Mesihçiniň durmuşynda diňe näme eşidýändigimiz däl, eýsem nädip eşidýändigimiz hem möhüm.
Hudaýyň Sözüni parhsyzlyk bilen eşitmek mümkin. Biz Mukaddes Kitaby başga bir kitap ýaly okap bileris, onda Ähli Zady Ýaradan Hudaýyň bize gürleýändigine biperwaý ýaly bolup.
Biz tankydy garaýyş bilen eşidip bileris. Bu ýerde biz ynsan aňyny Mukaddes Ýazgylardan ýokarda goýýarys. Biz Mukaddes Kitabyň bizi höküm etmegine rugsat bermegiň ýerine, Mukaddes Kitaby höküm edýäris.
Biz pitneçi garaýyş bilen eşidip bileris. Şägirtligiň berk talaplary ýa-da aýallaryň boýun egmegi we baş örtügi bilen baglanyşykly böleklere gelende, biz gahar-gazaba münüp, boýun egmekden düýbünden ýüz öwürýäris.
Biz Ýakup kitabynyň «aýnada öz tebigy ýüzüne seredýän adam ýaly; çünki ol özüne seredip, gidenden soň, nähili adamdygyny derrew ýatdan çykarýar» (Ýakup 1:23, 24) ýaly, ýatdan çykaryjy diňleýjiler bolup bileris.
Belki, iň köp ýaýran topar duýgusyz diňleýjilerdir. Bu adamlar Sözüň köp eşidenleri üçin duýgusyz bolupdyrlar. Olar wagzy mehaniki diňleýärler. Bu adaty bir işe öwrülipdir. Olaryň gulaklary ýadaw. Olaryň garaýşy «Meniň eýýäm eşitmedik zadymy näme aýdyp bilersiňiz?»
Hudaýyň Sözüni näçe köp eşidip, eşidenlerimize boýun egmesek, şonça-da kazyýet taýdan ker bolýarys. Eger eşitmekden ýüz öwürsek, eşitmek ukybymyzy ýitirýäris.
Iň gowy eşitmek usuly hormat bilen, boýun egmek bilen we çynlakaý eşitmekdir. Biz Mukaddes Kitaba, başga hiç kim etmese-de, onuň aýdýanlaryny etmäge karar berip ýakynlaşmaly. Akylly adam diňe bir eşidýän däl, eýsem edýän adamdyr. Hudaý Öz sözünden titräp duran adamlary gözleýär (Işaýa 66:2).
Pawlus Fessalonikalylary öwdi, sebäbi olar Hudaýyň sözüni eşidenlerinde, ony «adamlaryň sözi hökmünde däl, eýsem hakykatda Hudaýyň sözi hökmünde» kabul etdiler (1 Fessalonikalylar 2:13). Şeýle hem biz nädip eşidýändigimize ünsli bolmaly.
