Ünsüňizi sowmaň: Geljekki dünýewi gazançlara däl-de, Hudaýa üns beriň

23 awg 2022
7 Min. okamak

Howply ünsi sowmalar Geljekki gazançlaryň

Siz näme ederdiňiz eger-de ýakyn wagtda miras aljakdygyňyzy, emläkden uly pul aljakdygyňyzy eşitseňiz? Adatça, adamyň aňyna ilkinji gelýän zat, bu puluň nädip ulanylyp bilinjekdigi baradaky soragdyr. Köp adamlar, , karzy tölemek, öýüňi abatlamak, sowgat satyn almak, maýa goýmak, biderek islegi satyn almak ýa-da haýyr-sahawat guramasyna bagyş etmek barada pikir edýärler. Imanlylar, Rebbiň gullukçylaryna we Onuň işine belli bir göterim bermek barada pikir edip bilerler.

Golaýda, biz Jo Smit1 diýip atlandyrjak bir tanyşymyz, köp ýyllap dost bolan biriniň aradan çykandygyny we wesýetnamasynda Jo-a belli bir mukdarda pul galdyrandygyny eşitdi. Ol bu ýagdaýda köp adamyň garaşýan zadyny etdi: Ol pul bilen näme edip biljekdigini arzuw etdi! Emma Jo-ny haýran galdyran zat, bu garaşylýan gazanjyň onuň pikirlerini nädip eýeländigidi! Gynansagam, onuň pikirleri, adatça, pul bilen näme etmegi meýilleşdirendigine gönükdirilipdi – Rebbiň näme etmegini isleýändigine däl. Şükürler bolsun, pul gelmezden ozal, ol özüni ele aldy we pikirlerini we puly Rebbe bagyş etmäge başlady. Bu ähli proses Jo-a öz-özü barada bir zat öwretdi: pul onuňki bolmazdan ozal hem, dünýewi zatlaryň ony Rebbe bolan zerur garaşlylykdan we doga arkaly görkezmekden aňsatlyk bilen ünsüni sowmagyna bermek aňsatdy! ol pul bilen näme etmegi meýilleşdirendigine – Rebbiň näme etmegini isleýändigine däl. Şükürler bolsun, pul gelmezden ozal, ol özüni ele aldy we pikirlerini we puly Rebbe bagyş etmäge başlady. Bu ähli proses Jo-a öz-özü barada bir zat öwretdi: pul onuňky bolmazdan ozal hem, dünýewi zatlaryň ony Rebbe bolan zerur garaşlylykdan we doga arkaly görkezmekden aňsatlyk bilen ünsüni sowmagyna bermek aňsatdy! Rebbiň ony näme etdirmegini isleýändigine däl. Şükürler bolsun, serişdeler gelmezden ozal, ol özüni ele aldy we pikirlerini we serişdelerini Rebbe bagyş etmäge başlady. Bu ähli proses Jo-a öz-özü barada bir zat öwretdi: pul onuňky bolmazdan ozal hem, dünýewi zatlaryň ony Rebbe bolan zerur garaşlylykdan we doga arkaly görkezmekden aňsatlyk bilen ünsüni sowmagyna bermek aňsatdy!

Hemmeler duýgur

Bu sapagy öwrenmeli başgalar barmy? Mesihli bolanymyz üçin, biz öz söýgimizi ebedi zatlara, şu gün bar bolan we ertir ýok boljak zatlara däl-de, esasanam diňe garaşylýan dünýewi zatlara gönükdirmelidiris. Bu, Rebbiň aýdan pikiri:

Emma ilki bilen Hudaýyň Patyşalygyny we Onuň dogrulygyny agtaryň; we ähli bu zatlar size goşular. Şonuň üçin ertirki gün barada alada etmäň: çünki ertirki gün öz zatlary barada alada ( KJV).

Mundan başga-da, näçe eýeçilik edinmek barada arzuw edýär ýa-da meýilleşdirýär, ýa-da geljekki mümkinçilikler bilen meşgullanýar, Rebbi bu pikirleriň we meýilnamalaryň içine çagyrman? Bu Ýakubyň öwretmeleri bilen hem beýan edilýär:

Indi gidiň, siz, bu gün ýa-da ertir şeýle bir şähere gideris, we ol ýerde bir ýyl galarys, we satyn alarys we satarys, we gazanç ederis diýýänler: Siz ertir näme boljakdygyny bilmeýärsiňiz. Çünki siziň ömrüňiz näme? Ol bir az görünýän, soňra ýitip gidýän bugdyr. Şonuň üçin siz, Eger Rebbiň islegi bolsa, biz ýaşarys, we muny ýa-da muny ederis diýmeli ().

Mümkin bolan geljekki emläkler bilen ünsüňi sowmak, durmuşyň irki döwründe başlaýan bir duzakdyr. Kiçijik çagalar hökmünde garaşylýan sowgatlaryň garaşylmagy we «Men alaryn diýip umyt edýärin…» islegi kiçijik aňlary yzygiderli eýeläp biler. Bu dünýewi gazanç umydy bizi ululuga çenli yzarlaýar we gözegçilikde saklanmalydyr.

Men çaga wagtym çaga ýaly gürleýärdim, çaga ýaly düşünýärdim, çaga ýaly pikir edýärdim: ýöne erkek bolanymda, çaga zatlaryny aýyrdym (1 Korinfliler ).

