Başgalary, doga-dilegde bolsun, ýa-da halas bolmak üçin bolsun, Reb Isa getirmek nähili ajaýyp. Goý, dostlaryny Rebe getiren bu dört adama öýküneliň!
Reb Isa adamyň fiziki maýyplygyny gördi; ýöne Ondan hem beter, Ol bu adamyň ýüregini we ruhy zerurlygyny gördi. Ýehowa diňe daşky görnüşe däl, eýsem ýürege seredýär (1 Şam. 16:7). Ýehowa indi olaryň öňünde Adam, Ynsan Ogly hökmünde bardy.
Şeýlelik bilen Reb bu ysmaz adama günäleriniň bagyşlanandygyny yglan etdi. Başga ýerde, günäleriň bagyşlanmagynyň esasy Hudaýyň biziň üçin döklen ganydyr (Efes. 1:7). Ýöne bu ýerde esasy zat, ýerdäki Ynsan Oglunyň günäleri bagyşlamak üçin ähli ygtyýarlyga eýe bolmagydyr. Bu Onuň diňe bir Adam däl, eýsem Hudaýyň Özüdigini aňladýardy! Kanunçylar diňe Hudaýyň günäleri bagyşlap bilýändigini dogry aýtdylar (Mar. 2:7), ýöne olaryň öňünde teninde ýüze çykan Hudaý bardy!
Matta hasabatynyň 4-nji aýatyna üns beriň: ol bize şeýle diýýär: “Isa olaryň pikirlerini bilýärdi.” Ynsan Ogly hökmünde Reb diňe ysmaz adamyň ýüregini däl, eýsem kanunçylaryň pikirlerini hem bilýärdi. Hakykatdan-da, Ol bizi gözleýän we bilýän, pikirlerimizi uzakdan düşündirýän Ýehowadyr (Zeb. 139:1–4).
Soňra, Ynsan Ogly hökmünde günäleri bagyşlamak üçin hakykatdan-da bu güýje eýedigini görkezmek üçin, Reb Isa adamyň ysmazlygyny hem sagaltdy we oňa turup ýöremegini aýtdy. Reb bu adamy ýöredişi ýaly, Ol Ynsan Ogly hökmünde günäleri bagyşlap bilýär.
