«Dünýäni we ondaky ähli zady ýaradan Hudaý, asmanyň we ýeriň Rebbidigine görä, eller bilen ýasalan ybadathanalarda ýaşamaýar.» Resullar 17:24 NKJV
«Çünki Hudaý dünýäni şeýle bir söýdi, Ol öz ýeke-täk Ogluny berdi, şonda Oňa iman eden her kim heläk bolmaz, eýsem ebedi ýaşaýşa eýe bolar.» Ýahýa 3:16
«Dünýäni ýa-da dünýädäki zatlary söýmäň. Eger kimdir biri dünýäni söýse, Atanyň söýgüsi onda ýokdur. Çünki dünýädäki ähli zat – bedeniň höwesi we gözleriň höwesi, we durmuşyň buýsanjy – Atadan däl, eýsem dünýädendir.» 1 Ýahýa 2:15-16
Biz Haýsy Dünýä Barada Gürleýäris?
Dünýä näme, umuman? Injil näme üçin «dünýewi» hristianlara beýle bir berk garşy çykýar? Injil Hudaýyň dünýäni ýaradandygyny (Resullar 17:24) we dünýäni söýýändigini (Ýahýa 3:16) nädip aýdyp biler, soňra bolsa bize dünýäni söýmäň diýip (1 Ýahýa 2:15) aýdar? Bu gapma-garşylykmy? Ýok, ýöne bu düşündiriş talap edýär.
Injil «dünýä» sözüni üç dürli manyda ulanýar. Birinjiden, ol Hudaýyň ýaradan maddy älemini ýa-da ýeri aňladyp biler. Bu söz Resullar 17:24-de şeýle ulanylýar. Ikinjiden, ol adamzat dünýäsini aňladyp biler, Ýahýa 3:16-daky ýaly. Hudaý ähli adamzat neslini söýýär. Üçünjiden, ol bu ýeriň işlerini we zatlaryny aňladyp biler. Bu söz 1 Ýahýa 2:15-16-da şeýle ulanylýar, we bu Täze Ähtde «dünýä» sözüniň esasy manysydyr.
Başga aýatlar bize Injil dünýäni bu üçünji manyda agzanda, bu ýeriň görünýän işleriniň we zatlarynyň yzynda işleýän maddy däl bir zat barada gürleýändigini görkezýär. 1 Korintoslylar 2:12 «dünýäniň ruhuna» salgylanýar we 1 Korintoslylar 3:19 «bu dünýäniň akyldarlygy» barada gürleýär. Mundan başga-da, Ýahýadaky üç sany Mukaddes Ýazgy bize Şeýtanyň sahnalaryň yzyndadygyny we bu dünýäniň «şazadasy» ýa-da «hökümdary» (Ýahýa 12:31; 14:30; 16:11) bolandygyny aýdýar. Şeýtan haçda ýeňilen bolsa-da, ol höküm gününe çenli bu dünýäde işlemegini dowam etdirýär. 1 Ýahýa 5:19 ähli dünýäniň ýamanlygyň gözegçiligindedigini aýdýar.
Şeýlelik bilen, hristianlaryň söýmeli däl dünýäsi, şeýtanyň ulgamydyr. Bu, hristian jemgyýetinde ýa-da hristian ermit hökmünde ýekelikde ýaşamak bilen gaçyp biljek zadymyz däl. Bu, dünýewiligimiziň bir ölçegi hökmünde saklanyp ýa-da bozulyp bilinjek ýazmaça gadaganlyklar sanawy hem däl. Ýok, bu durmuşyň ähli ugurlaryna ýaýraýan bir ulgamdyr. Guramaçylykly jenaýatçylygy mysal hökmünde göz öňüne getiriň. Bu, öz süzülýän barmaklaryny işewürligiň ähli ugurlaryna – islendik kanuny ýa-da kanunsyz ýol bilen – ýaýratmaga çalyşýan bir ulgamdyr. Şonuň ýaly-da, dünýä ulgamy öz tentakllaryny adam işjeňliginiň ähli ugurlaryna – okuwlara, işlere, sporta, hatda dini işlere – ýaýradýar. Bilinçli ýa-da bilinçsiz biz dünýä ulgamy bilen filosofiýa, sungat, saz, tehnologiýa, köpçülikleýin habar beriş serişdeleri we ş.m. arkaly ýüzbe-ýüz bolýarys. Dünýä ulgamy biziň ähli medeniýetimize hakyky manysynda aralaşýar.
Biz Onda Nädip Dogry Ýaşap Bileris?
