«Azatlyk» sözüni eşideniňizde näme ýadyňyza düşýär? Bu termin raýat azatlyklary we şahsy hukuklar bilen baglanyşykly köp ulanyldy. Amerikanyň Birleşen Ştatlarynda Garaşsyzlyk Jarnamasy, Konstitusiýa we Wepalylyk Kasamy hemmesi bu barada gürleýär. Azatlyk heýkeli Nýu-Ýork portunda azatlygyň nyşany hökmünde durýar, Azatlyk Jaňy bolsa Filadelfiýanyň Garaşsyzlyk Zalyň golaýynda görkezilýär. Bu jaňdaky ýazgy, «Bütin ýurtda ähli ýaşaýjylara azatlygy jar ediň,» Lewiler 25:10 (KJV) aýatyndan alnypdyr.
Emma hakyky azatlyk näme? Bir gezek diwarda «Azatlyk HİÇ HÖKÜMET DÄL!» diýen graffitiler ýazylypdy. Emma bu hakykatdan-da azatlykmy? Käbirleri azatlygyň ýa-da erkinligiň adamlaryň ýürekleriniň islegini edip biljekdigini aňladýandygyny duýýarlar. Hatda köp hristianlar hem islesek näme etsek, näme görsek we nirä gitsek-de erkin diýen pikire eýe; ýöne Mukaddes Kitap hakykatdan-da şony öwredýärmi?
Hakyky Azatlyk Näme?
Biz imanlylar durmuşymyzyň irki döwürlerinde Rebbe bagyşlamaga ruhlandyrylmalydyrys. Bu dünýäde gazanyljak zat ýok, onda näme üçin bar ýaly ýaşamalydyrys? Hudaý hemişe biziň isleglerimize we abadançylygymyza gyzyklanýar, ýöne biz Oňa boýun bolmaga we Ony hormatlamaga çalyşsak, Ol begener. Şükürler bolsun, töwereklerimize seredenimizde, ýaşlaryň hem, ýaşulularyň hem Rebbe durmuşlarynda birinji orny – iň ýokary orny – berýändigini görýäris. Pawlus ýazdy: «Bedenleriňizi diri gurbanlyk hökmünde, mukaddes, Hudaýa makul hödürläň, bu siziň akylly hyzmatyňyzdyr» (Rimliler 12:1 NKJV). Başga bir terjime aýatyň soňuny şeýle tamamlaýar: «... siziň ruhy ybadat hyzmatyňyz» (NASB). Biziň durmuşymyz Oňa ybadatda ýaşamalydyr.
Ýeke-täk hakyky azatlyk özümiziň däldigimizi bilýänlerimize gelýär. Reb Isa şeýle diýdi: «Eger siz Meniň sözümde galsanyz, siz hakykatdan-da Meniň şägirtlerimsiňiz. Siz hakykaty bilersiňiz, we hakykat sizi azat eder» (Ýahýa 8:31-32 NKJV). Ol dowam etdi: «Size hakykatdan-da aýdýaryn, günä edýän her kim günäniň guludyr. Gul bolsa öýde hemişelik galmaz, ýöne ogul hemişelik galýar. Şonuň üçin eger Ogul sizi azat etse, siz hakykatdan-da azat bolarsyňyz» (34-36-njy aýatlar).
Hyzmatkär hak üçin işleýän we işiniň netijesinde hojaýynyndan bir zat berilmeli bolan adamdyr. Imanly bolsa, Rebbe Onuň bagyşlamagy üçin hiç zat hödürläp bilmez; ol haçda dökülen gany bilen ony satyn alan Hojaýynyň doly eýeçiligindedir (seret 1 Korintoslylara 6:19-20). Bu şahslar Onuň gany bilen satyn alnandyr we öz Rebbiň we Halasgäriniň emlägidir. Her bir hakyky hristian Pawlus bilen bilelikde şeýle diýip şatlanýar: «Mesih Isadaky ýaşaýyş Ruhynyň kanuny meni günäniň we ölümiň kanunyndan azat etdi» (Rimliler 8:2).
Näme üçin köp hristianlar gulçulykda ýaly ýaşaýarlar?
