«Söýgi Hudaýdandyr... Hudaý söýgüdir.» —1 Ýahýa 4:7-8 ESV
Hudaýyň söýgüsiniň tejribesi
«Indi bolsa iman, umyt, söýgi galýar; bu üç zat; bularyň iň ulusy bolsa söýgüdir.» —1 Korintoslylar 13:13 JND
Men ýaşaýan ýerimdäki mesihçiler Hudaýyň söýgüsi barada bir aýtgy ulanýarlar: «Aýdylanyndan duýulany gowy!» Reb Isa iman eden her bir ynanjaň bu duýgy bilen ylalaşar, çünki Hudaýyň söýgüsiniň hakykaty Hristiançylygyň esasy manysydyr! Şonuň üçin men Hudaýyň söýgüsiniň islendik ynsan dilinden, sözleýin ýa-da ýazmaça, has ýokarydygyny gaty gowy bilýärin, ýöne bu çäksiz mowzuk baradaky gysgaça oýlanmanyň her bir okyjyny Hudaýa şükranalyk, öwgü we sežde bilen jogap bermäge iterjekdigine ynanýaryn. Şeýle hem, käbir okyjylar Hudaýyň söýgüsini özleri üçin hiç haçan başdan geçirmedik bolup bilerler. Men olaryň ony arzuw etmegini we ýürekleriniň ony kabul etmäge we ondan lezzet almaga açylmagyny dileýärin.
Hudaýyň söýgüsiniň beýany
Hudaý ýaradylyşyň iň başyndan bäri Öz ýaradan ynsanlaryny söýdi. Köne Äht Onuň söýgüsiniň, esasan, Öz saýlan milleti Ysraýyla gönükdirilendigini öwredýär. Indi biz Onuň söýgüsiniň, ony dünýäde mälim etmek üçin iberen Oglunyň üsti bilen we Oglunda doly beýan edilendigini aýdyp bileris.
Çünki Hudaý dünýäni şeýle söýdi, hatda Öz ýeke-täk Ogluny berdi, Onuň her bir ynanany heläk bolman, ebedi ýaşaýşa eýe bolsun (Ýahýa 3:16 ESV).
Onuň söýgüsiniň ölçegi bu hereketde görünýär: Ol Öz Ogluny günäkär ynsanlar üçin haçdaky ölüme berdi. Rimliler 8:32-de Pawlus Hudaýyň Öz Ogluny gaýgyrmandygyny aýtdy. Gaýtam, Ol Öz Ogluny biziň günälerimiz üçin ejir çekmäge tabşyrdy ýa-da berdi. Ýöne Pawlus Oglunyň söýgüsine bolan çuňňur minnetdarlygy barada ýazanda, «tabşyrmak» (JND, KJV) diýen şol bir pikiri hem ulandy:
«Meni söýen we Özüni meniň üçin beren Hudaýyň Ogly» (Galatýalylar 2:20 ESV).
- «Rebimiz Isa, biziň günälerimiz üçin tabşyrylan we biziň aklanmagymyz üçin direldilen» (Rimliler 4:24-25).
- «Mesih ybadathanany söýdi we Özüni onuň üçin berdi» (Efesliler 5:25).
- «Mesih bizi söýdi we Özüni biziň üçin, Hudaýa hoşboý ysy bilen gurbanlyk hökmünde berdi» (Efesliler 5:2).
- Pawlus Işaýa 53:12-ni gaýtalady: «Ol Öz janyny ölüme berdi.» Bu jümle Septuagintada «onuň jany ölüme tabşyryldy» diýlip terjime edilýär.
Hudaý biziň günäkärkäk Mesih biziň üçin öldi diýip, Öz söýgüsini görkezýär (Rimliler 5:8).
Söýgi öz kabul edijisine (kabul edijilerine) gönükdirilen hereketi bilen bilinýär. Hudaýyň söýgüsi bize Ol biziň we biziň agyr ýagdaýymyz barada ähli zady bilýändigini aýdýar. Ol bizi pitnekär we mynasyp bolmadyk günäkärkäk söýdi, Öz söýgüsini haçda biziň üçin beýan etmegi saýlady. Indi Ol ony ähli adamlar tarapyndan kabul edilmäge mynasyp hökmünde öwýär ýa-da hödürleýär. Hudaýyň söýgüsiniň biziň bereketimizden we Oglunyň şöhratyndan başga hiç hili sebäbi ýok! Ol bizi maksatly söýdi/söýýär – bu Onuň isleginiň bilkastdan edilen hereketidir.
