Men şol gün galýan şäherimden çykarmaly meýillerimi düzüpdim. Ýöne demir ýol menziline barýarkam, şäherde ýaşaýan, 89 ýaşyna gadam basan Rebbiň garran hyzmatkäri bilen duşuşmaga içki isleg duýdum. Bu duýgy şeýle bir güýçlüdi welin, men muny Rebbiň maňa bolan islegi diýip karar etdim we öz meýillerimden ýüz öwrüp, Rebbiň yzyna düşmegi makul bildim. Onuň gapysyna baranymda, ony gyzy açdy, ol meni görüp aglady we: “Eý, siz geldiňiz. Kakamyz ir bilen sizi soraýardy, ol gaty syrkaw” diýdi.
Men onuň ýatylýan otagyna girdim, ol ellerini uzadyp garşylady we: “Men siziň meniň jaýlanyş dabaramynda çykyş etmegiňizi we şol çekmedäki ähli kagyzlarymy öz üstüňize almagyňyzy isleýärin; ol ýerde meniň wesýetnamamy taparsyňyz” diýdi. Men oňa islegleriniň ählisini ýerine ýetirjekdigime ynandyrdym. Soňra ol ellerini birleşdirip gaýtalady:
Rebbi, eý ruhum, şükür et, we içimdäki ähli zat Onuň mukaddes adyna şükür etsin. Rebbi, eý ruhum, şükür et, we Onuň ähli ýagşylyklaryny unutma… Ol seni söýgi we mähir bilen täçlendirýär.
Ol birden syrkawlapdy we lukmany şol gün onuň üçin birnäçe sagadyň galandygyny aýdypdy. Ertesi gije onuň ýanynda oturmak we onuň Hudaýy bilen gürleşýändigini diňlemek meniň üçin hormatdy, ol meniň barlygymdan bihabar ýalydy, ýöne şol mukaddes sagatlarda birnäçe gezek gözlerini açyp, maňa öwrülip, her gezek: “Mukaddeslere alada ediň” diýdi. Ol maňa aýtjak ähli zady şol sözlerdi we olar onuň dodaklaryndan eşiden iň soňky sözlerim boldy.
Mukaddesler Hudaýyň çagalarydyr; Täze Ähtde olara köp gezek berlen at şudur: Hudaýyň maşgalasyndaky iň ýaş çaga, iň garry we iň hormatly adam bilen deň derejede mukaddesdir. Muny bilip, men garran dostumyň kim hakda gürleýändigini bildim we onuň sözleri maňa has-da täsir etdi, sebäbi onuň köp ýyllar bäri mukaddeslere nähili alada edendigini bilýärdim; bu onuň durmuşynyň özeni bolupdy. Iki hepdeden gowrak wagt öň men ony ýel-ýagyşly tupan içinde syrkaw bir mesihçini görmäge barýarka görüpdim, şonda ol öz düşeginde ýa-da iň bolmanda ýyly ot ýanynda rahat oturgyçda oturmak üçin has laýyk ýalydy.
Onuň ölüminiň öň ýanyndaky sözleri maňa Rebbiň Şimon Petrusyň soňky tabşyrygyny ýatlatdy. Ol oňa: “Şimon, Ýunasyň ogly, sen Meni söýýärmisiň?” diýdi, soňra “Meniň guzylarymy iýmitlendir,” “Meniň goýunlarymy bak.” Men Pawlusyň Efesdäki ýaşululara aýdan sözlerini hem ýatladym: “Özüňize we ähli sürüňe üns beriň… Hudaýyň Öz gany bilen satyn alan ybadathanasyny iýmitlendiriň.” Meniň garran dostum hakyky Resullaryň yzygiderliligindedi; ol Reb üçin gymmatly bolanlary, Ol özüni kimler üçin beren bolsa, şolary söýýärdi we olara alada edýärdi. Rebbiň Şimona beren soragy her birimiziň ýüregimize ýetsin. “Sen Meni söýýärmisiň?” Biz Şimon ýaly jogap berip bilýärismi: “Reb, Sen ähli zady bilýärsiň; Sen meniň Seni söýýändigimi bilýärsiň”? Onda biz Oňa bolan söýgimizi nädip görkezip bileris? Gürrüňlerimiz ýa-da bilimlerimiz bilen däl, eýsem Oňa eziz bolanlary söýmek we olara alada etmek bilen. Oňa bolan söýgimiz, Onuň özlerine hyzmat etmäge islegimiz we taýýarlygymyz bilen ölçenip bilner. “Mukaddeslere alada ediň”. Synag şol.
Hakyna tutulan olary äsgermezlik edýär, “ol goýunlara alada etmeýär” diýip, Rebbiň öz sözleri onuň hakda. Möjek olary dargadýar (Ýahýa 10), “sürüni gysganmaýan agyr möjekler” diýip, Pawlus olara at berýär; we özlerini çopan diýip yglan edýän adamlar olary bölýärler, ters zatlar gürleýärler, şägirtleri öz yzlaryna çekmek üçin (Resullar 20), we Rebbiň tabşyrygyny wepaly ýerine ýetiren Petrus bize sürüniň duşmanynyň, “gükürýän ýolbars ýaly şeýtanyň, kimi ýuwutjagyny gözläp ýörändigini” duýdurdy (1 Petrus 5). Mukaddesleriň duşmanlary köp, olara abanýan howplar köp, ýöne ýagşy we beýik Çopan olara alada edýär, we Ony söýýän ähli adamlar hem olara alada ederler. Hawa, synag şol. Men, siz, mukaddeslere alada edýärismi?
