Durmuş Hudaýdan ajaýyp «sowgatdyr». Diri bolmak ajaýyp! Emma, biz günä tebigatynyň (köküniň) we günäleriň (miwesiniň) iman edýäni ýükleýändigini bilýäris. Günä bizi agyrlaşdyrýar. Şonuň üçin, biz ýaşaýan wagtymyzda ýükler we meseleler bolar. We olar köp we dürli-dürli bolar – maşgala ýükleri, maliýe ýükleri, şahsy ýükler, ruhy ýükler we işden gelýän ýükler. Ýük haýwany bolan eşek öz güýji bilen halta-halta zatlary çekip biler, ýöne biz çekip bilmeris!
Reb bizden «bir-biriňiziň ýüklerini çekmegimizi» – agyrlygy we ýüki paýlaşmagymyzy isleýär. Aslynda, bu Onuň «kanunydyr» (Galatýalylar 6:2). Bu ajaýyp prinsip mesihçini doganynyň ýüküni söýgi bilen paýlaşmaga ruhlandyrýar, mejbur edýär we buýruk berýär, şeýlelik bilen Mesihiň kanunyny ýerine ýetirýär. Siz başgalar üçin ýük çekijimisiňiz? Siz Mesihiň kanunyny ýerine ýetirýärsiňizmi? Geliň, Galatýalylar 6:2-ä has ýakyndan seredeliň – «Bir-biriňiziň ýüklerini göteriň, we şeýlelik bilen Mesihiň kanunyny ýerine ýetiriň.»
Siz göteriň
Resul Pawlus Galatiýadaky ybadathana ýalňyşlygy düzetmek üçin ýazypdy; ol ýerdäki mukaddesler kanuny we merhemeti garyşdyryp başlapdylar. Olar ýewreýleşdiriji prinsiplere gatnaşýardylar. Olar Isa Mesihe iman etmek bilen halas bolmaga ynanýardylar, ýöne olar Kanuny saklamak isleýärdiler. Pawlus olara şeýle ýatlatdy: «Mesih bizi Kanunyň gargyşyndan halas etdi, biziň üçin gargyş bolup, çünki ýazylgydyr: ‘Agajyň üstünde asylgy her kim gargyşlydyr’» (Galatýalylar 3:13). Ol olara şeýle hem diýdi: «Çünki siz Isa Mesihe iman etmek bilen Hudaýyň ogullarydyrsyňyz» (Galatýalylar 3:26). Pawlus haty tamamlap, Mesihdäki bu täze durmuşyň amala aşyrylmagy barada käbir görkezmeler berdi.
Galatýalylar 6:2 imperatiw görnüşde ýazylgydyr: «Siz göteriň.» Bu diňe bir-biriňiziň ýüklerini çekmek däl, eýsem olary bilmek hem biziň jogapkärçiligimizdir. Biz olary bilmesek, olary çekip bilmeris. Ol biziň dogan-garyndaşlarymyza ýa-da ýakyn dostlarymyza «Siz göteriň» diýmeýär, ýöne olar ähtimal götererler. Ol diňe ybadathana ýolbaşçylaryna «Siz göteriň» diýmeýär, ýöne olar bu jogapkärçilikde wepaly bolarlar. Pawlus psihologlara «Siz göteriň» diýmedi. Ol iman edenlere bir-biriňiziň ýüklerini çekmegi aýtdy.
Aýat imperatiw görnüşde ýazylandygy sebäpli, bu hakykatda «Sen, şahsy iman eden, doganyňyň we uýaňyň ýüklerini çek» diýýän bir buýrukdyr. Bu bize Isanyň aýdan sözlerini ýatladýar; «Men size täze buýruk berýärin, bir-biriňizi söýüň; Men sizi söýşüm ýaly, siz hem bir-biriňizi söýüň» (Ýahýa 13:34). Ol şeýle hem aýtdy: «Eger siz Meni söýýän bolsaňyz, Meniň buýruklarymy saklaň» (Ýahýa 14:15). Şahsy mesihçi, Rebbe we öz iman edýän doganyna bolan söýgüsinden ugur alyp, «şol bir gymmatly imanyň» adamlarynyň ýüküni çekmäge çagyrylmalydyr. Biz «Siz göteriň» sözündäki «siz»mizmi?
Bir-biriňiziň ýükleri
Mesihçi doganlaryň ýükleri köpdür; Rebbiň söýgüsi bizi ýüküň bir bölegini çekmäge islegli edýär, şeýlelik bilen olaryň ýüküni ýeňilleşdirýär. Adaty manyda, eger biz alty sany agyr paketi göterip barýan adamy görsek, olaryň käbirini göterip oňa kömek etmek üçin ylgardyk. Netijede, onuň ýüki ýeňilleşýär. Mesihçi dünýäsinde şol bir ruhy duýgy, energiýa we isleg zerurdyr. Ruhy duýgy esasy zatdyr; ýük çekiji gowy dost bolmasa-da, ol ýene-de mukaddesdir. Biz mesihçi doganlarymyzyň durmuşynda nämeleriň bolup geçýändiginden habarly bolmaly. Biz ähli jikme-jiklikleri bilmegimiz gerek däl, ýöne nämeleriň bolup geçýändigi barada käbir düşünjämiz bolmaly, we ýakyn dostlarymyz bilen nämeleriň bolup geçýändigi barada has köp düşünjämiz bolmaly.
