DAWUT Halky sanamak
«Dawut Hudaýa şeýle diýdi: «Halky sanamagy men buýruk etmedimmi? Men günä etdim we erbetlik etdim; ýöne bu goýunlar näme etdiler? Ýalbarýaryn, meniň Hudaýym, Seniň eliň meniň we atamyň öýümiň üstünde bolsun; ýöne Seniň halkyňyň üstünde bolmasyn, olar heläk bolmasynlar.» —1 Hronika 21:17 KJV
Umuman aýdanyňda, Samuel we Patyşalar kitaplary patyşalara we halka Hudaýyň öňündäki jogapkärçilik hökmünde seredýärler, Hudaýa jogapkärçilik, Hronika bolsa nygtaýar Hudaýyň merhemetli maslahatlary ýa-da meýilnamalary. Şonuň üçin Hronika Saulunyň taryhyny 1 Samuelde berlen jikme-jiklikler bilen deňeşdirilende, diňe birnäçe aýatda agzaýar. Ol halkyň saýlan adamydy, ýöne Hudaýyň maslahatlarynyň adamy däldi.
Dawut Hudaýyň ýüregine laýyk adamdy (1 Samuel 13:14). Şeýle-de bolsa, ol ýene-de Rebbiň öňünde jogapkärdi we 1 we 2 Samuel onuň taryhynyň bu tarapyny görkezýär. Sauldan tapawutlylykda, Hudaýyň merhemeti Dawudyň dürli şowsuzlyklaryndan gutulmagynda görünýär. Biz imanlylar hökmünde bu merhemet üçin nähili minnetdar bolup bileris, ol biziň durmuşymyzda günsaýyn şeýle ulalýar!
Biz bu zatlary agzaýarys, sebäbi köp hristianlar Hronikanyň Samuel we Patyşalaryň ýönekeý gaýtalanmasymy diýip haýran galýarlar. Aýdan zatlarymyz bilen okyjylarymyzyň Hudaýyň ajaýyp kitabynda: Mukaddes Kitabymyzda uly maksadyň has köpüsini görjekdigine umyt edýäris.
Bu kitaplaryň aýratyn häsiýeti Dawudyň Sauldan filistlileriň patyşasyna gaçmagyndaky şowsuzlygyny (1 Samuel 27) we onuň zynahorlyk we ganhorluk ýaly uly günälerini (2 Samuel 11) 1 Hronikada näme üçin agzalmaýandygyny düşündirýär. Emma onuň halky sanamakdaky beýleki uly günäsi bu kitapda ýazylýar we biz dogry sorap bileris: «Näme üçin?»
Sanamagy kim başlady?
Biziň ilkinji soragymyz tebigy ýagdaýda şeýle bolup biler: «Dawudy halky sanamaga kim itekledi?» 2 Samuel 24:1-de bize aýdylýar ki Reb Dawudy halky sanamaga itekledi, ýöne 1 Hronika 21:1 bize aýdýar ki Şeýtan Dawudy muny etmäge itekledi. Gapma-garşylyk barmy? Ýok, iki hasabat hem, elbetde, dogry.
2 Samueliň habaryna görä, halkyň arasynda täze şowsuzlyk bolup, Rebbiň olara garşy gazabyny tutaşdyrdy. Ol Dawudy halky sanamaga itekledi, şonda olara höküm düşerdi. Bu Dawudyň höküm sürýän patyşalygynyň nähili uludygyny bilmek islegindäki buýsanjyny hem açyp görkezdi. Dawut hem, onuň halky hem Rebbiň terbiýesini talap edýän ýagdaýdady.
Ikinji Hronika bize Dawudy halky sanamaga Şeýtanyň öjükdirendigini aýdýar. Şeýtan Rebbiň maksadyny amala aşyrmak üçin ulanylan guraldy, ýöne şübhesiz, onuň Dawudy iteklemekde öz erbet niýeti bardy. Şeýtan Hudaýyň bereket maksatlaryny ýok etmäge synanyşdy. Biz 1 Patyşalar 22:19-23-de şoňa meňzeş bir wakany tapýarys, ol ýerde Reb Ahabyň pygamberleriniň agzyndaky ýalan ruhy ulanyp, şol erbet patyşany heläkçilige alyp gitdi.
