Mukaddes Kitapda käbir bölekleriň hakykatdanam “Hudaýyň barmagy” bilen “ýazylandygy” (Müsürden Çykyş 31:18; 32:16; 34:1) aýdylsa-da, ol bütinleý “Hudaýdan ylham alandygy” hem aýdylýar (2 Timoteos 3:16). Hudaýyň bu möhüri, Isanyň şägirtleriniň käbirlerine bolşy ýaly, häzirki döwürde okyjylarda gyzyklanma we düşünje döredýär: “Ol ýolda (Emmausa) biziň bilen gürleşende we Mukaddes Ýazgylary açanda, ýüregimiz içimizde ýanmadykmy?” (Luka 24:32 NIV).
Hudaýyň Sözüni Eşitmek
Men missioner bolup gulluk eden Günorta Sudanyň ilatynyň takmynan 75%-i okap-ýazyp bilmeýär. Olar üçin agşamky ot ýanynda adaty Afrika hekaýa aýtmak Hudaýyň Sözüni eşidip we öwrenip biljek ýeri bolar. Olar okyjy däl, ýöne “ýürekleri içimizde ýanýar” diýen sözler olara hem degişli bolup biler. Aslynda, Sözüň bu diňleýjileri okyjylara garanyňda “Emmaus ýolundaky” waka (Luka 24:13-32) has ýakyn.
Käwagt biz Mukaddes Kitabyň 1384-nji ýyla çenli Jon Uiklif tarapyndan adaty adamlaryň gündelik diline terjime edilmändigini, we 1526-1535-nji ýyllarda William Tindale we Miles Kowerdeýl tarapyndan çap edilip, okamak üçin ýaýradylmadygyny unudýarys. Bu takmynan 1400 ýyllyk hristiançylyk, örän az çap edilen Söz bilen!
Häzirki wagtda Günorta Sudan-da, siz muny okaýarkaňyz, köp sanly MP3 pleýerler mahagon agaçlarynyň kölegesinde oturan geçi çopanlaryna Hudaýyň Sözüniň taýpa dialektlerini “gürleýär”. Sözüň eşidilmegi dünýä missiýalarynyň möhüm tarapy bolup galýar, we belki-de, okap bilýän, ýöne okamaýan adamlar bilen doldurylan jemgyýetlerde has köp ulanmaly zatlarymyzyň biri. Sözü eşidýärismi ýa-da okaýarysmy, onuň hakykaty diňe oňa girmegimiz bilen açylýar, şonuň üçin ol bize girip biler.
Angliýada bir nakyl bar: “Pudingiň subutnamasy iýmekdedir.” Bu, ony iýýänçäk näderejede gowudygyny bilmeýändigimizi aňladýar. Başgaça aýdylanda, “Mukaddes Kitabyň subutnamasy Mukaddes Kitapdadyr!” Ol bize Hudaýyň Sözüniň okyjynyň durmuşyna nädip täsir edýändiginiň köp suratyny berýär. Ine, olaryň käbirleri.
Hudaýyň Sözüni Şeýle Görmek...
...Ruhy Iýmit:
“Adam diňe çörek bilen ýaşamaýar, eýsem Rebbiň agzyndan çykýan her bir söz bilen ýaşaýar” (Kanun Taglymaty 8:3; Matta 4:4; Luka 4:4). Ruhumyzy iýmitlendirmek bedenimizi iýmitlendirmekden azyndan möhüm. Biz Sözü iýýänimiz ýaly yzygiderli okamalydyrys.
...Arassalanan Kümüş:
“Rebbiň sözleri kemçiliksizdir, ojakda arassalanan kümüş ýaly” (Zebur 12:6). Men gaty gaýa galaýy magdan känçilik sebitinde ýaşaýaryn. Baýlyklar diňe agyr zähmet bilen magdançylara gelýär. Soňky netijäni bilmek olaryň tagallasyny gymmatly edýär. Biz Sözüň içine girmeli we onuň baýlyklary bilen bizi sylaglamagyna rugsat bermeli.
