Pawlus resul jynly gul gyzy halas edensoň, onuň eýeleri gyzyň palçylygyndan indi pul gazanyp bilmejekdiklerini bildiler. Şonuň üçin olar Pawlus bilen Silasy tutup, olary häkimleriň öňünde aýypladylar (Resullaryň Işleri 16:16-24). Köp adam bu hüjüme goşuldy we Pawlus bilen Silas ýalaňaçlanyp, gamçylanyp, türmäniň içki kamerasyna taşlandy. Bu lapykeç we agyryly ýagdaý aňsatlyk bilen depressiýa we lapykeçlige sebäp bolup bilerdi. Pawlus bilen Silas nähili reaksiýa bildirdiler? Luka şeýle ýazýar: «Gijäniň ýarymynda Pawlus bilen Silas Hudaýa doga edip, aýdym aýdýardylar, beýleki tussaglar bolsa olara diňleýärdiler» (Resullaryň Işleri 16:25). Umyt ýok ýaly ýagdaýda olar Hudaýa öwgü aýtdylar. Olaryň şatlygy we ruhlandyrmasy nireden gelýärdi?
Hudaý Ata, Isa Mesih we Mukaddes Ruh iman edýänler üçin ruhlandyrmanyň çeşmesidir (Resullaryň Işleri 9:31; Rimliler 15:5; 2 Selanikliler 2:16-17). Bu ruhlandyrma bizde bar zat däl, eýsem Hudaýdan alýan zadymyzdyr. Täze Ähtde «ruhlandyrmak» we «ruhlandyrma» diýip terjime edilen grek sözleri paraklesis we parakaleo. Ruhlandyrma almagyň iň ýygy ýollary belli bir Mukaddes Ýazgylar, Isa Mesih arkaly halas bolmak baradaky Hoş Habar, Mesihiň gaýdyp gelmegi we beýleki iman edýänler bilen paýlaşýan hristian imanymyz barada oýlanmakdyr.
Mukaddes Ýazgylar
Injil ruhlandyryjydyr, sebäbi ol Hudaýyň ynsanlara ýörite habarydyr. Pawlus şeýle ýazdy: «Öň ýazylan ähli zat bize öwretmek üçin ýazyldy, şeýlelik bilen çydamlylyk we Mukaddes Ýazgylaryň ruhlandyrmasy arkaly umyt edip bileris» (Rimliler 15:4). Bu Mukaddes Ýazgylaryň ruhlandyryjydygyny we olara eýermegiň durmuşymyza umyt getirýändigini aňladýar.
Pawlus ýerli ybadathananyň ýaşulylar topary tarapyndan dolandyrylmalydygyny öwretdi (Titus 1:5-9). Ýaşulynyň bir sypaty şeýle: «Ol öwredilen ynamdar habara berk ýapyşmalydyr, şeýlelik bilen ol sagdyn taglymat bilen beýlekileri ruhlandyryp we oňa garşy çykýanlary ret edip biler» (Titus 1:9). Isa Mesih, Pawlus we beýleki resullar tarapyndan öwredilen «ynamdar habar» Injilde ýazyldy. Ýaşuly Injiliň sagdyn taglymatlaryny, Mukaddes Ýazgylaryň hakykatlaryny öwredip we olara eýerip, ýygnagy ruhlandyrýar.
Iman edýänleri «berk durmaga we agyzdan ýa-da hat arkaly size beren taglymatlarymyza ýapyşmaga» çagyryp, Pawlus şeýle ýazdy: «Rebbimiz Isa Mesih we bizi söýen we Öz merhemeti bilen bize ebedi ruhlandyrma we gowy umyt beren Hudaý Ata, ýürekleriňizi ruhlandyrsyn we sizi her bir gowy işde we sözde güýçlendirsin» (2 Selanikliler 2:15-17). Şeýle hem, Täze Äht ýazmaça görnüşde elýeterli bolmanka, pygamberler Hudaýdan habar getirdiler; we olaryň habarlary iman edýänleri «ruhlandyrdy» (1 Korinfliler 14:3,31).
Hoş Habar
Hoş Habar ruhlandyryjydyr, sebäbi ol günäleriň bagyşlanmagynyň we ebedi ýaşaýşyň açarydyr. Sinagoganyň ýolbaşçylary Pawlus bilen Barnabasa: «Eger halk üçin ruhlandyryjy habaryňyz bar bolsa, haýyş edýäris, gürläň» diýenlerinde, Pawlus Hoş Habary wagyz etdi (Resullaryň Işleri 13:15). Ol Köne Ähtden başlap, şeýle netije çykardy: «Men size Isanyň arkaly günäleriň bagyşlanmagynyň size yglan edilýändigini bilmegiňizi isleýärin» (Resullaryň Işleri 13:16-41). Isa Mesihiň Hoş Habary hemişe ruhlandyryjydyr.
