Bedeni urmak: Pawlusyň Mesihde öz-özüňi dolandyrmak ugrundaky göreşi

Bedeni gysmak: Pawlusyň Mesihde öz-özüňi dolandyrmak ugrundaky söweşi
4 maý 2026
6 Min. okamak

Gözüniň aşagyna kim uruldy? uruldy! Pawlusyň gözüniň aşagyna kim urdy? urdy! Ol muny endik edipdi.

“Men bedenimi gözümiň aşagyna urýaryn we ony gul edip alyp gidýärin.” Söz gelip çykýar hupopion, “ýüzüň gözleriň aşagyndaky bölegi.”

Eziz mesihçi, ine, mynasyp göreş. Ine, bu ýerde galan ömrüňde seni meşgul etjek göreş. Oňa gözüniň aşagyna bir güýçli urgy bereniň üçin ony hemişelik ýykyldyň öýtme. Ol beýle däl: sen “köne adamyň” derrew ýene-de ýerinden turup, işe başlandygyny görersiň. Hiç haçan, hiç haçan bir pursat hem goýma seniň “bedeniň” seni gul edip alyp gitmegine, ýogsa sen onuň ajy işdigini görersiň. Goýma seniň “bedeniň” seniň gözüňiň aşagyna urmagyna: Mesihiň köp gowy esgeri hut şu bilen etmäge ýaramsyz edildi. Emma sen, eger synap görseň, görersiň seniň bedene güýjüň ýokdugyny. Sen Pawlusyň bir wagtlar gygyran ýaly gygyrarsyň: “Eý, men nähili betbagt ! bu ölüm bedeninden kim halas ?” şatlykly gygyryş bilen: “Rebbimiz arkaly Hudaýa şükür edýärin” (). Hawa, Rebbe aýt, seniň göreş üçin hiç hili güýjüň ýokdugyny we Ol ähli zady etmeli. Özüňi Oňa doly tabşyr; we şonda, *şonda*, sen “ony gözüniň aşagyna urmaga we ony gul edip alyp gitmäge” ukyply bolarsyň.

Pikirlerimiz üçin göreş

Başga bir ýerde şeýle diýilýändigini ýatlaýarsyňyzmy,

“her bir pikiri Mesihiň tabynlygyna alyp gitmek” ().

Bu ýerdäki “ýesir etmek” üçin grek sözi -däki “tabyn etmek” üçin ulanylan grek sözünden düýbünden başga işdir. 2 Korinfliler 10-daky bu söz “naýza atmak” manyny aňladýan sözden alnandyr. Belki, biziň *pikirlerimiz* şeýle tutulmasy kyn, ýesir etmek üçin şeýle kyn bolany üçin, Hudaýyň Ruhy naýza atmak barada gürleýän bu sözi ulanýandyr. Emma, Rebbe şükür, diňe bedeni gul edip alyp gitmek däl, eýsem her bir pikiri Mesihiň tabynlygyna ýesir etmek hem mümkindir; we bu, çak edýärin, ählisinden iň kyndyr.

Bagyşlamakdan daşary: Günäniň üstünden hökümdarlyk

Eziz Mesihiň ýoldaşy, gel, mundan az zat bilen razy bolmalyň. Günälerimiziň bagyşlanmagy gowy, söz bilen beýan edilmez derejede gowy. Biz muny öwüp we şükür etmekden hiç haçan öwrüp bilmeris: bu Onuň merhemetiniň baýlygyna görädir (). Emma Efeslileriň indiki babynda biz “Onuň merhemetiniň aşa baýlygyny” tapýarys. Täze Ähtiň iň birinji sahypasy bize günälerimiziň bagyşlanmagyndan başga-da bir zadyň bardygyny aýdýar:

“Sen Onuň adyny diýip atlandyrarsyň, çünki Ol Öz halkyny günälerinden halas .” Diňe olaryň jezasynyndan däl, eýsem günälerimizden hem.

