etseler, bu ony goldamak bolar. Gaýtam, olar ony güýçli ýazgarýarlar we söýgi bilen, ýöne berk ogla onuň erbet tebigatyny we netijelerini görkezýärler, we olar ony özleri ýaly ýigrenmäge we ýazgarmaga ýol görkezmäge çalyşýarlar.
"Hudaý ... günäni teninde ýazgardy" (Rimliler 8:3). Ol ony makullamady ýa-da bagyşlamady. Indi, Mukaddes Ruhyň bizdäki işi, Hudaý ony ýazgarany ýaly, ony ýazgarmaga itergi berýär, şeýlelikde biz onuň güýjünden halas bolmagy bilip bileris.
Imanlynyň durmuşyndaky günä
Imanlylaryň henizem günä edýändigi hakykaty
Bu imanlylaryň günä etmejekdigini aňlatmaýar. Ýazgarmak ýok etmek däl. Günä henizem bizde bar (1 Ýahýa 1:8). Mukaddes Kitap imanlynyň günä edip biljekdigini çaklaýar, sebäbi ol şeýle ýagdaý üçin ylahy üpjünçiligi berýär (1 Ýahýa 2:1). Ol hatda hemmämiziň günä edýändigimizi hem aýdýar (Ýakup 3:2).
Imanlylardaky günäniň we teniň maksady
Hudaý imanlylarda günäni we teni (köne tebigaty) galdyrdy, şeýlelikde olar öz hakyky tebigatyny öwrenip bilerler, haçda Hudaýyň olary ýazgarmagy bilen tejribe arkaly ylalaşyp bilerler we başga birinde durmuş we halas bolmak tapyp bilerler. Soňra ol Isa Mesih arkaly Hudaýa şahsyýetleýin minnetdarlyk bildirip biler, sebäbi ol halas edildi (Rimliler 7:24-25).
1 Ýahýa 3:9-y düşündirmek
1 Ýahýa 3:9 köplenç ýokardakylar bilen gapma-garşylykly hasaplanýar, sebäbi KJV-de şeýle diýilýär: "Hudaýdan doglan her kim günä etmeýär." Bu aýat Hudaýdan doglan biriniň tebigatyny beýan edýär. Ol günäni etmeýär - "etmek" sözüniň dogry terjimesi. etmek. Günä etmek onuň tebigaty däl. Resul Ýahýa bu ýerde imanlylary Hudaýdan doglan tebigatynda, durmuşyň kynçylyklarynda ýüze çykyp biljek islendik adaty däl, kesgitleýji aýratynlyklara salgylanmazdan görkezýär.
Günäniň Hristiana täsiri
Hristian günä edende oňa nähili täsir edýär? Munuň onuň howpsuzlygy bilen hiç hili baglanyşygy ýok, sebäbi Mesih Isanyň haçy biziň howpsuzlygymyzyň esasy. Ol ýerde günä ýazgaryldy we töleg edildi, şeýlelikde biz iman edenimizde ebedi bagyşlanýarys. Bu bagyşlama ylahy merhemetiň sowgadydyr we "Hudaýyň sowgatlary we çagyryşy toba etmezden bolýar" (Rimliler 11:29) - olar Hudaýyň pikirini üýtgetmegine bagly däl. Emma halas bolandan soňky günäler Hristianyň bagtyny azaldýar we öz-özüni ýazgarmakda şeýle günäler boýun alnana çenli biziň bagyşlanmagymyzyň we Hudaý bilen gatnaşygymyzyň şatlygyny aýyrýar. Soňra Mesihiň şefagaty arkaly biz Atanyň bagyşlamasyny alýarys (1 Ýahýa 1:9-2:1). Hemmämiz bu ýol bilen agyryly, ýöne peýdaly sapaklary öwrenmeli we şeýlelikde içimizdäki teniň hakyky tebigatyny açmaly we onuň isleglerini kanagatlandyrmazlygyň ýeke-täk ýoly "Ruhda ýöremekdir" (Galatýalylar 5:16).
Mesihiň Haçdaky Işi
Onuň Işiniň Hudaýa Degişli Tarapy
Sözümiň ahyrynda, Rebbimiz Isanyň günä bilen baglanyşykly haçda eden işine has içgin seredeliň. Ol hemmeleriň günälerini göterdimi? Mukaddes Kitapda şeýle diýilýär: «Ol hemmeler üçin öldi» (2 Korintoslylar 5:15), «Öz janyny hemmeler üçin töleg hökmünde berdi» (1 Timoteos 2:6) we «Ol biziň günälerimiz üçin günäni ýuwujydyr, diňe biziňki üçin däl, eýsem bütin dünýäniň (günäleri) üçinemdir» (1 Ýahýa 2:2). Bu aýatlar Onuň işiniň Hudaýa degişli tarapyny görkezýär. Ähli adamlar onuň niýetine girýär. Günäni ýuwmak (Hudaýyň razy bolmagy) bütin dünýädäki her bir adam üçin amala aşyryldy.
Hakyky Netijeler we Niýet
Onuň işiniň niýetiniň ýerine, hakyky netijelerine seredenimizde, zatlar başgaça beýan edilýär. Biz Onuň hemmeleriň günälerini göterendigini aýdyp bilmeris, sebäbi Mukaddes Kitapda şeýle diýilýär: «Ol Öz jany bilen biziň (iman edenleriň) günälerimizi göterdi» (1 Petrus 2:24) we «Mesih köpleriň günälerini götermek üçin bir gezek gurban edildi» (Ýewreýler 9:28). Biz köpleriň arasynda bolanymyza Hudaýa şükür!
