Dawut pygamber Natan tarapyndan Uriýa we Batşeba garşy eden günäleri barada ýüzbe-ýüz edilende, günäsini boýun aldy we bagyşlanandygyna ynandy. Emma ol bagyşlanan hem bolsa, günäleriniň netijeleri gaty agyr bolar, diňe onuň şahsy durmuşy üçin däl, eýsem Hudaýyň hormaty we şöhraty babatda hem. Onuň hereketleri Rebbiň duşmanlaryna küpür etmek üçin uly mümkinçilik berdi.
Ýyllar soňra Manasse patyşa hem şoňa meňzeş tejribe geçirdi. Ol şeýle bir günä etdi welin, Hudaý oňa garşy Assiriýa patyşasyny iberdi we ol ony Babilone alyp gitdi. Şol ýerde, Babilonda, Hudaýyň höküm ediji eli astynda, Manasse özüni peseltdi we toba etdi; we Hudaý, onuň ýalbarşyndan täsirlenip, onuň dilegini eşitdi we ony ýene-de Iýerusalime getirdi. Munuň bilen Manasseniň durmuşynda düýpli üýtgeşme boldy. Ol gaýdyp geldi we butlara däl-de, Rebbe parahatçylyk we şükür gurbanlaryny berdi. Dawut ýaly, Manasse hem bagyşlandy, ýöne netijeleri galdy. Manasse toba eden hem bolsa, köp adamlar onuň görelde beren erbet ýollaryny dowam etdiler we Manasseniň öňki günäleri sebäpli Hudaýyň höküminiň astyna düşdüler (Ýer. 15:4).
Bu iki adamyň günäsi sebäpli nähili gynanç we gamgynlyk, Rebbe nähili hormatsyzlyk getirildi! Bu hemmämiz üçin nähili çynlakaý: biziň günälerimiz, bagyşlanan we hatda Hudaý tarapyndan unudylan hem bolsa, adamlar tarapyndan unudylmaýar. Olar Rebbiň adyna nähili küpür we uly hormatsyzlyk getirýärler! Meşhur hristian mugallymynyň uzak wagtlap ikiýüzli, aldawçy we erbet durmuşy ýüze çykandan soň, özüni ateist diýip ykrar eden bir adam şeýle diýdi: “Eger men eýýäm ateist bolmadyk bolsam, ol meni ateist bolmaga itererdi.” Gaýtam, Hudaýyň merhemeti we güýji bilen goranmagymyzy dileýäris!
