«Hudaýyň sabyr-takaty» diýen bu temadan has haýran galdyryjy tema ýok. Bu sabyr-takatyň 6000 ýyl dowam eden asyrlar geçendigini pikir ediň! Onuň subýekti bolan köp sanly adamlary — dürli howalarda we asyrlarda millionlarça millionlary pikir ediň! Şol wagtda bu sabyr-takaty synap we ýadadan günäleri — olaryň sanyny — olaryň agyrlygyny — olaryň agyrlaşmagyny pikir ediň!
Dünýä taryhy yzygiderli adalatsyzlyk taryhydyr — Ähli zady gurşap alýan Hudaýyň sabyr-takadynyň uzaldylan öjükdirmesi! Ybadathana, gowşak gämi ýaly, imansyzlygyň ägirt uly ummanynda tolkunýar; ýöne dünýä, öz agyr ýükleri bilen, henizem goralýar! Onuň günäkär millionlarynyň gykylygy şu pursatda «Ähli zady gurşap alýan Rebbiň gulaklaryna» ýetýär, ýöne, «munuň hemmesine garamazdan,» Onuň merhemetli eli «henizem uzadylyp dur!»
We kim bu sabyr-takatly Hudaý? Bu, şol millionlary bir pursatda ýere ýykyp biljek Ähli zady gurşap alýan Barlykdyr; bir dem bilen dünýäni ýok edip biljek — ýok, munuň üçin Öz ähli güýjüniň oňyn ýa-da görünýän görkezilişini talap etmeýän — diňe Öz goldaýjy elini yzyna almak
ýeterlikdir! Elbetde, Ähli zady gurşap alýan Hudaýyň güýjüniň ähli mysallaryndan «Hudaýyň Öz üstünden güýji» ýaly haýran galdyryjy ýa-da geň galdyryjy zat ýokdur. Ol «gahara haýal.» «Höküm Onuň geň işidir.» Ol «müňlerçe adama merhemet görkezýär.» Hudaý Musa pygamberden Isa pygambere çenli 1500 ýyl boýunça Ysraýylyň imansyzlygyna çydady; ýöne, bir ýazyjynyň belleýşi ýaly, «Ol muny diňe bir günýaly aýdýar.» «Men bütin gün boýunça gulak asmaýan we inatçy halka ellerimi uzatdym.» Bu mähirliligiň düşündirişi näme? «Meniň pikirlerim siziň pikirleriňiz däl, siziň ýollaryňyz Meniň ýollarym däl — diýip Reb aýdýar!»
Imanly, Hudaýyň saňa bolan sabyr-takaty nähili uly boldy! Sen imansyz halyňda, Onuň sürüsinden azaşan wagtyňda, Ol seni nähili ýadawsyz söýgi bilen yzarlady; ähli inatçylygyňa garamazdan; «seni tapýança» yzarlamagy hiç haçan bes etmedi! Sen imana geleninden bäri bolan ysgynsyzlygyňy we ýadawlygyňy — hemişe üýtgeýän ýagdaýlaryňy we duýgularyňy — söýgiňiň akymynyň peselip-galmagyny pikir et; ýöne, seni öz inatçy islegiňe tabşyrmagyň ýerine, Onuň saňa degişli sözleri: «Men seni nähili taşlap bilerin?» Ömrüň boýy, Halasgär Hudaýyň seniň gapyňda kakyp durdy; we Onuň durşy henizem şol bir: «Ine, men durun!»
Isanyň sabyr-takaty synag astynda maňa nähili boýun egmegi öwretmeli! Ol maňa şonça wagt çydan bolsa, men Oňa «çydamaly» dälmi? Men Onuň has agyr haç astyndaky sabyr-takadyny pikir edenimde, men nägile bolup bilerinmi — Ol nägile bolmadyk bolsa! Ýok, men her bir nägile pikirimi saklap, «ähli sabyr-takatyň Hudaýyna» ynamly söýgi bilen serederin,
Men parahatlykda ýataryn we uklaryn, çünki diňe Sen, eý Reb, meni howpsuz ýaşaýyşda saklaýarsyň! (Zebur 4:8)