Energiýa we isleg hem zerurdyr – paketli adama kömek etmek mysalyndaky ýaly. Biz başga biriniň ýükleri barada bilenden soň, olary çekmek biziň jogapkärçiligimizdir. Bir maşgalanyň maliýe ýüküni şol maşgala berip çekip bolar. Elbetde, bermek siziň, maşgalanyň we Rebbiň arasyndadyr. Bir şahsy ýüki gowy diňleýji bolmak we başgalaryň zerurlyklary üçin aýratyn doga etmek bilen çekip bolar (1 Timoteos 2:1). Bir başgalaryň ýüklerini olary diňlemek bilen we diňe olara gürlemek ýa-da olaryň üstünden gürlemek bilen däl-de çekip bolar.
Käwagt biz ýüki diňe şol ýerde bolmak we ýükli adamy goldamak bilen çekip bileris. Hanna adamsyndan we belki dostlaryndan şol goldawa mätäçdi, ýöne ol gönüden-göni Rebbe gitmeli boldy (1 Samuel 1-2). Elbetde, Mukaddes Ýazgylar bir-biriňiziň ýükleri barada gybat etmegi, ýa-da gynanmagy, ýa-da bir-biriňiziň ýüklerini äsgermezlik etmegi aýtmady; olary çekmegi aýtdy. Soňky ýylda kimleriň ýüklerini ýeňilleşdirdiňiz? Bizde bolup biljek ähli beýleki mesihçi işleri we jogapkärçilikleri bilen birlikde, Reb bize «ýükleri çekmek» buýrugyny berdi.
Mesihiň kanunyny ýerine ýetirmek
Başga biriniň ýüküni çekmek bilen, ýük çekijiniň hakykatda Mesihiň kanunyny ýerine ýetirýändigini eşitmek ajaýyp. Pawlus bize şony aýdýar. Mesihiň kanuny mejbury bolan Musa kanuny bilen deňeşdirilýär. Çykyş 20:1-17-de On buýruk berildi; Reb şeýle hem şahsy ýaşaýyş üçin düzgünler berdi, mysal üçin: «Eger bir adam çukur gazsa we ony ýapmasa, we bir öküz ýa-da eşek oňa düşse, çukuryň eýesi ony düzetmeli we olaryň eýesine pul bermeli; we ölen haýwan onuňky bolar» (Çykyş 21:33-34). Bu aýatlardaky «ýük» çukur gazan adam tarapyndan döredilýär, ýöne oňa ýagdaýy «düzetmek» aýdylmaly boldy.
Bize çekmegimiz aýdylýan «ýükler» biziň tarapymyzdan döredilenler däl; olar adamyň durmuşynyň ýükleridir. Köplenç, olar iman edýäniň özi tarapyndan döredilen ýükler hem däl, diňe durmuşyň kynçylyklary ýa-da Reb tarapyndan rugsat berlen synaglar. Ýöne Mukaddes Ýazgylar bize olary çekmegi we şeýlelik bilen «Mesihiň kanunyny ýerine ýetirmegi» öwredýär. Mesihiň kanuny ylahy söýginiň kanunydyr: «We umyt utandyrmaýar, çünki Hudaýyň söýgüsi bize berlen Mukaddes Ruh arkaly ýüreklerimize döküldi» (Rimliler 5:5). Pawlus Korinf ybadathanasyna şeýle hem ýazdy: «Çünki Mesihiň söýgüsi bizi mejbur edýär, çünki biz şeýle höküm çykarýarys, eger biri ähli üçin öldi bolsa, onda ähli ölüdi; we Ol ähli üçin öldi, şonuň üçin ýaşaýanlar mundan beýläk özleri üçin ýaşamaly däl, eýsem olar üçin ölen we direlen üçin ýaşamaly» (2 Korinfliler 5:14-15).
Şeýlelik bilen Mesihiň kanunyny ýerine ýetirmek bir-biriňiziň ýüklerini söýgi bilen çekmek bilen netijelenýär. Bu mejbury ýagdaýda edilmezdi; bu islegli we söýgi bilen ediljekdi. Biz Rebbi söýýändigimiz üçin, doganyň ýa-da uýanyň ýüküni ýeňilleşdirmäge islegli kömek ederdik; biz Mesihiň kanunyny ýerine ýetirmegi, Onuň bedeni, Onuň ýüregi we ýerdäki Onuň elleri bolmagy söýerdik.
Netije
Rebbe bolan söýgimiz köp ýollar bilen beýan edilip bilner; ýöne Rebbe bolan söýgimiz Onuň halkyna nädip garaýşymyzda anyk görünýär. Rebbiň Özi şeýle diýdi: «Mundan ähli adamlar siziň Meniň şägirtlerimdigiňizi bilerler, eger sizde bir-biriňize söýgi bar bolsa» (Ýahýa 13:35). Söýgi hemişe gowy döwürlerde görünýär, ýöne söýgi kyn döwürlerde hökman zerurdyr. Mukaddesler hemişe öz ýüklerini çekýärler. Reb, biziň Beýik Baş Ruhanymyz hökmünde (Ýewreýler 4:14-16), biziň ýüklerimizi wepalylyk bilen çekýär. Ýöne biz, şahsy taýdan, bir-biriňiziň ýüklerini çekmek bilen kömek etmäge borçlandyryldyk. Geliň, «Mesihiň kanunyny ýerine ýetirmäge» we Onuň söýgüli mukaddesleriniň ýüküni ýeňilleşdirmäge çalyşalyň.
