Zeburlarda MESIH Ejirler we Şöhrat
ONUŇ HAKYNDA GEPLEÝÄN IKI ZEBURA GYSGAÇA SERETME
«Musa we ähli pygamberlerden başlap, Ol olara ähli ýazgylarda Özüniň hakyndaky zatlary düşündirdi.» —Luka 24:27 KJV
Zeburlar ýazylan döwründen tä şu güne çenli ähli döwürlerde Hudaýyň halkyna teselli berdi. Mysal üçin, Ýunusyň uly balygyň garnynda ýatyrka Zebur 42-niň käbir böleklerini aýdandygy görünýär. Zeburlarda teselli we ruhlandyrma tapmakdan başga-da, her bir döwrüň mukaddesleri üçin köp sanly amaly, ahlak öwredişleri bar. Emma Zeburlary dogry düşündirmek üçin olaryň pygamberlik häsiýetini, ýagny Ybadathananyň göge galmagyndan soňky döwre garaşýandygyny görmek möhmetlidir – olar Muşakgat döwründe («Ýakubyň kynçylyk döwri,» Ýeremiýa 30:7) ýer ýüzündäki ýewreýleriň geljekki galan böleginiň başdan geçirmelerini suratlandyrýar.
Mundan başga-da, pygamberlik häsiýetine laýyklykda, Zeburlaryň käbirleri messianikdir. Başgaça aýdylanda, olar Isa Mesihiň durmuşy, ejirleri, ölümi, direlişi we geljekki hökümdarlygy hakynda gürleýärler. On alty Zeburyň bölekleri Täze Testamentda getirilip, Mesihe ýa-da Onuň ýagdaýlaryna degişlidir: 2, 8, 16, 18, 22, 40, 41, 45, 68, 69, 91, 97, 102, 109, 110 we 118. Bulardan başga-da, Zebur 72 ýaly, Oňa açyk görkezýän başgalar hem bar. Direlişinden soň Reb şägirtlerine şeýle diýdi: «Musa kanunynda, pygamberlerde we Zeburlarda Meniň hakynda ýazylan ähli zatlaryň ýerine ýetirilmelidigini, Meniň heniz siziň bilenkäňiz size aýdan sözlerim bular» (Luka 24:44). Onuň öz sözleri bilen Zeburlaryň käbirleriniň Onuň hakynda gürleýändigi bize aýdylýar.
Onuň ejirleri we şöhraty hakynda näme öwrenip biljekdigimizi görmek üçin Zebur 22 we 72-ä gysgaça seredeliň.
Zebur 22
Eý, mukaddes sagat! Şol ýekeje sagat, ýeke-täk güýçde Hudaý Ataň ýekeje Ogly, Adam hökmünde günäkärler üçin töleg edip, Jan berýär – haýran galdyryjy görnüş! Şöhrat Rebi haça çüýlendi! Durmuş Şazadasy gan döküp öldi. —J.G. Deck; Ruhy Aýdymlar #215
Bu zebur hakynda oýlanýarkak, mukaddes ýerde durandygymyzy bilýäris. Zeburyň köp bölegi gös-göni Hudaýyň Özüne ýüzlenýär; we ilkinji aýady Matta 27:46 we Markus 15:34 bilen deňeşdirenimizde, gürleýän Rebiň Isa Mesihiň Özüdigini, Hudaýyň Ogludygyny bilýäris. Bu ýerde nähili çuňňur sözler ýazylan.
Onuň Ejirleri
Ilkinji bäş aýat Onuň Hudaýyň elinden çeken ejirlerini görkezýär, Reb şeýle aglady: «Meniň Hudaýym, Meniň Hudaýym, Sen näme üçin Meni terk etdiň?» (Matta 27:46). Bu ýerdäki Hudaýyň ýewreý ady El, ýagny «Gudratly» diýmekdir. Bu Onuň ähli islegini ýerine ýetirmäge ukyply bolan hökmünde adydyr. Ol ähli zatlaryň mümkin bolan Gudratlydyr (Markus 14:36). Ýöne günäni we biziň günälerimizi aýyrmagyň ýekeje ýoly bardy – Rebiň, Mukaddes Oglunyň, biziň ýerimizi tutup, Hudaýyň terk etmegini we gazabyny çekmegi.