Ýoab Patyşa Dawudy käýeýär
Dawut Ýoaba we halkyň hökümdarlaryna Ysraýyly sanamaga gitmegi buýurdy, şonda ol öz goşunynyň ululygyny bilerdi (1 Hronika 21:2-3,5). Onuň beýleki günäleri gözüň höwesine we teniň höwesine has köp bagly bolsa-da, bu ýerde biz durmuşyň buýsanjyny görýäris (1 Ýahýa 2:16). Şol wagta çenli Dawut hemişe kiçigöwünlidi. Bu mysaldan biz özümize hiç haçan ynanmaly däldigimizi öwrenip bileris.
Biz Rebde ösýänimizçe, günä etmäge has ýykgyn edýän gowşak taraplarymyzy tapýarys we olarda özümizi dogry goramaly. Ýöne biz özümizi howpsuz hasaplaýan beýleki ýerlerde hiç haçan goragymyzy gowşatmaly däldiris, sebäbi hut şol ýerde, goragsyz pursatda ýykylmagymyz mümkin. «Duran diýip pikir edýän adam ýykylmazlyk üçin seresap bolsun» (1 Korintoslylar 10:12).
Biz şuny hem bellemelidiris ki, Ýoab dünýewi, öz bähbidini gözleýän adam bolsa-da, ol Dawudy bu meýilnamasy üçin dogry käýedi: «Reb öz halkyny häzirki sanyndan ýüz esse köpeltsin: ýöne, meniň hojaýynym patyşa, olar hemmesi meniň hojaýynymyň gullukçylary dälmi? Onda näme üçin meniň hojaýynym bu zady talap edýär? Näme üçin ol Ysraýyl üçin günä sebäbi bolar?» (1 Hronika 21:3). Bu Dawudy durmaga we näme etjekdigini oýlanmaga mejbur etmelidi! Ýöne gynansak-da, biz okaýarys: «Şeýle-de bolsa, patyşanyň sözi Ýoabyň garşysyna agdyklyk etdi» (a.4).
Dawudyň günäni boýun almagy we saýlamagy
Biz Çykyş 30:12-16-da okaýarys ki, halk sanalanda hemişe kümüş töleg puluny ýygnamalydy – Hudaýyň halkynyň arasynda sanalan her bir adamyň halas bolmagynyň zerurlygyny ýatladýardy. Dawut bu töleg puluny ýygnamady. Biz okaýarys ki, «Hudaý bu zada nägile boldy» (1 Hronika 21:7), we belli bir derejede Dawut Ysraýyly urup başlan Hudaýdygyny bilmeli bolupdyr.
Dawut derrew öz günäsini ykrar etdi we boýun aldy. Terbiýe taýagy näçe gezek gözümizi günälerimize açýar! Durmuşymyzdaky ähli synaglar we kynçylyklar günä sebäpli däl, ýöne biz Yýup bilen bolşy ýaly, Rebbiň her bir synagda we ýükde bize öwretjek zady bardygyna ynanýarys. Biz şeýle döwürlerde Onuň bize näme aýtjakdygyny diňlemek üçin diňleýji gulak edinsek gowy bolar. «Gürle, Reb, çünki Seniň guluň diňleýär» (1 Samuel 3:9) hemişe biziň garaýşymyz bolmalydyr.
Reb, Gad pygamber arkaly, Dawuda öz günäsi üçin üç sany mümkinçilik hödürledi: üç ýyl açlyk, üç aý duşmanlarynyň öňünden gaçmak ýa-da ýurtda üç gün gyrgynçylyk, şol wagt Rebbiň perişdesi halky urýardy (1 Hronika 21:9-12). Biz Dawudyň jogabynda Hudaýyň ýüregini bilýändigini görýäris: «Indi Rebbiň eline düşeýin; çünki Onuň merhemetleri örän uludyr: ýöne adamyň eline düşmeýin» (a.13). Adamyň eline düşmekden Hudaýyň eline düşmek has gowudyr!