Biz köplenç Hojaýynymyza garşy çykýarys, Oňa boýun bolmakdan ýüz öwürýäris, köne durmuşymyza ýapyşýarys we bir wagtlar bizi Şeýtana hojaýyn hökmünde baglan günälerimize ýapyşýarys. Mukaddes Kitap bize her bir imanlynyň iki tebigatynyň bardygyny aýdýar: Mesih Isanyň durmuşymyzda eden işiniň netijesinde gelen täze tebigat we doglanymyzda bize berlen köne tebigat. Köne tebigat bizi günä çekmäge çalyşýar. Emma, bize köne özümizi aldawçylygy we bozulmagy bilen «aýyrmak» we täze özümizi dogrulygy we mukaddesligi bilen «geýmek» tabşyrylýar. Ýalan sözlemegi aýyryň we dogruçyllygy geýiň. Ogurlygy aýyryň we peýdalylygy we işi geýiň. Ajylygy, gahar-gazaby we gahary aýyryň; mähirliligi, rehimdarlygy we bagyşlamagy geýiň (Efesliler 4:22–32). Biz günäniň gulçulygyndan azat edildik, ýöne käwagtlar şol zynjyrlara gaýdyp gelýäris, sebäbi biziň bir bölegimiz köne durmuşy söýýär.
Onda biz ýeňiş gazanyp, hakyky hristian azatlygyna nähili girýäris? Bu ölüm arkaly! Biz Mesih bilen ölendigimizi we Onuň bilen haça çüýlenendigimizi (Galatýalylar 2:20) we täzeden doglandygymyzy bilmelidiris doly täze janlylar hökmünde (2 Korintoslylara 5:17). Hristian durmuşy öz-özüňe metaforiki ölüm we «ýaşaýşyň täzeliginde ýöremek» üçin direlişdir (Rimliler 6:4).
Hristian Azatlygy Näme?
Bu «azatlyk» sözi Täze Ähtde 11 gezek duş gelýär we ol biziň geçmişimize, häzirki we geljekki durmuşymyza täsir edýär. Gördüğimiz ýaly, Mesihdäki azatlyk arzan däldi – Ol öz janyny berdi! Ol bizi öz gany bilen satyn aldy, bize azatlygymyzy üpjün etdi. Hristian azatlygy günäniň günäsinden, Hudaýyň ýazgarýan gazabyndan we ahlak kanunynyň gargyşyndan azatlykdyr (Işaýa 53:12; Galatýalylar 3:13, 5:18; Ýewreýler 1:3).
Mesihdäki azatlyk biziň ähli häzirki we geljekki azatlyklarymyza hem täsir edýär, meselem, Şeýtanyň gulçulygyndan azatlyk (Resullaryň Işleri 26:18; Koloseliler 1:13). Biz günäniň hökümdarlygyndan azatdyrys (Rimliler 6:14). Biz merhemet tagtyna erkin girmegiň lezzetini alýarys (Ýewreýler 4:14-16), we biz Mesihe Onuň gullary hökmünde hyzmat etmäge erkin (Rimliler 7:4; Ýewreýler 9:14).
Hristian azatlygy ölümiň zäherinden azatlygy hem öz içine alýar; bize gabyr üstünden «Rebbimiz Isa Mesih arkaly» ýeňiş berilýär (1 Korintoslylara 15:54-57). Ol bizi bu häzirki ýaman dünýäden halas etmek üçin şol rehimsiz haçda özüni berdi (Galatýalylar 1:4), we gaty ýakyn wagtda biz günäniň huzuryndan çykarylyp, Hudaýyň şöhraty bilen ýagtylandyrylan şäherde ýaşarys (Ylham 21:23-27)!
Hristian Azatlygy Näme Däl
Biz öňler käbir hristianlaryň «azatlygymyz bar» diýip, isleglerini edip biljekdigini duýýandygyny aýtdyk. Emma hakyky hristian azatlygy günä etmäge rugsatmy ýa-da islegimizi etmäge ygtyýarmy? Jogap: «Ýok, elbetde ýok!» Pawlus bu barada Rimliler 6:15-18-de şeýle ýazdy: «Onda näme? Kanun astynda däl-de, merhemet astynda bolanymyz üçin günä edelimi? Elbetde ýok! Siz özüňizi gul hökmünde kimlere boýun bolmaga hödürleseňiz, şolaryň gullarydygyňyzy bilmeýärsiňizmi, ýa ölüme eltýän günäniň, ýa-da dogrulyga eltýän boýun bolmagyň? Emma Hudaýa şükürler bolsun, siz günäniň gullary bolsaňyz-da, size berlen taglymatyň [öwretmäniň] görnüşine ýürekden boýun bolduňyz. Günäden azat bolanyňyzdan soň, siz dogrulygyň gullary boldyňyz.» Ýahuda «Hudaýymyzyň merhemetini ahlaksyzlyga öwürýän we ýeke-täk Reb Hudaýy we Rebbimiz Isa Mesihi inkär edýän» adamlardan duýdurdy (Ýahuda 4). Emma Petrus bize «azat adamlar hökmünde, ýöne azatlygy ýamanlyga örtük hökmünde ulanman, Hudaýyň gullary hökmünde» bolmagy tabşyrdy (1 Petrus 2:16). «Şonuň üçin, iýseňiz-de, içseňiz-de, näme etseňiz-de, hemmesini Hudaýyň şöhraty üçin ediň» (1 Korintoslylara 10:31). «Sözde ýa-da işde näme etseňiz-de, hemmesini Reb Isa adyndan ediň, Onuň arkaly Hudaý Ata şükür ediň» (Koloseliler 3:17). Durmuşymyzyň her bir bölegi Onuňkydyr we Onuň üçin ýaşamalydyr.