«Meniň» at çalyşmasyna üns beriň. «Ähli zatdan ýokarda Hudaý» (Rimliler 9:5 ESV) bolan biziň mübärek Rebimiz, şeýle hem hakykatdan hem «adam Mesih Isa» (1 Timoteos 2:5 KJV). Bu ýerde biz Onuň Adam hökmünde Hudaýyna bolan imanynyň we ynamynyň hiç haçan sarsmandygyny görýäris – hatda Ol günä edilen (2 Korinfliler 5:21) we mukaddes bolan Hudaýyň Ony terk eden şol gorkunç garaňky sagatlarda hem. Şol iň soňky çäkde, hiç bir jandaryň bilip bilmejek derejesinde, Ol Hudaýa wepalylyk bilen ýapyşardy, çünki Ol Onuň Hudaýydy. Ejir çeken beýleki ähli adamlara garanyňda, Onda nähili uly tapawut tapýarys. Eýýup Hudaýyň özüne bolan ýollaryny soraglady we Elihuw görkezen ýaly, özüni Hudaýdan has dogry hasaplady (Eýýup 34:5,12, 35:2-3). Emma Isa Mesih Hudaýyň häsiýetini doly saklady: «Sen mukaddesiň, Ysraýylyň öwgüleriniň arasynda ýaşaýan Sen» (Zebur 22:3). Bu bilinmeýän azap çuňlugy biziň üçin ejir çeken Onuň beýikligini we ahlak kämilligini nähili açýar!
4-5-nji aýatlarda Isa Mesih, ähli Köne Testament taryhyny gözden geçirip, adamlaryň Hudaýa aglap, Musa, kazylar, Samuel, Dawut we beýlekileriň döwründe halas edilendigini görýär. Emma, eger biz ýatan günä we utanç çuňlugyndan halas bolmaly bolsak, biziň mübärek Rebimiz üçin ähli zat ýerine ýetirilýänçä, Onuň ejirlerinden we ölüminden halas bolmak mümkin däldi. Köne Testament dilinde gurbanlyk ot bilen doly ýakylmalydy. Emma biziň Rebimiz ähli ody sarp etdi, Hudaýyň ähli hökümini tüketti. Ol ählisinitöledi, Ol ählisinitamamlady, we hakykatdan hem ähli şöhrat Oňa degişlidir!
Soňra, biz Isa Mesihiň zalym adamlaryň elinden çeken ejirleri hakynda okaýarys (6-18-nji aýatlar). Munda biz Rebimiziň ynsanperwerliginiň kämilligini hem görýäris. Ol ýeke özi şeýle diýip bilýärdi: «Sen meniň Hudaýymsyň, enemiň garnyndan bäri» (10-njy aýat, Luka 1:35-e serediň). Dawut ýaly, biz ählimiz günäde göwrelendik we günäde şekillendirildik [dünýä getirildik] (Zebur 51:5, 58:3), bu dünýä günäkärler hökmünde doguldyk we Hudaý bilen ýaraşmaga mätäçdik. Emma Ol, günäsyz, mukaddes Adam, enesiniň göwresinden bäri Hudaý bilen gatnaşykdady.
Soňra, Isa Mesihiň haçdaky dürli ejirlerinde duşan zatlarynyň gysgaça beýanyny görýäris (Zebur 22:19-21). Gylyç, Zakarýa 13:7-däki ýaly, şol garaňky sagatlarda gös-göni Hudaýyň elinden gelen zady aňladýar. It, Ony masgaralan, ýaňsylan we haça çüýlän adamlary aňladýar (esasanam butparazlar üçin ulanylýar, çünki Zebur 22:13-däki Başanyň öküzleri ýewreý ýolbaşçylaryna degişlidir). Arslan, Şeýtanyň Oňa garşy bolan güýjüni aňladýar. Ol ýerde, haçda Ol ähli zatlara duş geldi we ebedi ýeňiş gazandy!