Dowam edip, biz Hudaýyň merhemetiniň hoş habaryny suratlandyrýan azyndan üç nokady tapýarys.
Hudaýyň Iýerusalimi halas etmek üçin hökümdarlyk merhemeti
Birinji Hronika 21:15-de şeýle diýilýär: «Hudaý Iýerusalimi ýok etmek üçin bir perişde iberdi: we ol ýok edýärkä, Reb seretdi we ol erbetlikden ökündi we ýok edýän perişdä şeýle diýdi: «Ýeterlikdir, indi eliňi sakla.» Rebbiň perişdesi Ýebusly Ornanyň harman ýeriniň ýanynda durdy.» Biziň ilkinji nokadymyz hökmünde, biz Hudaýyň hökümdarlyk merhemetiniň Iýerusalimi halas etmek üçin gatyşandygyny görýäris. Başga biri şeýle diýdi: Hudaý hemişe Öz bolşuna, ýagny merhemete gaýdyp gelýär. Merhemet Hudaýyň Öz bolşuna we Öz ýüregindäki zatlara görä hereket etmegidir, biziň bolşumyza we ýüregimizdäki zatlara görä däl. Bu Hudaýyň mynasyp bolmadyk we garaşylmadyk ýagşylykda hereket etmegidir. Şeýle hem biziň üçin şu gün, «çünki ähli adamlara halas bolmagy getirýän Hudaýyň merhemeti peýda boldy» (Titus 2:11 JND).
Bu merhemet haçan geldi? Biz ony soranymyzda ýa-da oňa mynasyp bolanymyzda geldi? Ýok. Rimliler 5:8 bize aýdýar ki, «biz heniz günäkärkäk, Mesih biziň üçin öldi» (KJV). Şeýle hem, perişde Iýerusalimi, Dawudyň patyşa şäherini ýok etmekçi bolanda, Hudaý Öz hökümdarlyk merhemetinde we rehimdarlygynda perişdäniň elini saklamak üçin gatyşdy.
Dawut araçy
Ikinji nokat, biz bu wakalarda Dawudy araçy hökmünde görýäris. Ol Iýerusalimiň üstünde uzadylan gylyjy gördi we Hudaý bilen halkyň arasynda durup, Hudaýyň eliniň öz üstünde bolmagyny we halkyň halas edilmegini haýyş etdi. 1 Hronika 21:16-17-ni okaň: «Dawut gözlerini galdyrdy we Ýehowanyň perişdesiniň ýer bilen asmanyň arasynda durandygyny, elinde gylyjynyň çekilip, Iýerusalimiň üstünde uzadylandygyny gördi. Dawut we ýaşulular, çuwal geýnip, ýüzlerini ýere saldylar. Dawut Hudaýa şeýle diýdi: «Halky sanamagy men buýruk etmedimmi? Men günä etdim we erbetlik etdim; ýöne bu goýunlar näme etdiler? Ýalbarýaryn, Seniň eliň, Ýehowa meniň Hudaýym, meniň we atamyň öýümiň üstünde bolsun; ýöne Seniň halkyňyň üstünde bolmasyn, olar urulmasynlar» (JND).
Dawut Köne Ähtde halkyň ýerine özlerini höküm edilmäge hödürlän iki adamdan biridir. Beýlekisi Musa Çykyş 32:31-32-de. Emma ne Dawut, ne-de Musa Hudaýyň talap eden günäsiz araçysy däldi: «Seniň eliň meniň üstümde bolsun.» Diňe bir mübärek Şahs, biziň Rebbimiz Isa Mesih, Hudaýyň eliniň Öz halkynyň ýerine Onuň garşysyna bolmagynyň näme aňladýandygyna döz gelip biljekdi. Ol Hudaýyň pikirlerine görä kämil araçydyr. «Çünki bir Hudaý bar, we Hudaý bilen adamlar arasynda bir araçy bar, Adam Mesih Isa; Ol özüni ähli üçin töleg hökmünde berdi» (1 Timoteos 2:5-6 KJV). Ol hakyky «Günortaçydyr» – «Araçy» ýa-da «Arbitr» üçin başga bir söz – Yýup Onuň elini Hudaýyň we adamyň üstüne goýmagyny isleýärdi (Yýup 9:33).