“Günä siziň üstüňizden höküm sürmez” ().

Sözme-söz bu “Günä siziň üstüňizden agalyk etmez” manyny aňladýar.

Prinsipi durmuşa geçirmek

Şonuň üçin, eziz okyjy, Resul Pawlusyň mysalyna eýer we bedeniňi gözüniň aşagyna urmagy (köne monahlar ýaly sözme-söz däl) we ony gul edip alyp gitmegi endik edin: oňa näme aýtsaň, şony etmegi: saňa – täzeadama tabyn bolmagy. We ýatla, bu ähli zat Rebbimiz Mesihiň merhemeti we güýji arkaly bolýar.

Durnukly doganyň güýji

Bu söz Täze Ähtde diňe bir başga ýerde ulanylýar, ol hem -de. Sen Hudaýdan gorkmaýan we adama hormat goýmaýan kazyň ýanyna yzygiderli barýan dul aýaly ýatlaýarsyň. Ol öz duşmanyndan öç almagyny isleýärdi, ýöne ilki ol razy bolmady. Emma soňra ol öz-özüne aýtdy,

“Eger men Hudaýdan gorkmaýan we adama hormat goýmaýan bolsam-da, her niçigem bolsa, bu biynjalyk edýändigi üçin men ondan öç alaryn, şonda ol hemişelik gelip doly biynjalyk etmez” (Täze Terjime).

Jenap Darbi kazy dul aýalyň ony gözüniň aşagyna urmagyndan ýa-da sözlükde aýdylyşy ýaly, oňa göz bermeginden gorkýar diýip terjime etmegi halamady. Men Jenap Darbini günäkärlemeýärin; ýöne, Hudaýyň Ruhy bizi durnukly dogada gelmäge, gelmäge we ýene-de gelmäge ruhlandyrmak üçin şony ýazdy; we ruhdan düşüriji ýaman pikirleri hiç haçan kabul etmeli däl. Biz hemişe doga etmeli we ýadamazlyk. We -de okaýandygymyzy ýatlaýarsyňyzmy,

“Siz, Rebbiň ýatladyjylary, dymmaň, we Oňa dynç bermäň, Ol Iýerusalimi dikeldýänçä we ony ýer ýüzünde öwgüli edýänçä” ().

Rebbiň Özüniň bize “Oňa dynç bermäň!” diýýändigini pikir ediň! Uruşdan soň Hytaýa geçmek diýen ýaly mümkin däldi. Men isleýärdim we Şanhaýa gidýän kiçijik bir barada eşitdim. Onda ýolagçy ýeri ýokdy, ýöne ol gämidi we Hytaýa gidýärdi. Her gün men şol gatnaw edarasyna baryp, ýer soraýardym. Jogapkär sypaýy bolup, hemişe yza süýşürýärdi: ýöne ertesi gün men ýene-de barardym. Ahyrynda ol maňa aýtdy: “ şeýle ýygy-ýygydan görmäge gelmek size uly kynçylyk döretmeli: diňe maňa telefon belgiňizi galdyryň, biz size ýer berip biljekdigimizi ýa-da ýokdugymyzy bilsem, size jaň ederin.” Men oňa şol başga işimiň ýokdugyny, diňe şol ýeri almak isleýändigimi we her gün ony görmäge geljekdigimi – oňa dynç bermejekdigimi ynandyrdym. Ertesi gün biz ýerlerimizi aldyk. Emma Ähli Zady Ýaradan Hudaýyň bize şeýle gürlejekdigini kim pikir ederdi? Ah, biz hakyky doga barada nähili az bilýäris, we Hudaýymyzyň ýüregi barada nähili az bilýäris!

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen Toward The Mark sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org

Deýwid Klodyň Unsplash-daky suraty (https://unsplash.com/photos/ocean-waves-crashing-on-brown-rock-formation-under-blue-sky-during-daytime-vPgxImtdekY)