Isanyň biologiki dogan-uýalarynyň ýa-da doganoglanylarynyň bardygyny derňemek, Matta we Luka nesil daragtlaryny we Onuň doganlarynyň kimligini deňeşdirmek.
Köne Ähtde «ýyldyz» sözi hökümdara salgylanmak üçin göçme manyda ulanylýar. Täze Ähtde «Daň ýyldyzy» sözi Isa Mesih barada metaforiki manyda ulanylýar. Daň ýyldyzy gün dogmazdan öň asmanyň ýüzünde peýda bolýar.
Täze Ähtde “Goşunlaryň Rebbi” iki gezek “Sabaotyň Rebbi” hökmünde duş gelýär: Rimliler 9:29 we Ýakup 5:4. Birinji bölekde ýewreýleriň galan böleginiň halas ediljekdigi, butparazlardan tapawutlylykda aýdylýar.
Koloseliler 3:16: Mesih Isa pygamberiň sözi siziň içinde bol bolsun, ähli akyldarlyk bilen biri-biriňize öwrediň we duýduryň. Grek diliniň bilermeni W. E. Waýn, logos sözüniň pikiriň beýanyny aňladýandygyny – diňe bir obýektiň adyny däl-de, bir düşünjäni ýa-da ideýany öz içine alýandygyny aýdýar. Waýn.
Grace & Truth žurnaly soraýar: Mukaddes Kitap 1 Patyşalar 15:5-de näme üçin Dawudyň Rebbiniň gözünde dogry iş edendigini aýdýar? Biz hemişe Mukaddes Kitabyň Hudaýyň Mukaddes Sözüdigini, Mukaddes Ruh tarapyndan ylhamlanandygyny ýatda saklamalydyrys. Biz Onuň aýdan ýa-da eden ähli zatlarynyň mutlak dogrudygyny bilýäris
Danieliň Daniel 2:23-de «men» sözünden «biz» sözüne näme üçin geçýändigini öwreniň, bu bilelikdäki doganyň we şükür etmegiň güýjüni açyp görkezýär. Onuň mysalyndan öwreniň.
Hudaý ähli kesellerimizi bejermegi wada berýärmi? Bu makala bejeriş baradaky Mukaddes Kitap taglymatyny öwrenýär, Köne we Täze Äht wadalyklaryny deňeşdirýär.
Ybadathana meselesi gozgalanda adamlaryň köp dürli pikirleri bar. Köp köne ybadathanalar arhitektura dizaýny, estetiki görnüşi ýa-da diňe bir beýikligi üçin haýran galdyrýar. Emma biz ybadathanany diňe şu nukdaýnazardan pikir etsek, ýalňyş ýoldadyrys. Mukaddes Kitap hakyky ybadathana barada düýbünden başga zat aýdýar
Ýahýa 6:53 Mesih Isanyň tenini iýmek we ganyny içmek barada ebedi ýaşaýyş üçin gürleýär. Bu Mesih Isany iman arkaly özleşdirmegi aňladýar, agşamlyk naharyny däl.
Mukaddes Kitap Hudaýyň Sözüdir! Ol Köne Ähtden bölekleri Emmaus ýolundaky iki şägirtine düşündirip bilýär (Luka 24:27). Mukaddes Kitap kömekleri dürli görnüşde bereket bolup biler, ýöne biz Hudaýyň Sözüne görä aýdylan zadyň dogrudygyna göz ýetirip, aýratyn bolmalydyrys.
Mesihi uzyn saçly şekillendirmek dogrumy? Bu makala 1 Korinfliler 11:14-i derňeýär, Isanyň ahlak aýratynlyklaryna we beýikligine ünsi jemlemäge höweslendirýär.
Isa Mesih haça çüýlenmezden öň aýdan Zebur 113-118, Pasha Zeburlaryny öwreniň. Olaryň pygamberlik manysyny we häzirki Hristianlar üçin ähmiýetini açyň.
Dik dag eňňidiniň golaýyndaky ferma jaýyndan görnüş ajaýypdy. Jaýyň aňyrsynda Yr Wyddfa depesi howply görünýärdi. Munuň tersine, jaýyň gapdallaryndaky ýaşyl ot kem-kemden ýokaryk eňňitlenýärdi. Dik eňňitli depeler rahat otlaýan goýunlar bilen örtülipdi.
Ýahýa çokundyryjynyň öz missiýasyny kesgitlemek üçin haýsy Mukaddes Ýazgyny ulanandygyny öwreniň. Öz durmuş aýatyňyzy kesgitlemek we onuň çakylygyňyz üçin ähmiýeti barada pikirleniň.
Injil açarlary ygtyýary simwollaşdyrmak üçin ulanýar. Mesih Dawudyň açaryny, patyşalygyň açarlaryny, we dowzah we ölümiň açarlaryny saklaýar, Öz güýjüni görkezýär.
Hakyky imanlylar köplenç Injil temasyny düşündirmekde ylalaşyp bilmeýärler. Ylalaşmazlygyň şeýle bir ýeri Ysraýyl bilen Ybadathananyň arasyndaky tapawudy nädip düşündirýändigimiz bilen baglanyşykly. Ybadathana Hudaýyň maksatlarynda Ysraýylyň ýerini tutdymy? Köne Ähtde Ysraýyla berlen Onuň wadalary indi doly Ybadathana geçirilipdirmi?
Ysraýyl bilen Kilise arasyndaky Injil tapawudyny öwreniň. Ysraýyl üçin Köne Äht pygamberlikleri hakyky manysynda ýerine ýetirilýärmi ýa-da ruhy taýdanlaşdyrylýarmy?