Gurbanlyk sypasy we gurbanlyk
Birinji Hronika 21:18,26 bizi üçünji nokadymyza getirýär: gurbanlyk sypasynyň we gurbanlygyň üpjün edilmegi. Aýat şeýle diýýär: «Soňra Rebbiň perişdesi Gada Dawuda aýtmagy buýurdy, Dawut ýokary çyksyn we Ýebusly Ornanyň harman ýerinde Reb üçin gurbanlyk sypasyny gurup goýsun ... Dawut şol ýerde Reb üçin gurbanlyk sypasyny gurdy we ýakma gurbanlaryny we parahatçylyk gurbanlaryny hödürledi we Rebbi çagyrdy; we Ol oňa gökden ýakma gurbanlyk sypasynyň üstündäki ot bilen jogap berdi.»
Gurbanlyk sypasy hem, gurbanlyk hem biziň mübärek Rebbimiz Isa Mesihden söz açýar. Matta 23:19-da Reb Isa gurbanlyk sypasynyň gurbanlykdan uludygyny görkezýär. Biz Mukaddes Kitapdaky gurbanlyk sypalaryny, esasanam çadyr bilen baglanyşykly gurbanlyk sypalaryny öwrenenimizde, olaryň esasanam şahsyýetinden söz açýandygyny tapýarys, gurbanlyk bolsa Onuň işinden haçdaky.
Dawuda Gad pygamber tarapyndan Ýebusly Ornanyň harman ýerinde, samany bugdaýdan aýryp taşlanýan ýerde gurbanlyk sypasyny gurmak buýruldy. Bu aýratyn hökümi aňladýar. Biziň mynasyp bolan höküm ýerimizde durup biljek diňe bir ajaýyp Şahs bar: biziň Rebbimiz Isa Mesih!
Soňra biz Dawudyň gurbanlyk sypasynyň üstünde ýakma gurbanlaryny we parahatçylyk gurbanlaryny hödürländigini okaýarys. Ýakma gurbanlygy doly Hudaý üçindi we doly gurbanlyk sypasynyň üstünde hödürlenýärdi (Lewiler 1:1-17). Ol biziň Rebbimiz Isany Atasyna hemişe ýakymly bolan zady eden we Özüni «biziň üçin Hudaýa ýakymly ysy bolan gurbanlyk we hödür» hökmünde hödürlän Şahs hökmünde suratlandyrýar (Efesoslylar 5:2).
Parahatçylyk gurbanlygyna käwagt «jemgyýet gurbanlygy» diýilýär. Ol Reb Isanyň işini bizi Hudaý bilen gatnaşyga getiren zat hökmünde suratlandyrýar (1 Ýahýa 1:3). Mefiboşet ýaly, biz Patyşanyň ogullaryndan biri hökmünde Patyşanyň stolunda oturmak üçin getirildik (2 Samuel 9:11). Parahatçylyk gurbanlygynda Hudaý üçin, ruhany üçin, gurbanlyk getiren adam üçin we onuň ähli maşgalasy üçin paý bardy. Arassa bolanlaryň hemmesi ondan iýip bilýärdi (Lewiler 3:11, 7:11-34).
Dawut gurbanlyklary hödürläninde perişdä gylyjyny goýmagy buýruldy. Mysal üçin, höküm halkyň üstüne däl-de, gurbanlygyň üstüne düşdi. Biziň üçin, biz haýwan gurbanlygyna däl-de, Reb Isa Mesihiň haçdaky bir gezeklik gurbanlygyna bil baglaýarys. «Çünki Ol bir hödür bilen mukaddes edilenleri ebedi kämilleşdirdi» (Ýewreýler 10:14).
