Hudaýyň kömegi bilen, ýaş mesihçileriň (we garrylaryň hem) duçar bolup biljek käbir aýratyn howplary ýa-da ýakyn günäleri ara alyp maslahatlaşmak isleýäris we bu babatda Mukaddes Ýazgylaryň näme diýýändigini görmek peýdaly bolup biler.
“Duýduryş alan ýaraglanandyr” we bu makalalar, başga ýagdaýda yzygiderli ýörişi ýygy-ýygydan ýykýan we Mesihiň adyna masgaraçylyk getirýän günäleri we kemçilikleri görkezmekde we olardan goramakda amaly taýdan ulanylyp bilner diýen çyn ýürekden umyt we doga bilen ýazylýar. Dünýä bizi uly zatlar bilen däl-de, kiçi zatlardaky hereketlerimiz bilen höküm edýär – Mukaddes Ýazgylar prinsiplerini bilmek bilen däl-de, olary gündelik durmuşda ulanmak bilen.
Mesihçi durmuşy
Aldamak we ýalan sözlemek
Bu, hiç bir adamyň terbiýeläp bilmeýän, dil bilen baglanyşykly aýratyn günäleriň biridir. Hakykat Hudaýy tarapyndan gaýta-gaýta berk gadagan edilýär we ýazgarylýar (Koloslylar 3:9; 1 Petrus 3:10; Süleýman pygamberiň nakyllary 24:28; Süleýman pygamberiň nakyllary 12:22, we ş.m.).
Mesihde aldamak ýok
Petrus Isa Mesihiň durmuşyny bize nusga hökmünde görkezende, Onuň agzynda hiç hili aldawyň tapylmandygyny nygtaýar. Aldawçylar şonuň üçin Mesihe meňzemeýärler. Biz Hudaýyň çagalary diýip yglan edýänler üçin ýazýan bolsak, Mukaddes Ýazgylardaky bu gorkunç günäniň birnäçe mysalyna seredip, diňe Hudaýyň çagasy ýa-da iň bolmanda, yglan ediji bilen baglanyşykly bolanlary alarys.
Gorkudan ýalan sözlemek
Gelip çykyş 18:15-de Sara gorkudan göni ýalan sözleýär. Bu näçe gezek bolýar, eden ýa-da aýdan bir zadymyzdan utanýandygymyz sebäpli. Bu dogry zat bolup biler, biz Mesihden utanýarys; ýa-da ýalňyş zat bolup biler, we tapylmagymyzdan utanýarys. Her iki ýagdaýda-da, biz bilmänkäk agzymyzdan ýalan çykýar. Munuň düýpli bejergisi, utanýan zadymyzy etmezlikdir; ýa-da, eger zat dogry bolsa, edýän zadymyzdan utanmazlykdyr. Emma, eger biz günä düşen bolsak, oňa başga bir günä goşup, ony artdyrmalyň, ýöne ýalan agzymyzdan çykjak wagty, HUDAY MENI EŞIDÝÄR diýen pikir ony derrew saklasyn.
Özüňi goramak üçin aýdylan ýalan, belki-de, iň ýigrenji görnüşidir, mesihçiler we dünýä adamlary tarapyndan deň derejede ýigrenilýär. Şeýlelik bilen, oňa seredenimizden soň, iň kiçi zatlarda-da ondan berk gaça duralyň we dilimizi hiç haçan şeýle pes aldawa bermäliň.
Öz bähbidimiz üçin ýalan sözlemek
Indiki mysal Gelip çykyş 27:19-da, Ýakup öz bähbidi üçin göni ýalan sözleýär – bu köp kelleli günäniň ýene bir ýigrenji görnüşi. Şeýle hem belläň, Ýakup Hudaýyň çagasydy, we netijede, durmuşynyň indiki otuz ýylynda günäsiniň netijelerinden ejir çekdi, bu bilen ol hiç zat gazanmady, sebäbi Hudaý oňa ähli zady öz wagtynda bererdi. Okyjylarymyň arasynda bu günäniň pidasy bolan barmy? Baýamak üçin ýa-da öz ýagdaýyny gowulaşdyrmak üçin, ýa-da öz bähbitli maksatlar bilen ýalan sözlän barmy? Eger şeýle bolsa, men olaryň şondan bäri ejir çekendigine ynanýaryn; we bu ýalan diňe Hudaýa däl, eýsem adama-da boýun alnana çenli hakyky dikeldiş bolup bilmez. Gynansak-da, köplenç, Ýakubyň ýagdaýynda bolşy ýaly, bir ýalan başga bir ýalana getirýär; we bu ölüm howply ýola düşensoň, soňunyň näme boljakdygyny kim bilip biler?
Eý söýgüli okyjy, men senden haýyş edýärin; hiç haçan, hiç haçan öz bähbidiň üçin ýalan sözlemäge ýol berme. Bir pursat pikirlen, şeýle günä Isanyň ähli eden ýa-da bolan zatlaryny näderejede gorkunç inkär edýär.
Günäni ýapmak üçin ýalan sözlemek
Birnäçe zatdan geçip, Dawuda gelýäris, ol iň gorkunç häsiýetli ganhorlyk (1 Samuel 11) we ýalan sözlemek bilen günäkärdi, bu bilen ol gorkunç günäni ýapmak isledi, şeýlelik bilen ony iki esse erbet etdi. Eý, näçe gezek öňki bir günä aldawçylygyň we ýalan sözlemegiň uzak dowam etmeginiň sebäbi bolýar.