21-nji aýadyň soňky bölegi bu zeburyň öwrüm nokadydyr: «Sen meni ýekegapanlaryň şahlaryndan eşitdiň.» Iň soňky çäkde Ol eşidildi. Ýewreýler 5:7-de aýdylyşy ýaly, Ol gorkandygy üçin eşidildi we ölümden halas edildi. Iş tamamlanandan soň, Hudaýyň Özi gatyşdy we Ony ölümden direltdi, şeýlelik bilen diňe bir ýerine ýetirilen işden däl, eýsem şol işi amala aşyran şöhratly Şahsyýetden – biziň Rebimiz Isa Mesihden, Onuň ebedi Oglundan (Rimliler 6:4) doly razylygyny görkezdi!
Özleri Üçin Bereketler
Zebur 22-niň galan bölegi Onuň işiniň netijeleri hakynda gürleýär, «ýygnakdan» «uly ýygnaga» we ahyrynda «ýer ýüzüniň ähli çäklerine» (JND) çenli giňelýän bereket sferasynda. Onuň işiniň netijeleriniň ahyrynda ähli dünýä täsir etjekdigini (Koloseliler 1:20) pikir etmek nähili haýran galdyryjy. Ol «ýygnak» bilen başlaýar. «Men Seniň adyňy doganlaryma yglan ederin: ýygnagyň ortasynda Seni öwerin» (Zebur 22:22 KJV). Bu Ýewreýler 2:12-de getirilip, Hudaýyň Ybadathanasyny emele getirýän Onuň häzirki doganlaryna degişlidir. Direliş gününde, gökde we ýerde ähli güýç Onuň eline berlen beýik ýeňişinden soň, Onuň ilkinji pikirleriniň Öz halky hakynda bolandygy nähili ajaýyp. Ol ilki Mariýa Magdalenanyň öňünde peýda boldy we oňa habar berdi: «Meniň doganlaryma git we aýt, Men Atama we siziň Ataňyza, Meniň Hudaýyma we siziň Hudaýyňyza galýaryn» (Ýahýa 20:17). Üns beriň, Ol Özüniňkileri Öz doganlary diýip diňe direlişinden soň atlandyrdy. Ol hemişe «Meniň Hudaýym» diýip bilýärdi, ýöne indi Ol «Meniň doganlarym» diýip bilýär. Ol köp ogullary şöhrata alyp barýarka (Ýewreýler 2:10), iman edenler hökmünde biziň Onuň bilen bu gatnaşykda bolmagymyz nähili uly hormat. Bu ýerde biz Onuň ýygnanan mukaddesleriniň arasynda aýdym aýtmagy hem alyp barýandygyny görýäris. Ol biziň ybadat ýolbaşçymyz!
Soňra, «uly ýygnak» (25-nji aýat) geljekki günlerde Ysraýylyň dikeldilen milletiniň pikirini getirýär. We ahyrynda, Onuň işi sebäpli «ýer ýüzüniň ähli çäkleri» (27-nji aýat) bereketlenjekdir. Onuň 1000 ýyllyk hökümdarlygy döwründe (Müňýyllyk) dem alýan ähli zat Ony öwer (Zebur 150:6). Ybadathana degişli bolan biz, ähli döwürleriň ähli halas edilenleri bilen bilelikde, «Ol muny etdi» (31-nji aýat) diýip ykrar ederis!
