Ebedi Howpsuzlyk: Mesihiň Işi we Hudaýyň Söýgüsi Kepillendirýär

Ebedi Howpsuzlyk

Kim höküm edýär? Ölen, direlen, Hudaýyň sag elinde oturan we biziň üçin dileg edýän Mesihdir. — Rimliler 8:34 NKJV

Iki Mesele we Olaryň Çözgüdi

Rimliler kitabynyň ilkinji sekiz babynda Pawlus Resulyň Rimlilere Ýazan Hatynyň iki uly meselesi barada ýazmaga köp wagt sarp edýär, ol meseleler her bir adamyň doglan gününden bäri bar bolan meseleleridir:

Onuň günäleri — erbet işleri meselesi.

• Onuň içindäki erbet prinsip hökmünde günä meselesi — ten.
• Hudaý — Isa Mesihde we Onuň haçdaky işinde — bu iki meseläniň hem çözgüdine eýedir. Kim Oňa iman etse, günäleri bagyşlanýar we aklanýar, ýagny dogry diýlip yglan edilýär. Şol bir wagtyň özünde onuň günäkär tebigaty haçda kazyýet tarapyndan höküm edildi. Iman eden adam günäsinden azat edildi we indi Mukaddes Ruh arkaly Hudaý üçin ýaşap biler.

Dört Sorag

Rimliler 8:31-39-da bu hatyň doktrinal bölegi birnäçe «Kim» soraglary bilen tamamlanýar:

Kim bize garşy? Bize garşy duşmanlar bar. Ýöne iman edenler hökmünde biz bilmelidiris ki, bu duşmanlar bizi Hudaýdan aýryp bilmezler, sebäbi Ol biziň üçin. Ol Öz Ogluny berende muny görkezdi (31-32-nji aýatlar). Bu imanyň daýanýan berk binýadydyr.

• Kim bize garşy aýyplama getirer? Şeýtan muny edýär, ýöne bu bizi biynjalyk etmeli däl. Kazy biziň günämizi tapmaýandygyny yglan edýär. Ol bizi aklap, bize garşy her bir aýyplamany ýatyrýar (33-34-nji aýatlar).
• Kim höküm edýär? Adamlar bize garşy bolup bilerler we Şeýtan bizi aýyplap biler. Diňe Kazy bizi höküm edip biler. Ýöne «Mesihde» bolanlaryň hemmesi höküm edilmezler, sebäbi adalatly Kazy beýle hökümi hiç haçan çykarmaz. Hudaý iki gezek jezalandyrmaz. Halasgärimiz biziň jezamyzy haçda çekdi. Biziň howpsuzlygymyz Mesihde, Onuň eden we edýän işlerinde (34-nji aýat) ýatyr.
• Kim bizi Mesihiň söýgüsinden aýyrar? Hiç bir ýagdaý we hiç bir adam muny edip bilmez (35-39-njy aýatlar).
• Höküm Ýok Indi üçünji soraga geçeliň we jogabyna has ýakyndan seredeliň. Sorag şeýle: Kim höküm edýär?

Biz kazyýetiň öňünde duran ýaly we kimdir biri aýyplama bildirýär. Biz muny saklap bilmeris. Hiç bir aýyplaýjy şol bir wagtyň özünde höküm çykaryp bilmez. Diňe kazy muny edip biler, we biziň ýagdaýymyzda Ol şeýle diýýär: «Şonuň üçin indi Isa Mesihde bolanlara höküm ýokdur» (1-nji aýat). Eger ylahy, adalatly Kazy bu hökümi aýtsa, hiç kim oňa garşy çykyp bilmez. Bu karara garşy hiç hili şikaýat edilip bilinmez. Ol gutarnyklydyr. Höküm ýok! Jezalandyrma ýok!

Ylahy Düşündiriş

Biziň näme üçin höküm edilmejekdigimiziň düşündirişi dört möhüm yglan etmeden ybaratdyr. Olar biziň halas boluşymyzyň howpsuzlygyny görkezýär.

Mesih öldi.

• Mesih direldi.
• Mesih Hudaýyň sag elindedir.
• Mesih biziň üçin dileg edýär.
• Jogap Hudaýyň dört çüýi diwara kakýan ýaly, hiç kimiň ýene-de çykaryp bilmejek dört çekiç urgusyna meňzeýär. Çekiçiň her bir urgusy «Mesih» sözüni öz içine alýar. Hudaýyň sag eline göterilen Ol meseläni çözdi. Adam Ataň «ähli adamlara höküm getiren» (5:18) günäsi sebäpli, iman edenler üçin adalatly höküm höküm ýokdur! Kazy biziň tarapymyzda durýar. Höküm eýýäm berildi. Biz gorkmaly däl.

