Tejribä esaslanmak
Hudaýa gulluk etmek mümkinçiligi Hudaýyň mukaddesleşdirmek baradaky dowamly çagyryşyna boýun egýänlere berilýär. Tenimizde Hudaýy begendirip biljek hiç zat ýokdur (Rimliler 7:18); diňe teniň isleglerini öldürmegi we şahsy maksatlary bir gyra goýmagy dowam etdirýänler gulluk arkaly Hudaýy hormatlap bilýärler.
Reb Isa adamlara – mysal üçin, ewanjelistlere we mugallymlara – ybadathana üçin belli bir sebäp bilen sowgat hökmünde berdi: «mukaddesleri gulluk işi üçin taýýarlamak, Mesihiň bedenini gurmak üçin» (Efesliler 4:12 NKJV). Mesihiň bedenindäki her bir imanlynyň ähli bedeni bereketlejek bir gullugy bardyr. Imanlylar öz ruhy sowgatlaryny ulananlarynda, bedendäki başgalary gulluk etmäge taýýarlaýarlar, bu bolsa ilkinji bereketi başga imanlylara bedeni hasam gurmak üçin geçirýär.
Birnäçe çaganyň suwda durandygyny, başga bir çaganyň bolsa suwa bökendigini göz öňüne getiriň. Netijede emele gelen tolkun suwuň üstünden süýşüp, suwdaky her bir çaga degýär. Tolkun her gezek bir çaga degende, ol yzyna gaýdyp, ahyrsoňy suwdaky beýleki ähli çagalara degýär. Bu tolkun hereketi bedeniň bir agzasynyň gurulmagynyň beýlekileri gulluk etmäge nähili taýýarlaýandygyny, bedeniň ähli ýerine ýaýramagyny dowam etdirýändigini görkezýär.
Şeýle beden durmuşynyň netijesi şahsyýetlere Mesihde öz doly mümkinçiliklerine ýetmäge we Hudaýyň durmuşlary üçin hökümdar maksadyny amala aşyrmaga mümkinçilik berýär. Mysal üçin, ewanjelist Mesih üçin ýitenleri tapmakda ussat bolsa-da, onuň ybadathanadaky esasy gullugy bedeniň içindäki başgalary Hudaýyň olary ýitenlere şaýatlyk hökmünde goýan ýerinde ewanjelizm etmäge ruhlandyrmak we taýýarlamakdyr (Efesliler 4:11-13). Netijede, ybadathana bilelikde uly tabşyrygy ýerine ýetirmäge taýýarlanýar (Matta 28:19-20).
Peýdaly ybadathana beden durmuşy agzalar dogry taglymaty öwrenip we amala aşyryp, şol bir wagtyň özünde ruhy sowgatlaryny dogry ulanmagy öwrenenlerinde duýulýar. Pawlus muny şeýle beýan edýär: «Ähli Mukaddes Ýazgy Hudaýyň ylhamy bilen berilendir we taglymat, ýazgaryş, düzediş, dogrulykda öwretmek üçin peýdalydyr, şonda Hudaýyň adamy doly, her bir gowy iş üçin doly taýýarlanan bolar» (2 Timoteos 3:16-17). Mukaddes Ýazgy imanlylar üçin gurmak üçin esas berýär we olar muny edende amaly mukaddesleşdirmek bolup geçýär. Ähli imanlylar käbir şowsuzlyklara duçar bolarlar; ynam we düzediş Hudaýyň olary dogrulyk ýoluna dikeltmek üçin serişdeleridir. Mukaddes Ruh we beýleki imanlylar ýykylan imanlynyň geljekde has üstünlikli ýöremegine mümkinçilik bermek üçin dogrulykda goşmaça tälim bermekde gatnaşýarlar. Ruhy ýetişmek bilen Hudaýy hormatlaýan gulluk mümkinçiligi barha artýar.
Bu beden dinamikasynyň aşakdaky mysalyny göz öňüne getiriň. Göz öňüne getiriň, bir ýaş ýigit agaç ussasy bolmagy isleýär, ýöne hiç hili amaly tejribesi ýok. Agaç ussasy bolmaga taýýarlanýarka, ol gurluşyk usullary, gurallar we enjamlar barada birnäçe okuw kitabyny öwrenýär. Ol şeýle hem «Agaç ussalarynyň edýän ýalňyşlyklary» atly kitaby okaýar. Agaç ussalarynyň edýän ýalňyşlyklary gurluşyk ýalňyşlyklaryndan gaça durmaga kömek etmek üçin. Öz-özüni höweslendirýän talybymyz okuwyny gutarandan soň agaç ussasymy? Siz oňa öýüňizi gurmagy islärmisiňiz? Jogap «Ýok,» sebäbi onuň hiç hili amaly tejribesi ýok. Emma, tejribeli agaç ussasy tarapyndan tälim alandan soň, entek gollanmalaryny öwrenýän şägirt gurallary ulanmakda, diwarlary gurmakda we hatda üçek ýapmakda hem ussat boldy. Indi siz oňa täze öýüňizi gurmaga rugsat berermisiňiz? Ýok, sebäbi oňa entek has köp tälim we tejribe gerek. Wagtyň geçmegi bilen, ol öý gurmak we başgalary öwretmek üçin endikleri alar.