Pawlus öz missiýasyny şeýle beýan etdi: «Meniň maksadym, olar ýürekden ruhlandyrylsynlar we söýgüde birleşsinler, şeýlelik bilen olar doly düşünjäniň ähli baýlyklaryna eýe bolsunlar, Hudaýyň syryny, ýagny Mesihi bilsinler» (Koloseliler 2:2). Bu ýerde ruhlandyrmanyň ähli iman edýänleriň Ybadathananyň bir bölegi bolandygyny düşünmek bilen baglanyşyklydygyny görýäris (Koloseliler 1:26-27). Pawlus şeýle hem ýazdy: «Biz Timoteosy ... Hudaýyň Mesihiň Hoş Habaryny ýaýratmakda işdeşini, sizi imanyňyzda güýçlendirmek we ruhlandyrmak üçin iberdik» (1 Selanikliler 3:2).
Hristianlar «uly ruhlandyrma alyp bilerler», sebäbi olar Hoş Habarda «özlerine hödürlenen umyda ýapyşmak üçin gaçdylar» (Ýewreýler 6:18). Bu suratda olar höküm üçin niýetlenen dünýäden asmana gaçýarlar.
Mesihiň Gaýdyp Gelmegi
Mesihiň ähli yzyna eýerijilerini asmana getirmek üçin gaýdyp gelmegi ruhlandyryjydyr, sebäbi bu günäkär dünýäniň gaýgysynyň, ejiriniň we lapykeçliginiň soňuny aňladýar. Iman edýänlere «Reb bilen ebedi bolar» diýen hakykat bilen biri-birini ruhlandyrmak buýrulýar (1 Selanikliler 4:18). Mesihiň gaýdyp gelmegi baradaky wada, iman edýänleriň «Onuň bilen bile ýaşamaklary» üçin uly ruhlandyrmadyr (1 Selanikliler 5:10-11). Mesihiň gaýdyp gelmegi we ölüleriň direlmegi nazarda tutulyp, iman edýänler «biri-birini ruhlandyrmak» üçin «bile duşuşmalydyrlar» (Ýewreýler 10:25).
Biziň Imanymyz
Hristian imany ruhlandyryjydyr, sebäbi ol Injile, Hoş Habara we Mesihiň gaýdyp gelmegine laýyklykda ýaşamagyň amaly görkezilişidir. Pawlus Rimdäki iman edýänlere baryp görmek isleýärdi, şeýlelik bilen olar «biri-biriniň imany bilen özara ruhlandyrylyp bilerdiler» (Rimliler 1:11-12). Bu ýerdäki ruhlandyrma daşky ýagdaýlardan däl, eýsem biri-biriniň imanlaryndandyr. Ol şeýle hem ýazdy: «Çydamlylyk we ruhlandyrma berýän Hudaý, Isa Mesihe eýerýän wagtyňyzda özara agzybirlik ruhuny bersin» (Rimliler 15:5). Bu ýerde ruhlandyrma we agzybirlik Rebbiň yzyna eýermek bilen baglanyşyklydyr. Pawlus Selanikdäki iman edýänleriň imany barada eşideninde hem ruhlandyryldy (1 Selanikliler 3:7). Şeýle hem, Ýahýa «hakykatda ýaşamagyny» dowam etdirýän iman edýänler barada aýdylanda «uly şatlyk» duýdy (3 Ýahýa 3-4).
Gündelik Ruhlandyrma
Mukaddes Ýazgylardaky Hudaýyň wadalary, halas bolmak baradaky hoş habar, Mesihiň gaýdyp gelmegi we beýleki iman edýänler bilen paýlaşýan imanymyz bilen ruhlandyrylyň. Bularyň hemmesi bir-birine baglanyşykly, Hoş Habar Mukaddes Ýazgylar arkaly ýetirilýän esasy habar, Mesihiň gaýdyp gelmegi bolsa Hoş Habaryň umydydyr. Bu hakykatlaryň biziň ýagdaýlarymyza bagly däldigi, eýsem göreşler we ejirler arasynda ruhlandyrma getirýändigi gyzyklydyr.
Şeýle hem, «günäniň aldawçylygy bilen gatylaşmazlygymyz» üçin imanymyzda «gündelik biri-birimizi ruhlandyralyň» (Ýewreýler 3:13). Bize beýlekileri ruhlandyrmak üçin şu usullary ulanmak buýrulýar (2 Korinfliler 1:4). Ruhlandyrma sowgady bolanlar öz sowgadyny iman edýänleriň arasynda ulanmalydyrlar (Rimliler 12:8). Barnabasyň bu sowgady bar ýaly, sebäbi onuň ady «ruhlandyrma ogly» diýmekdi we ol Antiýohiýadaky ybadathanany ruhlandyrdy (Resullaryň Işleri 4:36; 11:22-23).
Durmuş kyn bolanda, türmedäki Pawlus bilen Silasy ýatlaň. Duýgularyňyzyň yzyna düşmäň ýa-da diňe ýagdaýlardan ruhlandyrma gözlemäň, sebäbi tizden lapykeç bolarsyňyz. Durmuş kynlaşanda Rebbi terk etmäň. Gaýtam, Hudaýyň eden ähli zatlaryny ýatlap, özüňizi we beýlekileri ruhlandyryň.