Biz azatlyga çagyryldyk, ýöne howp şundan ybarat, biz bu azatlygy günä etmäge rugsat hökmünde ulanyp bileris. Bu sözlere gulak asyň: «Çünki siz, doganlar, azatlyga çagyryldyňyz; ýöne azatlygy ten üçin mümkinçilik hökmünde ulanmaň, eýsem söýgi arkaly biri-biriňize hyzmat ediň. Çünki ähli kanun bir sözde ýerine ýetirilýär, ýagny: ‘Goňşyňy özüňi söýşüň ýaly söý.’ Emma eger siz biri-biriňizi dişleseňiz we iýseňiz, biri-biriňiz tarapyndan ýok edilmezligiňiz üçin seresap boluň! Onda men aýdýaryn: Ruhda ýöräň, we teniň islegini ýerine ýetirmezsiňiz. Çünki ten Ruha garşy isleg edýär, we Ruh tene garşy; we bular biri-birine garşydyr, şonuň üçin siz islegleriňizi etmeýärsiňiz. Emma eger siz Ruh tarapyndan ýolbaşçylyk edilseňiz, siz kanun astynda dälsiňiz.
«Indi teniň işleri aýdyňdyr, olar: zyna, ahlaksyzlyk, arassalyk, ahlaksyzlyk, butparazlyk, jadygöýlik, ýigrenç, jedeller, gabanjaňlyk, gahar-gazap, öz-özüňi söýmek, agzalalyk, bidinlik, göriplik, adam öldürmek, serhoşlyk, şadyýanlyk we ş.m.; bu zatlary edýänleriň Hudaýyň Patyşalygyny miras almajagyny size öňünden aýdýaryn, edil öňem aýdyşym ýaly.
«Emma Ruhyň miwesi söýgi, şatlyk, parahatçylyk, sabyr, mähirlilik, ýagşylyk, wepalylyk, ýumşaklyk, öz-özüňi saklamakdyr. Şeýle zatlara garşy kanun ýokdur. Mesihinkiler bolsa teni öz höwesleri we islegleri bilen haça çüýlediler. Eger biz Ruhda ýaşaýan bolsak, onda Ruhda ýöräliň. Özümizi beýik tutmalyň, biri-birimizi gaharlandyrmalyň, biri-birimize göriplik etmeliň» (Galatýalylar 5:13-26).
Eger biz Ruh bilen doldurylan we Ruh tarapyndan ýolbaşçylyk edilýän imanlylar bolup, Ruhda ýöräýän bolsak, Ruh arkaly gelýän azatlygyň lezzetini alarys, çünki «Rebbiň Ruhy nirede bolsa, şol ýerde azatlyk bardyr» (2 Korintoslylara 3:17). Rimliler 14-de hristian azatlygy barada köp zat aýdylýar, we bütin bapda Pawlus hristian azatlygynyň hakyky maksadynyň Rebbe ýaşamak we biri-birimize hyzmat etmekdigini öwretdi – azatlygymyzy hiç haçan Mesihdäki başga bir dogana ýa-da uýa büdremäge sebäp boljak şekilde ulanmaly däl.
Şonuň üçin hristian azatlygy islegimi edip bilmek meselesi däl, eýsem näme etsem-de, degişli bolan Şahsy begendirjek şekilde ýaşamakdyr – Onuň öwgüsine we Onuň şöhratyna!
«Rebbimiz Isa Mesihiň Hudaýy we Atasy mübärek bolsun, Ol bizi Mesihde gökdäki her bir ruhy bereket bilen bereketledi, edil dünýäniň düýbi tutulmazdan öň bizi Onuň içinde saýlap alşy ýaly, söýgüde Onuň öňünde mukaddes we günäsiz bolmagymyz üçin, bizi öz isleginiň ýagşylygyna görä, Isa Mesih arkaly özüne ogul edip almagy üçin öňünden belledi, Onuň merhemetiniň şöhratynyň öwgüsine, Onuň arkaly bizi Söýgüliň içinde kabul etdi. Onuň içinde biz Onuň gany arkaly halas bolduk, günäleriň bagyşlanmagy, Onuň merhemetiniň baýlygyna görä ... Onuň şöhratynyň öwgüsine.» —Efesliler 1:3-7,12