Hudaýyň söýgüsiniň gerimi
Mukaddes Hudaý bilen hiç hili gatnaşygymyz ýokdugyndan başga-da, Rimliler 5:6–10 bize garşy bolan beýleki zatlary sanap geçýär:
Biz güýçsüzdik – özümize kömek etmäge hiç hili güýjümiz ýokdy.
- Biz hudaýsyzdyk – Hudaý üçin ýaşamaga ýa-da Ondan kömek soramaga hiç hili islegimiz ýokdy.
- Biz, iň erbeti, Hudaýyň duşmanlarydyk – Oňa garşy işjeň pitnekärdik!
- Hudaýyň söýgüsi şeýle uludyr, Ol bizi ýiten we umytsyz ýagdaýymyzda uzatdy. Biz Hudaý bilen ýaraşdyryldyk (Rimliler 5:10) – pitne, duşmançylyk we ruhy ölüm aralygyndan yzyna getirildik.
Täze Ähtiň beýleki bölekleri hem Hudaýyň söýgüsiniň bize ýeten gerimini suratlandyrýar. Mysal üçin, Efesliler 1-2 Hudaýyň bize bolan uly söýgüsinden hereket edendigini görkezýär. Ol bizi ruhy ölüm ýagdaýyndan, ýagny günälerde we ýalňyşlyklarda öli bolan ýerimizden aldy we Özüne ýakyn ýere ýerleşdirdi. Ruhy taýdan, biz indi Onuň öňünde söýgüde mukaddes we günäsiz. Biz Söýgüli tarapyndan kabul edildi we Mesih Isa bilen göklerde oturdyldy.
Günäniň ahlaksyzlygyndaky adamlara ýetip, olary mukaddesligiň we söýginiň iň ýokary derejesine galdyryp bilýän nähili söýgüdir bu? Bu Hudaýyň agape, Hudaýyň söýgüsini suratlandyrmak üçin Hudaýyň Ruhy tarapyndan ulanylan özboluşly grek sözüdir. Hudaýlygyň her bir Şahsy bu söýgini görkezýär (Galatýalylar 2:20; Rimliler 15:30; Ýahýa 16:27).
Reb Isa agape -ni Luka 15-de ýiten goýun, teňňe we ogul mysallary bilen suratlandyrdy. Bu mysallar Hudaýlygyň her bir Şahsynyň ýiten günäkärleri gözlemek we halas etmek üçin näçe uzaklara gidýändigini görkezýär. Belki, ýiten ogul hakyndaky hekaýa Hudaýyň söýgüsiniň näçe uzaklara gidýändigini iň gowy görkezýändir.
Ol entek uzakda wagtynda, kakasy ony gördi we rehim etdi, ylgap baryp ony gujaklady we öpdi (Luka 15:20).
Pawlus Hudaýyň bu hereketini 2 Korintoslylar 5:18-21-de suratlandyrýar: Hudaý Mesihde günäkärleri haç arkaly Özüne ýaraşdyrmagyň serişdelerini üpjün edýärdi.
Hudaýyň söýgüsinden lezzet almak we ebediligi
Ýaraşyk Rimliler 5-iň iň ýokary nokadydyr:
Çünki biz duşman bolup durkak, Onuň Oglunyň ölümi bilen Hudaý bilen ýaraşdyrylan bolsak, indi ýaraşdyrylanymyzdan soň, Onuň ýaşaýşy bilen hasam halas bolarys. Mundan başga-da, biz Rebimiz Isa Mesih arkaly Hudaýda şatlanýarys [öwünýäris, jnd], Onuň arkaly biz indi ýaraşygy aldyk (Rimliler 5:10-11).
Luka 15 bize Hudaýyň toba eden günäkärler üçin şatlanýandygyny aýtsa-da, Rimliler 5:11 biziň bizi halas eden we aklan Hudaýda şatlanýandygymyzy ýa-da öwünýändigimizi aýdýar. Biz sežde edýäris, çünki Ruh Hudaýyň söýgüsini ýüreklerimize guýdy (Rimliler 5:5). Ruh biziň içimizdäki ebedi ýaşaýşa çeşme bolup akýan suw çeşmesidir (seret Ýahýa 4:14).
Ebedi ýaşaýyş, Hudaýyň maşgalasynda eýýäm başdan geçirýän we lezzet alýan ýaşaýşymyzdyr, ýöne biz onuň ähli dolulygyna Atanyň öýünde ýeteris. Hudaýyň çagalary hökmünde biz ebedi ýaşaýşyň esasy bolan söýgüni başdan geçirýäris we ondan lezzet alýarys – Onuň Ogly bu söýgini bize mälim etdi.
Şu ýerden biz Hudaýyň söýgüsini bilýäris, çünki [Mesih] Öz janyny biziň üçin berdi (1 Ýahýa 3:16 NKJV).