Emma biz hemişe şeýle etmeýäris. Uly bolsa-da, Jo-nyň dostunyň emläginden garaşylýan sowgady ony synagdan geçirdi. Ilkinji garaşylýan zatda, ol şol mümkin bolan baýlyk bilen ünsüni sowup, şowsuzlyga uçrady.

Lotereýa biletlerini satyn almak ýaly humar oýunlary, aňsat pul bilen ünsüňi sowup biljek başga bir howply synagdyr. Imanlylar gaça durmaly şeýle , ýeňiş gazanmak mümkinçiligi az bolsa-da, baýlyk umydyny artdyrýar. Bu dünýewi iş, elbetde, ýüregi zatlardan daşlaşdyrýar. Ýeňiş we puly bilen näme etmeli diýen pikirler aňsatlyk bilen esasy umyda we yzygiderli temasyna öwrülip biler. Bu humaryň gul ediji güýji – basyşly pikir şeýle bolýar: «Eger ýeňsem näme bolar?» Humaryň endik ediji täsiri ebedi zatlardan anyk bir ünsi sowma bolýar.

Mukaddes Kitapdan Ruhlandyrma

Eger biz maddy zatlary agtarýan bolsak, Pawlusyň sözlerini göz öňünde tutmalydyrys:

Hudaýa tagat etmek we kanagatlanmak uly gazançdyr ().

Şeýle hem, Hudaýymyz Rebbiň Abramyň Gelip çykyş 14-de ýeňen patyşalaryň oljasyndan hakyky maddy gazançdan öwrenden soň näme diýendigine serediň:

Men seniň galkanyň we uly sylagyňdyryn ().

Bu iki aýat imanlylara gökdäki umydymyza seretmegi ýatladýar, şuny ykrar edip:

göz görmedi, gulak eşitmedi, adamyň ýüregine girmedik zatlar, Hudaý Ony söýýänler üçin taýýarlady (1 Korinfliler ).

Mukaddes Ýazgylar şeýle öwredýän mahaly, näme üçin maddy zatlary arzuw etmeli ýa-da olara ýetmäge çalyşmaly:

ýaly geler; şonda gökler uly ses bilen geçer, we elementler gyzgyn ot bilen erär, ýer hem we onda bolan ýanyp ýok bolar ().

Bu bolanda, imanlylar bu dünýewi mesgenden uzak ozal giden bolarlar – olary söýýän bilen bolarlar, ýöne bu aýatlar dünýewi zatlaryň wagtlaýyndygyny, ebedi gymmaty ýokdugyny subut edýär.2

Jo-nyň mümkin bolan mirasa ilkinji reaksiýasyndan, ol şahsy taýdan materializmiň – zatlary ýygnamak ýa-da islemek – bu asyryň hudaýyndandygyny öwrendi. Açykdan- sežde edilmese-de, ol, elbetde, jany synag ediji güýje eýedir. Ol onuň ünsi we hatda söýgüsi üçin bäsleşdi ýa-da göreşdi. şeýle diýmediizmi:

hiç kim iki hojaýyna edip bilmez: çünki ýa birini ýigrener, beýlekisini söýer; ýa-da birine ýapyşar, beýlekisini äsgermezlik . Siz Hudaýa we mammona edip bilmersiňiz ()?

Şonuň üçin Jo-nyň garaşylýan pul baýlygy bilen meşgullanmagy ony haýran galdyrdy. Ol dünýewi zatlaryň – hatda garaşylýanlaryň hem – ony ýeke-täk uly sylagy bolmagy isleýän Zadyndan ünsüni sowmagynyň aňsatdygyny bildi.

Dostlukly Ruhlandyrma

Bu pikirler ýazyja-da, okaýja-da Rebbiň üstündäki ünsümizi güýçlendirmelidigimizi ýatlatýar. Biz Oňa çekilmelidiris we Onuň bilen meşgullanmalydyrys! Jo-nyň tejribesi, dünýewi zatlaryň, hatda geljekki maddy gowy zadyň umydynyň hem imanlylary nädip synap biljekdigini we bizi ebedi zatlardan nädip ünsümizi sowup biljekdigini düşündirmegimiz üçin ýazylýar. Geliň, biz

Isanyň ýüzüne seredeliň ().

SOŇKY BELLIKLER

  1. Onuň hakyky ady däl, ýöne köp adama mahsus bolan bu , onuň rugsat bermegi bilen bu ýerde ýazylýar.
  2. Eger serişdeler ýa-da dünýewi harytlar gökdäki maýa goýumlar üçin ulanylmasa –
Özüňiz üçin gökde hazynalar ýygnap goýuň, ol ýerde ne güýe, ne-de pos zaýalamaz, we ol ýerde ogrular ýaryp girmezler, ne-de ogurlamazlar ().

, şeýle hem Hudaýyň halkynyň tejribesi, diňe bir dindarlygyň gazançdygyny däl, eýsem Hudaýa ynanýan bilen bilelikde bolanda, onuň uly gazançdygyny subut edýär. Biz dünýä hiç zat getirmedik, we dünýäden geçip barýarkak näme edinsek-de, hiç zady alyp gidip bilmejekdigimiz aýdyňdyr.

Iýmitimiz we eşigimiz bar bolsa, şular bilen kanagatlanarys ( NKJV).

—Hamilton Smit, Timoteosa Birinji Hat (uýgunlaşdyrylan)

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org