Tälimiň ilkinji gününde tejribeli agaç ussasy şägirtine agaja nili dogry kakmagy öwretdi – agaç ussalygynda esasy endik. Şägirt nili nirede kakmalydygy, dürli uzynlykdaky nilleri dürli agaç görnüşlerine kakmak üçin näçe zarba gerekdigi we agaja zeper ýetirmezlik üçin haçan çekiçlemegi bes etmelidigi barada okasa-da, nilleri kakmakda hakyky tejribesi ýokdy. Ussa ilki oňa nili berk tutmagy görkezdi, soňra çekiç bilen ýeňil urup nili ýerleşdirip, soňra birnäçe güýçli zarba bilen ony berkidip, nili kakmagyň dogry usulyny görkezdi.
Bu tälim beriji maşklardan soň, şägirt tiz wagtda nilleri kakmakda ussat boldy. Ussanyň oňa öwreden zatlarynyň hiç biri agaç ussalyk gollanmalaryna garşy gelmedi, ýöne onuň amaly tälimi we el bilen edilen işleri öwreniş prosesinde zerurdy. Şol bir ýagdaýda, Hudaýyň Sözi imanlylary Rebi begendirmek üçin zerur bolan ähli zatlara ýolbaşçylyk edýär, ýöne halypalar imanlylary Mukaddes Ýazgylaryň amaly ulanylyşynda taýýarlamak üçin zerurdyr, we bu imanlylar ybadathanany gurmak we bereketlemek üçin öz ruhy sowgatlaryny ulanmaly we ösdürmeli.
Pawlusyň imanlylar üçin dogasy Kolosada bu ýetişme prosesini nygtaýar: «Onuň isleginiň ähli akyldarlygynda we ruhy düşünjesinde bilim bilen doldurylmagyňyz üçin; Rebe mynasyp ýöremegiňiz, Ony doly begendirmegiňiz, her bir gowy işde miweli bolmagyňyz we Hudaýy bilmekde ösmegiňiz üçin» (Koloseliler 1:9-10). Onuň islegini bilmekden, şol bilimiň akyldarlygyna, ikisiniň hem miwelilikde amala aşyrylmagyna, soňra Hudaýy hasam bilmäge alyp barýan ösüşe üns beriň. Imanlylar diňe hakykaty bilmeli däl, eýsem şol hakykatyň amaly amala aşyrylmagy bolan akyldarlykda hem ösmelidiler.
Hakykaty amala aşyrmagyň we duýmagyň bu dinamikasy Reb Isanyň durmuşynda aýdyňdy. Ol hakykat bilen doly bolsa-da (Ýahýa 1:14), ol akyldarlykda we Hudaý bilen ýakynlykda ösdi (Luka 2:52) we Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek bilen boýun egmegi öwrendi (Ýewreýler 5:8). Hudaýyň Sözüniň hakykatyny duýmak imanlynyň durmuşynda hem zerurdyr. Kynçylyklar imanymyzy amaly taýdan synag edýär we imanymyza başga ýagdaýda gazanyp bolmajak sabyrlylygy ornaşdyrýar (Rimliler 5:3; Ýakup 1:3).
Her bir gowy işi doly ýerine ýetirmek üçin doly taýýarlanan bolmak üçin, täze imanlylar Hudaýyň Sözüne, Mukaddes Ruhyň ýolbaşçylygyna we has ýetişen imanlylaryň halypalyk kömegine bil baglarlar. Olar ruhy taýdan ösmegi dowam etdirip, ruhy sowgatlaryny ulanyp we ösdürip, bedeniň içinde öz gulluklaryny amala aşyrarlar. Dünýä imanlynyň oýun meýdançasy däl, eýsem Hudaýyň synp otagy bolmalydyr. Imanlylar ýetişmäge we gulluga çagyrylýarlar – bu ikisi aýrylyp bilinmez. Mukaddes Ýazgy Hudaýyň adamlary ösdürýän ýaly gulluklary hem ösdürýändigine şaýatlyk edýär.