Zebur 72
Bu Zebur, Zebur 2 we 8 ýaly beýlekiler bilen bilelikde, Isa Mesihiň Müňýyllykda geljekki şöhratly patyşalygyna garaşýar, şonda gökde we ýerde ähli zat Oňa ýygnanar (Efesliler 1:10). Köne Testamentda bolsa, Onuň hökümdarlygynyň diňe ýer ýüzündäki tarapy görüldi. Zebur 72 esasanam Onuň Ysraýyl üçin hökümdarlygynyň täsirine seredýär, ýöne ýer ýüzüniň çäklerine çenli uzalýar. Bu Zeburdan hiç bir aýat Täze Testamentda gös-göni getirilip, Isa Mesihe degişli edilmese-de, onuň «Süleýman üçin Zebur» diýen ady Rebe görkezýän ýaly. Ol Dawudyň hakyky Oglydyr (Matta 1:1), Ol onuň tagtynda oturjakdyr, we Ol «Süleýmandan uludyr» (Matta 12:42)!
Zebur 72:1-5-de biz Onuň patyşalygynyň häsiýetini görýäris. Birinjiden, bize Onuň dogrulykda höküm sürjekdigi, adamyň standartlaryna görä däl-de, Hudaýyň standartlaryna görä höküm sürjekdigi aýdylýar. Ikinjiden, Onuň hökümdarlygy hem parahatçylyk bilen häsiýetlendiriler (3-nji aýat). Üçünjiden, biz Onuň ejir çekenlere we mätäçlere kömekçi boljakdygyny okaýarys (4-nji aýat JND). Ol bu dünýäde ilkinji gelende şeýle boldy. Ony Nainde dul aýalyň ýekeje ogluny direldendigini (Luka 7:11-15) ýa-da Betsaýda howlusynda maýyp adamy sagaldandygyny (Ýahýa 5:5-9) ýatlaň. Ol hakykatdan hem Şol Bir (bar bolan, üýtgemeýän), ret edilen Patyşa hökmünde bolsun ýa-da höküm sürýän Patyşa hökmünde bolsun! Dördünjiden, biz Onuň hökümdarlygynyň gün we aý ýaly, nesilden nesle dowam etjekdigini okaýarys (Zebur 72:5). Ol hiç haçan ölüm bilen kesilmez. Ol bir gezek öldi – indi Ol ebedi ýaşaýar!
Onuň şöhratda gelmegi 6-njy aýatda beýan edilýär. Çapylan ot, Muşakgat hökümleriniň netijelerini we Onuň Ysraýyly we Iýerusalimi ähli duşmanlardan halas etmek üçin öz gatyşmagynyň täsirli suratyny berýär. Onuň hökümdarlygy dogry başlanda, ol ýeri suwlaýan täzelenýän ýagyşlar ýaly bolar. Nähili janly surat! «Onuň günlerinde» (7-nji aýat) aňlatmasyna üns beriň. Adam 6000 ýyl bäri öz gününe we hökümdarlygyna (hakykatda ýalňyş hökümdarlygyna) eýe boldy. Ahyrynda Hudaýyň ýüregine laýyk Adam, şöhratyň hakyky Patyşasy, Öz tagtynda oturjakdyr. Ol Öz gününe eýe bolar (Filipililer 1:6,10)! Şonda dogrular ejir çekmekden däl-de, gülläp öserler we parahatçylyk köp bolar.
Onuň patyşalygynyň çägi diňe Ysraýylyň ähli ýeri (deňizden deňize) däl, eýsem ähli ýer (Ýefrat derýasyndan ýer ýüzüniň çäklerine çenli, 8-nji aýat) bolar. Täze Testamentda biz Onuň gökleri hem höküm sürjekdigi hakynda goşmaça açylyş tapýarys (Efesliler 1:10). Bu zeburda ähli zatlaryň Oňa boýun boljakdygyny okaýarys. Filipililer 2:9-11-de aýdylyşy ýaly, her bir dyz çöküp, her bir dil Onuň Rebdigini ykrar eder. Onuň hökümdarlygy döwründe ýer ýüzünde ýaşaýanlar şeýle ederler. Biz bu merhemet gününde eýýäm dyz çöküp, Ony Reb hökmünde ykrar etmäge hormatlydyrys; ýöne tizden ähli dünýä şeýle eder. 11-nji aýatdaky «ähli» sözüne üns beriň – ähli patyşalar we ähli milletler – hiç kim boşadylmaz.
