Hudaýyň sözi gaty baý; onuň içindäki zatlaryň çuňlugy biz bu dünýäde ýaşaýan döwrümizde düşünjämizden daşda bolar. Şonda-da, biz Mukaddes Kitaby bir gezek okap, soňra bir gyra goýmaýarys. Biz ony gaýta-gaýta okaýarys, her gün bir bölegini oýlanýarys, Hudaý we Onuň adamzat bilen, biziň bilen gatnaşyklary barada barha köp öwrenýäris. Onuň size we maňa bolan söýgüsi näçe beýik!
Matta 13:1-9-daky topraklar baradaky mysal, žurnalyň bu sanyny, “ruhy ösüş we öňe gidişlik” temasyny taýýarlaýarkam meniň akylymda boldy. Ýadyňyzda bolsa, bu mysal tohum, Hudaýyň sözi ekilenden soň bir adamyň içinde näme bolýandygy barada. Göni ulanylyşy Onuň patyşa hökmünde ygtyýarlygy we Oňa tabyn bolmagyň zerurlygy bilen baglanyşykly. Rebbiniň 18-23-nji aýatlardaky düşündirişi bu mysaly düşündirmekde uly kömekdir.
Görkezilen dört ýagdaýdan üçüsi tohumdan ösümlige ösýär, bu azyndan birneme ýaşaýşy we ösüşi görkezýär. Bu allegoriýalarda biz görýäris:
1. Biri şatlyk bilen başlady,
ýöne bar bolan zat uzak dowam etmedi we miwe ýokdy. Ösümligiň, ýa-da adamyň “köki ýokdy” we ýüze çykan “kynçylyga ýa-da yzarlamalara” döz gelip bilmedi (21-nji aýat). Tohumy ekeniň peýdasy üçin hiç zat ýokdy.
2. Başga biri ösdi we ähtimal miwe berdi,
çünki Mukaddes Ýazgylar onuň “miwesiz” bolandygyny aýdýar (22-nji aýat). Gynansak-da, bu ýagdaýda, biz şu günki ynanýanlaryň arasynda köplenç görşimiz ýaly, “bu dünýäniň aladalary we baýlygyň aldawçylygy” sözi durmuşdaky gymmatyny bogdy. Bu adam henizem iýmit alýardy, ýöne dünýä onuň söze bolan islegini basyp geçensoň, onuň gymmaty ýitdi.
3. Soňky mysal imany suratlandyrýar
biz hemmämiz oňa ymtylmaly. Ol iýmitleri we suwy aldy, olary durmuşyna goşdy, ösdi we köp miwe berdi. Bu Ekeniň gözünde gowy miwedi. Rebbimiz we Halasgärimiz bilen berk kök urmak, Hudaýyň sözüne oýlanmak we bize öwredýän Ondan – Mukaddes Ruhdan öwrenmek näçe möhüm. Diňe şonda biz Hudaýyň şöhraty üçin yzygiderli gowy miwe bereris.
Siz nähili ösümlik? Bu görnüşlerden haýsysy bolmaga ymtylýarsyňyz?
