Biz iman etmezden hakyky ädim ädip bilmeris. Iman, göz bilen görünýän hiç zat bolmadyk ýerde, ýagny özüňden daşarda Hudaýa bil baglamakdyr; we Ol maňa Öz sözi bilen aýdanda: «Ýurduňdan, garyndaşlaryňdan we ataň öýünden çyk» (Gelip çykyş 12:1), eger men muny Öz sözi hökmünde kabul etsem, onda ol hakykatdanam täsirli işlär, sebäbi iman bilen kabul edildi. Hudaýyň maňa Mesihdäki sözi ähli zady kesgitleýär. Onda men aýdyp bilerin:
«Adam diňe çörek bilen däl, eýsem Rebbiň agzyndan çykýan her bir söz bilen ýaşaýar». Iman diňe Hudaýyň aýdýan aýratyn bir zady barada däl, eýsem Hudaýyň Özüne bolan ynamdyr. Eger men Hudaýa iman etsem, Onuň maňa aýdýan her bir sözi maňa deň derejede degişlidir we maňa boýun bolmak ukybym bilen däl-de, eýsem ony buýurýan bilen baglanyşykly ýüzlenýär. Eger bu diňe aýratyn bir zada bolan iman bolsa, men sözi oňa boýun bolmak güýjümiň derejesine çenli peseldýärin. Ýönekeý sorag, Reb maňa näme etmegi buýurýar? Eger Ol çagyrsa we men Oňa iman etsem, boýun bolmaga güýjüm bar, sebäbi men hiç bir zada däl-de, diňe çagyrýana bil baglaýaryn. Elbetde, öz imanymdan daşary çykmalydyň, sebäbi eger men şeýle etsem, özümi hyýaly bir zada ynanýaryn.
Emma eger men Rebbiň çagyryşyny eşitsem we Oňa bil baglap boýun bolsam, bu imanyň boýun bolmagydyr. Indi, açyk aýdylanda, çagyryş ilki gelýär, soň iman gelýär; şonuň üçin ilkinji bilmeli zadymyz, Ol çagyrýarmy; we Onuň çagyryşy näme? Eger meniň gözüm Petrus ýaly Oňa baksa, men hatda tolkunlaryň üstünde-de Oňa tarap ýöräp bilerin.
Men näçe köp görsem, şonça-da Mesihiň aňynyň doly we açyk düşünjesiniň garşy täsirlerden daşarda bolmazdan mümkin däldigine ynanýaryn; we garşy täsirler näçe az duýulsa, şonça-da olar has ýakymly we howpludyr. Sagdyn däl gatnaşyklardan gelýän bihuş täsir, gözüň güýjüni zaýalamakda açyk we aýdyň zatlardan has zyýanlydyr. Zaýalanan göz, erbet göz bilen kabul edilen yşyk garaňkylyga öwrülýär, sebäbi ol zatlar barada dogry düşünje bermeýär.
Sarygöziň gözi ähli zady sary reňkde görkezýär. Yşyk arassa, ýöne göz bihuş täsir bilen zaýalanýar we yşyk oňa garaňkylyga öwrülýär; ýagny, sarygöziň gözi yşygy zatlary tebigy ýagdaýyna garşy we başga bir reňkde görkezmek üçin ulanýar. Rebden bir zady açyk nirede öwrendiňiz, ýöne her bir garşy täsir kabul edilmezdi — Onuň Özüniň mukaddes huzurynda, Ol aýdýan zatlaryny üýtgedip biljek hiç zat ýok ýerde? Ol ýerde Öz aňyny habar berýär we onuň güýji we gözelligi başga ýerde öwrenilip bilinmezdi. Şonuň üçin, Köne Ähtde, adatça, Reb Öz islegini aýratyn beýan edende peýda bolýandygyny görýäris.
Men muny, Onuň aňyny hakykatdanam kabul edeniňizde, ähli beýleki täsirlerden daşarda bolmalydygyňyzy görkezmek üçin aýdýaryn; we eger Onuň aňyny kabul edeniňizde şeýle bolmaly bolsaňyz, bu aýralygy näçe köp ösdürseňiz, ähli görnüşli täsirler, buglar ýaly, sizi ünsüňizi sowýan ýa-da gyşardýan zatlaryň tertibi şonça-da çydamsyz bolar. Eger sizdäki zatlaryň tertibi Hudaý tarapyndan bellenen bolsa, men sizi olarda gorajakdygyna ynanýaryn; ýöne eger Ol şeýle etse, size daş-töweregiňizdäki ähli zatlardan tapawutlanmak üçin merhemet bererdi, yşyk bilen doly bir beden, bu bolsa ondan doly daşlaşmakdan has kyn ýoldur. Siz her bir ýagdaýda, bir janyň öňe gitmegi isländigi üçin, ýolda bir zady, tigiriň öňündäki daşy tapýandygyny bellärsiňiz, ony öňe hereket etmezden ozal aýyrmaly. Tigiriň öňündäki daşy tapmak uly zatdyr. Bir çukurdan çykmak, tigiriň öňündäki daşdan geçmek ýaly kyn däl. Maşyn doly bolup biler, ony işletmek güýji ähli tertipde bolup biler, ýöne hereket başlamaly ýerde bir päsgelçilik bar we bu aýrylýança hiç zat bolup bilmez. Akan Ysraýyl üçin tigiriň öňündäki daşdy. Ybraýymyň atasy onuň tigiriniň öňündäki daşdy. Öz-özüňi dürli ýollar bilen daş hökmünde goýýar we ol tigiriň öňünde näçe az duýulsa, şonça-da biz ondan uzak we has gaharlandyryjy synagdan geçýäris. Reb sizi çukurlardan we ähli päsgelçiliklerden çykarsyn, şonda siz bu ýerde Onuň üçin doly bolup bilersiňiz — şehit. Mukaddes Ýazgylarda şaýat we şehit üçin diňe bir söz bar.