Dowam edip, biz bu zeburda Isa Mesihiň düýn, şu gün we ebedi Şol Bir (Ýewreýler 13:8) bolandygyny ýene-de tapýarys. Ol «garyplara we mätäçlere rehim eder» (Zebur 72:13 2). Biz Onuň ýer ýüzünde rehimdarlyk bilen hereket eden wagtlaryny ýatlaýarys, Markus 1:41-de Oňa gelen kesellilere şypa berip, olara el degiren ýaly, ýa-da Markus 6:34-däki märekäniň açlygyny giderip, olary yzyna gaýtarmadygy ýaly. Ol gökde we ýerde ähli güýji açyk ulanjak gününde hem şol bir bolar. Iman eden doganlar, Ol biziň üçin şu gün hem şol bir bolandygy üçin ruhlanalyň. Ol biziň mätäçliklerimizi bilýär, Ol bize garşy henizem rehimdarlyk bilen hereket edýär we Ol bize henizem hyzmat edýär.
Soňra, Onuň hökümdarlygy döwründe ýer ýüzüni doldurjak abadançylyk hakynda aýdylýar (Zebur 72:15-17). Indi uruş ýa-da adamyň serişdeleri ýalňyş dolandyrmagy sebäpli açlyk bolmaz. Aslynda, Onuň haçdaky işiniň netijesinde nälet aýrylar (Ylham 22:3) we netijede dagdan şähere çenli bolluk we miwelilik bolar. Hiç hili ýetmezçilik bolmaz. Bularyň ählisini amala aşyrjak Şahsyýetiň ady Hudaý üçin we Onuň halky üçin şeýle gymmatlydyr welin, ol ebedi dowam eder. Bir wagtlar adamlar «Ony haça çüýläň, Ony haça çüýläň» (Luka 23:21) diýip gygyryp, şol ady ýok etmäge synanyşdylar. Hudaý şol ady ähli döwürlerde dowam etdirer.
Zeburlaryň birinji kitaby (Zeburlar 1-41) Mesih, Isa Mesih, Hudaýyň öňünde goýulmagy bilen gutarýar (Zebur 41:12). Ikinji kitap (Zeburlar 42-72) Onuň ähli zatlaryň öňünde bolmagy, ähli zatlara höküm sürmegi bilen gutarýar. Hakykatdan hem biziň Hudaýymyz ýeke özi ajaýyp zatlar edýär. Ähli ýer Onuň şöhraty bilen dolar! Dawudyň imanynyň we dogalarynyň maksady we soňy (Zebur 72:18-20) Mesihi, Süleýmandan has beýik bolan ogluny, ýer ýüzünde beýik görkezilendigini görmekdi. Ol bir wagtlar Ony ret eden bu dünýäde şöhratlandyrylanda, biz «Onuň peýda bolmagyny söýeliň» (2 Timoteos 4:8 KJV)!
Reb Isa gel, we Öz dogry ýeriňi al Ynsan Ogly hökmünde, ähli zatlaryň temasy; Gel, Reb, ähli zatlara höküm sürmek üçin; Reb Isa, gel. —Mrs. A. Dent; Ruhy Aýdymlar #449
Ybadat Edeliň!
Biz bu ajaýyp Mukaddes Ýazgylaryň böleklerinden birnäçe ýönekeý pikirleri gysgaça beýan etdik. Hudaýymyz we Atamyz biziň ýüreklerimizi Zeburlaryň Mesih, Öz söýgüli Ogly hakynda – Onuň ejirleri we geljekki şöhraty hakynda – has köp gymmatly zatlary saklamaga ýolbaşçylyk etsin. Biz Onuň tizden gelmegine garaşýarkak, ruhda we hakykatda has akylly ybadatçylar bolmaga ýolbaşçylyk edeliň.