Öz ýagdaýymyzda dünýä ulgamyny tanamagyň ýoly onuň üç sany işleme prinsipidir – bedeniň höwesi, gözleriň höwesi we durmuşyň buýsanjy (1 Ýahýa 2:16). Bu üç prinsip öz-özüňi kanagatlandyrmak, öz-özüňi gazanmak we boş buýsançdyr. Biz bu prinsipleriň haýsy hem bolsa birini öz durmuşymyzda ýa-da işjeňlik ugurlarymyzda tanýarysmy? Elbetde, tanýarys! Bu dünýä ulgamynyň işidir. Şeýtan bu ýaman dünýä ulgamyny biziň ýykylan, günäkär tebigatymyza ýakymly bolmagy üçin döretdi. We ol gaty üstünlikli! Şeýtanyň ösýän hristiany ýoldan çykarmagyň adaty ýoly bize hüjüm etmek üçin bir topar jynlary ibermek däl. Onuň dünýä ulgamy biziň içimizdäki günä edýän hudaýsyz islegleri oýarmak üçin ýeterlikdir (Ýakup 1:13-16).
Biziň dünýä bilen gatnaşygymyz diňe «uly ugurlar» hasaplaýan zatlarymyz, mysal üçin, materializm ýa-da bikanun jyns bilen çäklenmeýär. Dünýä ulgamy biziň durmuşymyzyň has inçe ugurlaryna hem ýetýär. Üstünlik gazanmak islegimiziň hakyky sebäbi näme? Weekend dynç alyşda näme üçin iň gowy otaglary ýa-da düşekleri almaga çalyşýarys? Uzak syýahatlar wagtynda awtobusda ýa-da awtoulagda näme üçin has gowy orunlary almak üçin bilinçsiz manipulyasiýa edýäris? Injil okuwlarynda we kiçi topar sessiýalarynda köp gürlemegimiziň hakyky sebäpleri näme?
Onda biz nädip «özümizi dünýäden arassa saklamaly» (Ýakup 1:27)? Ýönekeý Injil jogaby has köp iman we has köp söýgi bolmagydyr. 1 Ýahýa 5:4-5 aýdýar, dünýäni ýeňýän biziň imanymyzdyr. Biz iman bilen näçe köp ýaşasak, dünýä ulgamy bizi şonça az özüne çeker. Materializm, mysal üçin, iman bilen ýerdäki häzirki emläkleriň Mesih bilen mirasdar hökmünde garaşýan ebedi mirasymyz bilen deňeşdirilende zibilidigini bilýän hristian üçin kynçylyk däl. Rebbimiz Isa näçe köp aşyk bolsak, dünýä we onuň özüne çekijilikleri biziň içimizde şonça az jogap beriji akordlary oýarar diýmek artykmaçdyr.
Är-aýal çuňňur söýgüde bolanda, zyna pikir hem edilmez. Hudaýyň dünýä bilen dostlugyna ruhy zyna hökmünde garaýandygy (Ýakup 4:1-4) ähmiýetlidir. Biz Rebbimize çuňňur aşyk bolanymyzda, dünýä ulgamy biziň üstümizdäki güýjüni ýitirýär. Biz indi bu dünýäniň işleri bilen çyrmaşyk däl (2 Timoteos 2:4). Biz indi bu dünýäniň pikir ediş usulyna laýyk gelmeýäris (Rimliler 12:2). Gaýtam, biziň durmuşymyz söýýän Birimiz bilen doly baglanyşyklydyr. Biz Onuň her bir Sözüne gulak asýarys we ony söýgüden, kanundan däl-de, ýerine ýetirýäris!
Dünýäni ýeňmek aňsat däl. Aslynda, Isa kynçylyklara garaşyp biljekdigimizi aýtdy (Ýahýa 16:33). Emma Isa şol aýatda hem, Onuň bu dünýäni ýeňendigini üçin ruhlanmaly boljakdygymyzy aýtdy. Biz Rebbimiz Isany has köp iman we söýgi bilen yzarlap, Şeýtandan we onuň dünýä ulgamyndan goranjakdygymyza ynamly bolup bileris (Ýahýa 17:15-16). Mundan başga-da, bu häzirki ýaman dünýäniň ýok bolmagyna diňe wagt meselesidir. Ol ýok bolup barýar! 1 Ýahýa 2:17 aýdýar: «Dünýä we onuň höwesi geçip barýar; ýöne Hudaýyň islegini ýerine ýetirýän ebedi galýar.» Nähili wada! Geliň, onuň ýagşylygynda ýaşalyň.
