Soragyňyza ýönekeý jogap “ýok” – Simon hakyky imanly däl.
Resullaryň Işleri kitabyny okanyňyzda, onuň ýewreýçilikden hristiançylyga geçiş kitaby bolandygyny ýatda saklamak peýdalydyr. Biz bu kitapda taglymat gözlemeýäris. Resullaryň Işleri kitabynyň başynda Mukaddes Ruh resullaryň el goýmagy bilen kabul edildi (Res. Iş. 8:17), häzir bolsa Ol halas bolan imanlynyň içinde ýaşaýar.
Samariýanyň adamlary Filip Hudaýyň Patyşalygy we Isa Mesihiň ady barada hoş habary wagyz edende iman etdiler we suwda çokundyryldylar. Suwda çokundyrylmak hristiançylyk hünäriniň çägine girmek ýoludyr; Mukaddes Ruha eýe bolmak täze durmuşyň subutnamasydyr.
Simonda Ruh ýok, şonuň üçin ol halas bolmady – ebedi ýaşaýyş ýok. Şonuň üçin onuň imany, ähli “hünärli” adamlar ýaly, intellektual we hakykatdan daşdyr. Köp adamlar kelle bilen ynanýarlar, ýöne ýürek bilen däl (Rimliler 10:9); jynlar hem ynanýarlar (Ýakup 2:19). Reb Isanyň Öz gullugy döwründe köp adamyň iman edendigini bilýäris, ýöne Ol özüni olara tabşyrmady (Ýahýa 2:22-23).
Petrusyň jogaby Simonuň toba edip biljekdigini, ýöne onuň henizem gulçulykda bolandygyny we puluň onuň durmuşyny dolandyrandygyny açyk görkezýär. Simon Hudaýyň öňünde özüniň ýerine düşmek üçin bir adam gözleýär, ýöne diňe iman üçin iman berýän Reb Isa ýüzlenmek ýerine.
