Hudaýyň merhemet hoş habarynyň ýedi tarapyny düşündirmek

26 iýun 2022
6 Min. okamak

Merhemet hoş habarynyň tarapy

Çünki Hudaý dünýäni şeýle söýdi, Öz ýeke-täk Ogluny berdi, Oňa iman her kim heläk bolmaz, eýsem ebedi ýaşaýşa eýe bolar. —Ýahýa NKJV

Bu meşhur Mukaddes aýaty, hakykatda, hoş habaryň hakykatynyň gysgaça jemlemesidir. Biz bu ýerde hoş habaryň tarapyny tapýarys.

1. Hudaýyň Özüsi

Ilki bilen biz Hudaýyň Özüsi barada möhüm hakykaty görýäris: Ol gökde we ýerde iň şahsdyr. Hudaý bu ýerde hereket edýän, berýän we söýýän hökmünde görkezilýär. Ol ähli zatlaryň başlangyjynda, ýaradylyşyň başlangyjynda, dünýäsiniň başlangyjynda durýar. Ahyrsoňy, Onuň keşbinde we meňzeşliginde ýaradylandyr ( 1:26). Emma Hudaý biziň halas boluşymyzyň, halas edilişiniň we täze ýaradylyşyň Gözbaşydyr (, ; 2 Korinfliler ). Ol Birinji we Soňky, Älemiň Ebedi Hudaýy, Alfa we ( ).

2. Hudaýyň söýgüsi

Hudaýyň söýgüsi we deňsiz-taýsyzdyr. Bu älemde tapylýan iň uly wepalylyk we özüňi gurban etmekdir. Hudaýyň söýgüsi hiç zat bilen deňeşdirilip bilinmez. Bu bütinleý özüňi bilmezlik söýgüsi we bolup, bize Mesihde açylyp görkezildi. Onda biz Hudaýyň yşykdygyny we Onuň söýgüdigini görýäris. Bu Ýahýanyň ilkinji hatyndaky temasy hem şudur (1 Ýahýa , ,16). we söýgi Hudaý bilen hemişe deňagramlylykdadyr. Onuň mukaddesligi we adalaty Onuň söýgüsi, merhemeti, rehimdarlygy we şefkaty bilen gapma-garşylykda däldir.

3. Söýgüniň obýekti

Ylahy söýgüniň obýekti «dünýädir» (Ýahýa ). Ýagny, ähli dünýäsi ähli döwürler üçin – iň uly sany göz öňüne getiriň! Hudaýyň söýgüsi ähli adamlara – ähli ynsanlara – degişlidir, ýöne Şeýtanyň dolandyrýan ýaman, duşman dünýä ulgamyna däl, ol «bu dünýäniň hökümdarydyr» (Ýahýa , , ; serediň). Bu ulgam Nuhuň döwründäki tupandan we Babil diňiniň gurluşygynda butparazlygyň girizilmeginden soň ýüze çykdy ( 6-9, 11). Ol şondan bäri ýeke-täk hakyky Hudaýa garşy durýar.

habary we gullugy hemişe şahslaryna degişlidir, ýöne Ysraýyl Hudaýyň halky hökmünde Hudaýyň merhemetiniň hödürlenişinde aýratyn orna eýedir. Hoş habaryň yglan edilmegi ilki ýewreýe, soňra greke degişlidir (). Hudaý Mesihde dünýä halkyna ýüzlendi – we häzirem ýüzlenýär. Emma Ol hiç haçan Şeýtanyň ulgamy hökmünde dünýä ýüzlenmedi we ýüzlenmez. Şonuň üçin, bu babatda «Dünýäni ýa-da dünýädäki zatlary söýmäň» tabşyrygy bize mesihçiler hökmünde degişlidir (1 Ýahýa ). gullugy resullaryň gullugyny (2 Korinfliler 5) we hoş habaryň bu dünýäde ýaňlanan köp asyrlaryny öz içine alýar.

