Şu günki tekst bizi hatyň başlan ýerine gaýtaryp getirýär, Mesih'iň “ýokardaky beýikligiň sag elinde” oturmagy temasyny ýene-de gozgaýar (Ýewreýler 1:3). Reb Isa Hudaýyň tagtynyň sag elinde oturdy.
Biziň iň ýokary ýere beýgeldilen Baş Ruhanyymyz bar – “göklerdäki beýikligiň tagtynyň sag elinden” has ýokary ýer ýokdur. Aslynda, Onuň orny “göklerden has ýokary” (7:26) diýlip hem suratlandyrylýar. Eger has ýokary ýer bolsa, Ol şol ýerde bolardy, çünki Ol mynasypdyr.
Biziň häzirki dilimizde, biz superlatiwleri we sypatlary gaty erkin ulanýarys, şonuň üçin olar manysyny ýitirip bilýärler. Mysal üçin, biz gündelik adaty bir wakany ýa-da temany “ajaýyp” diýýäris. Emma, Injil öz beýanlarynda beýle erkin däl. Ol Hudaýyň tagtyny “beýikligiň” tagty diýip atlandyranda, ol hakykatdan-da şeýledir. We biziň Baş Ruhanyymyz şol ýerde oturýar! Ýerde meniň günälerimi çeken Adam indi Hudaýyň sag elinde şöhrat we hormat bilen täçlendirildi. Onda, meniň günälerim nirede? Şol şöhratyň her bir şöhlesi meniň günälerimiň ýok bolandygynyň şaýatlygydyr. Ol biziň üçin dileg etmek üçin “hemişe ýaşaýar” we “Hudaýyň öňünde biziň üçin” görünýär (7:25; 9:24).
J. N. Darbi bir gezek şeýle diýdi: “Mesih'iň direlişinden bäri, ýerdäki ruhanylygy görkezýän islendik pikir ýa-da taglymat şeýtanydyr.” Muny ýatda saklamak möhümdir. Hassahanada ölýän bir garry aýal barada bir hekaýa bar, şonda bir “ruhany” oňa “soňky dindarlyk dessurlaryny” bermek üçin otagyna girdi. Ol: “Elleriňizi görkeziň” diýdi, ruhany hem şeýle etdi. Soňra ol: “Haýyş edýärin, otagymdan çykyň, çünki meniň Ruhanyymyň ellerinde çüýlen ýerleri bar” diýdi.
