Biziň şatlygymyzyň konteksti
Zebur 113-118-nji aýatlar Paskal Haggadanyň möhüm bölegi bolup, Paskalyň «gürrüňi» ýa-da «wakasy» diýmegi aňladýar. Olar Paskal baýramçylygynda aýdylypdyr. Bu mezmurlar Müsür Hallel diýlip hem atlandyrylypdyr, sebäbi Paskal guzylary öldürilende ybadathanada aýdylypdyr. Amallar dürli-dürli bolsa-da, Zebur 113-114-nji aýatlar Paskal baýramçylygynyň başynda, 115-118-nji aýatlar bolsa onuň ahyrynda aýdylypdyr.
Zebur 115-118-nji aýatlar Isa we Onuň şägirtleri Paskal naharynyň ahyrynda Zeýtun dagyna baranlarynda aýdan «aýdym» bolmagy ähtimal (Markus 14:26). Olar Rebbimiz tarapyndan aýdylan iň soňky mezmurlardy. Bu aýatlary şu aýyň makalalarynda okanyňyzda ýadyňyzda saklaň. Aýratynlykly makalalar.
Zebur 113-118-nji aýatlar Hudaýyň Öz halkyny Müsür gulçulygyndan halas etmek üçin eden beýik işleriniň ýatda galan baýramçylygydyr. Pygamberlik taýdan, olar «dünýäniň günäsini aýyrýan Hudaýyň Guzy» (Ýahýa 1:29 NKJV) dökülen gany arkaly geljek halas edişe hem yşarat edýärler. Bu mezmurlar ýewreý maşgala ybadat liturgiýasynyň bir bölegi bolup, Paskal döwründe her bir dindar ýewreýiň öwgüsi, ybadaty we şükür etmegi üçin esasy nokat bolupdyr.
Bu mezmurlarda öňe sürlen köp şöhratly pikirleriň arasynda 118:24 iň meşhur bolup biler: «Bu Rebbiň ýasan günüdür; biz muňa şatlanarys we begeneris.» Hristianlar ony her günüň başynda köplenç aýdýarlar, ýöne onuň kontekstinde bu aýat islendik gün hakda däl-de, «gurluşykçylaryň ret eden daşy esasy burç daşy boldy» (118:22) – Isa, Hudaýyň Guzy, biziň günälerimiz üçin ölen şol bir aýratyn gün hakda.
Bu Rebbiň ýasan günüdür! Geliň, muňa şatlanalyň we begeneris. Näme üçin? Sebäbi «Reb muny etdi, we bu biziň gözümizde ajaýypdyr» (118:23 NIV). Bu biziň Paskal baýramçylygymyzyň kontekstidir.