Söýgüli dostlar, ähli zatdan öň, Hudaý bilen, adamlar bilen, özümiz bilen dogry bolmaga çalyşalyň we eger günä düşsek, ony başga bir günä bilen, birinjisinden has erbet bolan bilen ýapmak üçin hiç haçan, hiç haçan çalyşmalyň. Aldawçylyk ruhlary pozýar, ähli sadalygy, ähli şatlygy, ähli gatnaşygy ýok edýär. Dawudyň ýagdaýynda bu günäleriň netijesi, öz çagalarynyň elinden gelen, agyrlygy boýunça deňi-taýy bolmadyk ejirler boldy. Şonuň üçin, Hudaýyň ähli zady görýän gözünden gaçyp biljekdigimizi pikir etmäliň.
Endikden ýalan sözlemek
1 Patyşalar 13:18-de Hudaýyň pygamberiniň hiç hili sebäpsiz, iň bir biderek ýagdaýda ýalan sözleýändigini görýäris. Biz häzir hem şeýle häsiýetleri, hatda Hudaýyň halkynyň arasynda-da tapýarys – käbirleri hakykaty hiç hili ähmiýet bermeýän ýaly, we ýalan sözlemegi ondan gaça durmakdan aňsat tapýarlar. Kesel şeýle ösen wagtynda ýeke-täk çäre, göni Hudaýa gitmek we ony ýeňmek üçin Ondan güýç we gündelik oýanyklyk dilemekdir. Şeýle bir ýagdaýy ýatlaýaryn. Men bir adamyň hemişe diýen ýaly dymýandygyny gördüm, we bir gün sebäbini soradym. Ol ýalan sözlemäge şeýle bir endik edendigini, indi göni hakykaty aýdyp bilmese, hiç zat aýtmazlyga karar berendigini aýtdy; we şonuň üçin ol seýrek agzyny açýardy, we hemişe gürlemezden öň gowy oýlanýardy. Düýpli günäler şeýle düýpli çäreleri talap edýär.
Ýalan sözlemegiň iki sany agyr ýagdaýy
Täze Ähtde, Petrus we Ananiasda ýalan sözlemegiň we aldawçylygyň iki sany agyr ýagdaýy beýlekilerden has aýdyň görünýär. Petrus, Reb tarapyndan duýduryş berlen bolsa-da, öz güýjüne ynanýan, özüni halas etmek üçin üç sany ýalan sözledi, hatda Halasgäriň öz aýyplaýjylarynyň öňünde dymyp durka ony inkär etdi. Şeýle günäler, gynansak-da, häzir hem näbelli däl. Köpümiz öz reňkimizi görkezmekden utanýarys, we birden garaşylmadyk sorag berlen wagtynda, utanç gorkusyndan, ýalana düşýäris, Şeýtanyň ýeňşine we Rebbimiziň gynanjyna. Munuň garşysyna çyn ýürekden göreşeliň; we eger duzaga düşsek, Petrusyň dikeldiş ýoluny yzarlaýalyň. Özüniň ýalňyşan adamyň, diňe ýewreýlere şol günäni ýüklemek (Resullaryň işleri 3:14) bilen çäklenmän, eýsem Hudaý tarapyndan Ananiasyň açyk aldawçylygynda Öz adalatyny ýerine ýetiriji hökmünde saýlanmagy geň galdyryjydyr. Bu hem biderek günädi – aldawçylyk, diňe beýlekilere öz jomartlygy barada ýalňyş täsir galdyrmak we özüni başgaça görkezmek üçin edilýärdi. Bu, gynansak-da, bu günäniň ýene bir ýaýran görnüşidir. Hudaýyň gözünde däl-de, adamlar bilen gowy görünmek isläp, biz käwagt beýlekilere özümizden gowy görünmek üçin aldawçylykly hereketlere ýüz urmakdan çekinmeýäris, we şeýlelik bilen mynasyp bolmadyk öwgüni adamlardan alýarys. Elbetde, şeýle ýoluň diňe adyny tutmak her bir dogry ýürek tarapyndan ýazgarylmagy üçin ýeterlikdir. Bu mysallaryň hemmesi Hudaýyň çagalary diýip yglan edýänleriň durmuşyndan saýlanyp alyndy, we mesihçileriň arasynda aldawçylygyň we ýalan sözlemegiň esasy sebäpleriniň täsirli mysallaryny berýänligi üçin ünsli seretmäge mynasypdyr. Ýalanlar agzy ulanmazdan aýdylyp bilner; biz aldawçylykly hereket edip bileris, we hakykat däl zady aýtmanlygymyz üçin özümizi aklamaga çalyşyp bileris. Bu gymmatsyz bahanadyr, we Hudaýyň öňünde bir pursat hem durmaz. Ol ähli şeýle ýalan gaçybatalgalary süpürip aýyrar.
Onuň öňünde bagtly bolmagyň we Mesihe birneme meňzemegiň ýeke-täk ýoly, söz we iş bilen her görnüşdäki aldawçylykdan berk we yzygiderli ýüz öwürmekdir; we Hudaýyň güýji bilen, ähli zadyň mutlak hakykat bolmagy üçin çyn ýürekden çalyşjakdygymyzy, şeýlelik bilen özümizi bir gün yzyna düşjek utanç we gynanç acy miwelerinden halas etjekdigimizi karar etmekdir. Hudaý bu günä bilen synalýan her birimize Öz güýji bilen ony ýeňmäge we ony ýigrenmäge we ýigrenmäge kömek etsin, sebäbi ol Mesihe şeýle ýigrenjidir we Onuň adyna şeýle masgaraçylykdyr.
Hakykatyň dilleri ebedi berkar bolar; ýöne ýalan dil bir pursatlykdyr. (Süleýman pygamberiň nakyllary 12:19).