...Ýol Görkeziji Yşyk:
“Seniň sözüň aýaklaryma çyra, ýoluma yşykdyr” (Zebur 119:105). Hudaýyň Sözü bizi ýol görkezýär, Onuň ýoluny yzarlamak üçin ygtybarly basgançak we ynamly ýol berýär. Biz Sözü gündelik durmuşa ulanyp, nirä barýandygymyza seredip durmaly.
...Ýagyş we Gar:
“Ýagyş we gar gökden inýän ýaly... ýeri suwaryp... ekijä tohum we iýýänlere çörek berýän ýaly, Meniň sözüm hem şeýledir... Ol... ony iberen maksadyny amala aşyrar” (Işaýa 55:10-11). Ýagyş we gar ýaly, Hudaýyň Sözü bizi başgalara täze durmuş berýän miwe getirmäge sebäp bolýar.
...Ot we Çekiç:
“Reb aýdýar: ‘Meniň sözüm ot ýaly dälmi, we gaýany böleklere bölýän çekiç ýaly dälmi?’” (Ýeremiýa 23:29). Hudaýyň Sözü päsgelçilikleri ýeňip geçýän ot ýaly, we iň gaty ýüregi döwýän güýçli çekiç ýaly. Gaty ýüreklerden durmuşyň iň kyn synaglaryna çenli, Hudaýyň işlemegine rugsat beriň. Ony daşarda goýmaň.
...Berk Binýat:
“Meniň bu sözlerimi eşidip, olary ýerine ýetirýän her bir adam, öýüni gaýanyň üstünde guran akylly adama meňzeýär... Ol ýykylmady, sebäbi onuň binýady gaýanyň üstündedi” (Matta 7:24-25). Hudaýyň Sözü durmuşymyzy gurmak üçin ýeke-täk ygtybarly binýatdyr, sebäbi ol iň agyr ýagdaýlara hem döz gelip biler.
...Arassalaýjy Suw:
“Mesih Kilise söýgi bilen garady we ony mukaddes etmek üçin özüni gurban etdi, ony Söz arkaly suw bilen ýuwup arassalady” (Efesliler 5:25-26). Hudaýyň Sözü bizi ruhy taýdan täzeleýän arassalaýjy suwdur. Bedenimizi arassalamak üçin her gün ýuwunýanymyz ýaly, Hudaýyň Sözüni her gün okamak ýa-da diňlemek endigini ösdürmelidiris. Onuň arassalaýjy güýji dünýäniň durmuşymyzy hapalamagyna ýol bermez.
...Gylyç:
“Hudaýyň Sözü diri we işjeňdir. Iki gyrasy ýiteldilen gylyçdan hem ýiti, ol... ýüregiň pikirlerini we garaýyşlaryny höküm edýär” (Ýewreýler 4:12; Efesliler 6:17). Bu ýerde Hudaýyň Sözü durmuşyň nähilidigini we nähili bolmalydygyny kesgitli höküm edýän ýiti gylyç hökmünde görkezilýär. Gazetler, radio we telewideniýe dünýä garaýşyndan zatlary görkezýär. Mukaddes Kitap hemme zady Hudaýyň garaýşyndan görkezýär.
...Ösýän Ösümlik:
“Ähli ahlaksyz hapa we giňden ýaýran ýamanlygy aýryň we size ekilen, sizi halas edip biljek Sözü pespällik bilen kabul ediň” (Ýakup 1:21). Dogry şertleri döretmek hemişe ösümlige iň gowy gülleri ýa-da miweleri öndürmäge kömek eder. Biz Mukaddes Kitap üçin bir gurşaw döretmeli, şonuň üçin ol durmuşymyzda iň gowy işini edip biler.