Hudaýyň maslahatlary – Geljekki ybadathananyň ýeri
Biz indi makalamyzyň başynda beren soragymyza gaýdyp gelýäris. Eger Hronika kitaplary Hudaýyň merhemet maslahatlaryny nygtaýan bolsa we şonuň üçin Dawudyň şowsuzlyklarynyň köpüsini goýup geçýän bolsa, näme üçin onuň halky sanamak günäsi bu kitaba girizilýär? Biz Süleýmanyň hökümdarlygyna gelenimizde jogaby tapýarys: «Süleýman soňra Iýerusalimde Moria dagynda Rebbiň öýüni gurmaga başlady, ol ýerde Reb atasy Dawuda göründi, Dawudyň Ýebusly Ornanyň harman ýerinde taýýarlan ýerinde» (2 Hronika 3:1).
Ybadathana, Rebbiň öýi, Moria dagynda, Dawudyň halky sanandan soň gurbanlyk sypasyny guran ýerinde gurulmalydy. Şol ýer şol gurbanlyk arkaly bellenipdi. Biz Hudaýymyzyň ýollaryna haýran galyp bileris, ýöne bir aýdym ýazyjysy aýdyşy ýaly, «Ol ähli günälerimizden uludyr.» Ol ähli zady Öz maksadyna hyzmat etdirmäge ukyplydyr.
Bu, elbetde, biziň günämizi aklamaýar. Dawudyň halky sanamak günäsi sebäpli ýetmiş müň ysraýylly öldi. Günäni hiç haçan ýeňil pikirlenmäliň! Özümiz üçin, biz köplenç näme eksek, şony orýandygymyzy (Galatýalylar 6:7-8) we muny ajy tejribe bilen subut etmeli bolýarys. Şeýle-de bolsa, biz Hudaýymyzyň ululygyna begeneliň we haýran galalyň, çünki Ol biziň günämiziň harabalygyndan Öz maksadyny amala aşyryp bilýär. Biz muny Golgota haçynda doly görýäris. Adamyň günäsi haçan şeýle elhenç ýagdaýda ýüze çykaryldy – Hudaýyň Ogluny haça çüýlemek bilen?
Şeýle-de bolsa, Hudaýymyz şol haçdan nähili şöhratly netijeler getirdi. Ol, elbetde, Özüniň söýgi ekenligini yglan etdi (Rimliler 5:8). Biz Mesih Özüni biziň üçin berendigi üçin bagyşlandyk we aklanyldyk (Efesoslylar 1:7). «Munda Hudaýyň bize bolan söýgüsi görkezildi, çünki Hudaý Öz ýeke-täk Ogluny dünýä iberdi, şonda biz Onuň arkaly ýaşardyk. Munda söýgi bar, biz Hudaýy söýenimiz üçin däl, eýsem Ol bizi söýendigi we Öz Ogluny biziň günälerimiz üçin ýaraşdyryjy [kanagatlandyryjy] bolmaga iberendigi üçin» (1 Ýahýa 4:9-10).
Hudaý Öz maksatlaryny amala aşyrar
Hudaýyň maksatlarynyň günä tarapyndan ýok edilmeýändigine we ýok edilmejekdigine ruhlanalyň. Biz Onuň Ogluny bu dünýäde höküm sürende şöhratlandyrmak üçin uly maksadyny göz öňüne getirsekkem ýa-da her birimiz üçin aýratyn isleglerini oýlasakkam, Onuň Öz pikirlerini we meýilnamalaryny amala aşyrjakdygy üçin nähili minnetdar bolup bileris. «Rebbiň maslahaty ebedi durýar, Onuň ýüreginiň pikirleri ähli nesillere» (Zebur 33:11).
Görşümiz ýaly, bu biziň günämizi aklamaýar we 2 Samuel Dawudyň öz günäleriniň netijelerini ömrüniň galan böleginde nähili orandygyny görkezýär. Şeýle-de bolsa, Hudaý ähli günälerimizden we şowsuzlyklarymyzdan ýokardadyr. Onuň bereket maksatlary amala aşyrylar. amala aşyrylar.