Has takygy, Onuň ölümi arkaly biz söýginiň hakykatda nämedigini bilýäris (jnd, esv). Biz gygyrýarys: «Hudaý meniň üçin şeýle uzaklara giderdimi?» we biz Berijä sežde edýäris,
Ata Öz Ogluny dünýäniň Halasgäri bolmaga iberdi (1 Ýahýa 4:14).
Ýöne ebedi ýaşaýşyň başga bir tarapy hem bar. Söýgi Hudaýyň tebigatydyr, çünki
Hudaý söýgüdir (1 Ýahýa 4:8),
we
Ata Ogluny söýýär (Ýahýa 3:35, 5:20)
ebedi hakykatdyr. Ylahy söýgi ebedi Ata/Oglunyň gatnaşygyna mahsus bolandyr. Ogul bizi şol söýgä saldy:
Ata... Men Seni bilýärin, bular bolsa Seniň Meni iberendigiňi bilýärler. Men olara Seniň adyňy mälim etdim we ony mälim etmegi dowam etdirerin, Seniň Meni söýen söýgiň olarda bolsun we Men olarda bolaryn (Ýahýa 17:25-26).
Mundan başga-da, Hudaýyň bize bolan söýgüsiniň ähmiýeti, biziň Atadan söýgi sowgady hökmünde Ogluna berilendigimizdir:
Olar Seniňkidi, Sen olary Maňa berdiň (Ýahýa 17:6 NKJV).
Ol mesihçi toparyny «Meniň özüm» diýip atlandyrýar, çünki olar Atanyň Oňa bolan söýgüsiniň ölçegidir! Şonuň üçin Reb Isa, Atasynyň tabşyrygyna boýun bolup, Öz janyny biziň üçin berdi; we Onuň hereketi Ata Oňa söýmek üçin täze sebäp berdi (Ýahýa 10:14-18). Şonuň üçin Onuň özleri Oňa we Ata gaty gymmatlydyr (Ýahýa 10:27-30).
Hudaýyň söýgüsiniň ähli zady
Rimliler 8:28-31-de Pawlus Hudaýyň söýgüsiniň «ähli zatlarynyň» (ESV) bizi nirä getirendigi barada iň ýokary nokada ýetdi we ritoriki sorag berdi: «Bu zatlara näme diýeris?» Ol derrew Rimliler 8:32-de başga bir ritoriki sorag bilen jogap berdi:
Öz Ogluny gaýgyrmadyk, eýsem Ony ählimiz üçin beren Ol, Onuň bilen birlikde bize ähli zatlary rehimdarlyk bilen bermezmi?
Soňra Pawlus Rimliler 8:35-de sorady,
Bizi Mesihiň söýgüsinden kim aýyrar?
Ýahýa 13:1 Reb Isanyň «dünýädäki Öz adamlaryny söýendigini, olary soňuna çenli söýendigini» aýdýar. Darbiniň düşündirişi «soňunyň» wagt bilen çäkli manysy ýokdugyny we onuň «ähli zatdan geçmegi» aňladýandygyny belleýär. Belki, bu Pawlusyň Rimliler 8:33-39-daky «ähli zat» jogaplarynda beýan edilýändir:
Hudaýyň saýlananlaryna kim aýyplama getirer? Aklan Hudaýdyr. Kim höküm eder? Mesih Isa ölen – mundan başga-da, direlen – Hudaýyň sag elinde oturan, hakykatdan-da biziň üçin dileg edýän Şahsyýetdir. Bizi Mesihiň söýgüsinden kim aýyrar? Kynçylykmy, ýa-da gysylma, ýa-da yzarlama, ýa-da açlyk, ýa-da ýalaňaçlyk, ýa-da howp, ýa-da gylyç? Ýazylany ýaly, «Seniň üçin biz ähli gün öldürilýäris; biz soýulmaly goýunlar hökmünde görülýäris.» Ýok, bu zatlaryň ählisinde biz bizi söýen Onuň arkaly ýeňijilerdenem beter. Çünki men ynanýaryn, ne ölüm, ne ýaşaýyş, ne perişdeler, ne hökümdarlar, ne häzirki zatlar, ne geljekki zatlar, ne güýçler, ne beýiklik, ne çuňluk, ne-de ähli ýaradylyşdaky başga hiç bir zat bizi Rebimiz Isa Mesihdäki Hudaýyň söýgüsinden aýyryp bilmez.
Amin we Amin!
SOŇKY BELLEGI
- 13-nji aýatdaky «uzak ýurt» sözündäki «uzak» sözi üçin ulanylan şol bir söz.