4. Ylahy beriji

Soňra biz Hudaýyň bir beriji Hudaýdygyny görýäris. Ol berdi, Öz söýgüsini iň özboluşly hereketde beýan etdi. Hudaýyň sowgady biziň we ähli ýaradylyş üçin ägirt uly netijeleri bolan söýgi hereketidi, we bu uzak geljege çenli. Hudaý Berijidir. «Onuň beýan edilmez sowgady üçin Hudaýa şükürler bolsun» (2 Korinfliler ). Bu indi biziň mesihçiler hökmünde durmuşymyz üçin standartdyr: bu bermek we söýgä hyzmat etmek barada; munuň iň soňky subutnamasydyr.

5. Hudaýyň sowgady

Hudaý bize näme berdi? Bu iň uly sowgat, Hudaýyň eýe bolan iň gymmatly zady: Öz ýeke-täk Ogly. «Ýeke-täk Ogly» sözi «özboluşly» manysyny berýär ( serediň). Bu Onuň Öz Ogly, Atanyň söýgüsiniň Ogly (; Koloslylar ). Hudaý Öz Ogluny hem gaýgyrmady, eýsem ony ählimiz üçin gurban etdi ().

6. Niýetlenen alyjylar

Käbirleri bu söýgi sowgadynyň kim üçin niýetlenendigini we ony haýsy şertde alyp biljekdigimizi bilmek isläp bilerler. Bu iň özüne çekiji şertdir, ýagny Hudaýyň halas ediş işine çyn ýürekden iman etmek. Biziň ýagşy işlerimiz bizi halas edip bilmez, ýöne Mesihiň haçyna seretmek bilen we halas bolmak bardyr. Halas bolmak Haça çykarylanlara, Onuň tamamlanan işine we Onuň ölümden direlişine iman etmek arkaly amala aşýar.

7. Şöhratly

Dünýäniň Halasgärine bolan ynamymyzyň we imanymyzyň netijesi şöhratlydyr! Bu Hudaý tarapyndan ýiten, günäkär adama berilýän iň uly merhemetdir: biz heläk bolmaz, eýsem ebedi ýaşaýşa eýe bolarys! Bir tarapdan, bu bizi ot kölünden we daşky garaňkylykda hiç haçan gutarmaýan ýok edilişden halas edýändigini aňladýar. Beýleki tarapdan, bu iman edýänleriň ählisi üçin ajaýyp, şatlykly geljegi aňladýar.

Ebedi ýaşaýşa eýe bolmak, halas boluşyň iň şöhratly netijesidir. Çünki bu ebedi ýaşaýyşdyr, biz Atany we Ogly tanap, Hudaýyň huzurynda bolup, Oňa sežde ederis (Ýahýa serediň). Bu Hudaýyň ebedi şöhratynyň atmosferasynda ýaşamakdyr. eýýäm häzir Mukaddes Ruh ýaşaýan iman edýänleriň paýydyr (1 Ýahýa ; 1 Korinfliler ). Şeýle «ölümden ýaşaýşa geçdi» (Ýahýa )!

Iň uly söýgi sowgady, Hudaý Öz Ogluny, Isany, günä zäheri bilen çakylan we eýýäm höküm edilen ynsanlary halas etmek üçin dünýä iberende berildi. Ol Öz Ogluny biziň ýerimize haçda «bir gezek günäler üçin, dogry adalatlylar üçin, bizi Hudaýa getirmek üçin» ejir çekmäge iberdi (). Ýahýa 3 Hudaýyň sowgadynyň ýene bir ýatlatmasy bilen gutarýar, ol gelen Ogluna iman edýän her kime hödürlenýär. 36-njy aýatda biz okaýarys: «Ogluna iman ebedi ýaşaýşa eýedir, we Ogluna iman etmeýän ýaşaýşy görmez, eýsem Hudaýyň gazaby onuň üstünde galýar.» Hudaý mukaddesdir, we Ol «Öz Ogluny günäkär teniň meňzeşliginde, günä sebäpli» iberende, teniň içindäki günäni ýazgardy (). Şol bir wagtda, Ol söýgüniň iň uly hereketini görkezdi we berip boljak iň uly sowgady berdi! Siz Onuň halas ediş sowgadyny aldyňyzmy? —Timoti P. Hadli

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org