...Aýna:
“Sözü diňleýän, ýöne aýdanyny etmeýän her bir adam, aýnada öz ýüzüne seredýän, we özüne seredeninden soň gidip, hakykatda nämä meňzeýändigini derrew unudýan adama meňzeýär” (Ýakup 1:23-24). Mukaddes Kitap hakykatyň nämä meňzeýändigini görkezýän aýnadyr. Şoka taýýar boluň! Gowy aýna ýalan sözlemeýär; ol özümiz baradaky ýalňyş düşünjelerimize garşy çykýar. Hudaý kesellerimizi kesgitleýär we olary nädip düzetmelidigini belleýär. Hudaý bizi Isanyň has köp meňzeşligine öwürmegi maksat edinýär.
...Jan Beriji Tohum:
“Siz täzeden doguldyňyz, çüýreýän tohumdan däl, eýsem çüýremeýän tohumdan, Hudaýyň diri we baky Sözü arkaly... ot gurýar we güller düşýär, ýöne Rebbiň Sözü ebedi galýar” (1 Petrus 1:23-25). Biziň iň baky jan beriji baýlygymyz Hudaýyň Sözüdir. Ony ekmek, ösdürmek, hasyl ýygnamak we miwelerini goramak, ýerdäki gysga ömrümizden has uzak dowam edýän sylaglary getirýär.
Mukaddes Kitabyň özü barada berýän bu suratlary, “Ähli Mukaddes Ýazgylar Hudaýdan ylham alandyr we öwretmek, käýinmek, düzetmek we dogrulykda terbiýelemek üçin peýdalydyr, şonuň üçin Hudaýyň adamy her bir gowy iş üçin doly taýýarlansyn” (2 Timoteos 3:16-17) diýen pikiri tassyklaýar. Mukaddes Kitap bizi Hudaýyň gözünde gowy edýän kitapdyr, diňe adamyň gözünde gowy görünmegimizi üpjün edýän kitap däl.
Mukaddes Kitapdan gelýän hudaýly paýhas, islendik okuw kitabyndaky ýa-da ensiklopediýadaky maglumatlardan has peýdalydyr. Hudaýyň awtobiografiýasyny okap, biz Onuň dünýä we adamlar üçin maksadyny we meýilnamasyny görýäris. Bu bize niýetlenen ýerimize laýyk gelmäge kömek edýär.
Hudaýyň Sözüni Ulanmak
Bu zatlaryň hemmesi näme üçin möhüm? Sebäbi ol biziň Isanyň yzyna eýerijiler hökmünde, adatça başga ýola gidýän dünýäde ösmegimize kömek edýär. Mukaddes Kitap bizi “halas bolmak üçin paýhasly” edip biler (2 Timoteos 3:15). Ol bizi Mesih bilen günäden Halasgärimiz hökmünde tanatmaga alyp baryp biler. Soňra ol bize Hudaýyň Patyşalygyndaky durmuş barada öwredip biler (Matta 13). Şägirtler hökmünde, Isa Mesihi durmuşymyzyň Rebbi edip goýup, Onuň bize öwretmegine rugsat berýäris (Markus 4:33-34). Hudaýyň hakykatyny durmuşymyza ulanmak bilen, biz özümizi Hudaýyň maksatlary üçin has köp aýratyn goýlan tapýarys (Ýahýa 17:14-19).
Biz hemişe Hudaýyň Sözüni töweregimizdäkiler bilen paýlaşmalydyrys. Kilise agzalary Sözü paýlaşanda ösýär (Resullaryň Işleri 4:31; 6:7; 8:4,25; 11:1; 12:24; 13:49; 14:25; 15:35; 16:32; 17:13; 18:11; 19:10,20). Hudaýyň ýazylan sözüniň dowamynda Onuň janlanan Sözü, Isa Mesih bar. Ol aýdýar: “Başlangyçda Söz bardy, we Söz Hudaý bilen birlikdedi, we Söz Hudaýdy. Ol başlangyçda Hudaý bilen birlikdedi... Söz beden boldy we aramyzda ýaşady” (Ýahýa 1:1-2,14). Biz ony okap, Oňa duşmaly, soňra Ony başgalar bilen paýlaşmaly.