Halas boluşyň bu güýçli hakykaty Mesihde doly howpsuzdyr! Onda bizde bar:

Berk binýat: Mesih öldi. Bu biziň günälerimizi ýuwmak we günäni höküm etmek üçin zerurdy. Adalatly Olan «adalatsyzlar üçin» öldi (1 Petrus 3:18). Mesih «biziň günälerimiz üçin tabşyryldy» (Rimliler 4:25). Ol «biziň üçin günä edildi» (2 Korinfliler 5:21). Hudaý Mesihiň üstünde günäni höküm edendigi üçin, biziň üçin indi höküm ýokdur. Adalatly Hudaý bir zady iki gezek höküm etmez. Golgotanyň haçy biziň halas boluşymyzyň binýadydyr. Şol bir wagtyň özünde, ol ylahy söýginiň subutnamasydyr. Ol ýerde Reb Öz söýgüsini bize subut etdi. Ol dünýädäki Öz adamlaryny soňuna çenli, ýa-da iň soňuna çenli söýdi (Ýahýa 13:1). Hudaý hem Öz söýgüsini bize görkezdi (Rimliler 5:8).

Berk subutnama: Mesih direldi. Reb Isanyň direlişi Hoş Habaryň esasy nokadynyň biridir (1 Korinfliler 15:4). Ol esasy. Rimliler 4:25-de biz Reb Isanyň «biziň günälerimizsebäpli tabşyrylandygyny we biziň aklanmagymyzsebäpli direldildigini» okaýarys. Direlişsiz aklanma ýok. Reb Isanyň ölümi we direlişi aýrylmaz birleşendir. Direliş Hudaýyň Öz Oglunyň işini kabul edendiginiň tassyklamasy we kepilligidir. Hudaý Ony ölülerden direldip, muňa Öz möhürini basdy. Şol bir wagtyň özünde direliş bize Golgotanyň Ýeňijisiniň tarapyndadygymyzy görkezýär (1 Korinfliler 15:57). Direlen adama seretmek bize güýç berýär.

Berk ýagdaý: Biziň ýagdaýymyz «Mesihde», we bu Mesih indi Hudaýyň sag elindedir. Injiller, Resullaryň Işleri we Hatlar muny gürleýär. Ol öldi we direldi, we Ol indi Adam Ogly hökmünde Hudaýyň sag elinde otyr. Hudaý halas edilenleri Onda — Mesihde bizi Hudaýyň öňünde görýär. Bu pikir Rimliler kitabynyň öwredişinden has giň bolsa-da, biziň ýagdaýymyzyň näderejede howpsuzdygyny görkezmek üçin bu ýerde görkezilýär. Ähli hormat bilen biz şeýle diýýäris: «Bizi üstünlikli höküm etmek üçin Mesih Hudaýyň sag elindäki ýerini terk etmeli bolardy.» Bu mümkin däl, sebäbi Ol Hudaýyň sag elinde «ebedi» oturdy (Ýewreýler 10:12). Şonuň üçin biziň ýagdaýymyz doly howpsuzdyr. Indi höküm ýok we hiç haçan höküm bolup bilmez! Diňe bu däl, sebäbi Onuň eýýäm ol ýerde bolmagy, biziň hem bir gün Onuň bolan ýerinde boljakdygymyzy kepillendirýär (Ýahýa 14:3). Biziň howpsuzlygymyz biziň berk umydymyz bilen baglanyşyklydyr!

Absolýut ynam: Mesih biziň üçin dileg edýär. Rimliler 8:26-da Pawlus Mukaddes Ruhyň biziň gowşaklyklarymyzda kömek edýändigini ýazdy. Mesih biziň häzirki ýerimizde kömek edýär. Biz bu hakykatyň we onuň täsirleriniň gaty az bilincindäris. Muňa garamazdan, Ol muny edýär we hemişe edýär, hatda biz ony oýlanmasak-da. Bu Şeýtanyň biziň ebedi halas boluşymyz barada pikirlerimizi biynjalyk etmek isländigi üçin hem dogrydyr. Mesih bizi kömek etmek üçin gaty köp söýýär. Ol biziň halas boluşymyzyň ynamynda şatlanmagymyz üçin işleýär. Zakarýa 3 bu Rebiň gullugynyň mysalydyr. Ol ýerde biz baş ruhany Ýeşuanyň hapa eşiklerde Rebiň öňünde durandygyny okaýarys. Şeýtan ony aýyplamak üçin ol ýerde. Ýöne aýyplama hiç zat gazanmaýar; Hudaý ony kabul etmeýär. Reb Ýeşuanyň hapa eşiklerini alýar we onuň günäsiniň ondan aýrylandygyny kepillendirýär. Onuň ýerine, oňa baý eşikler, ýa-da baýramçylyk eşikleri geýdirilýär (Zakarýa 3:1-5).

Ylahy Söýgi

Pawlus öz düşündirişiniň ahyrynda bize ylahy söýgini ýatlatdy. Ol şeýle sorag berdi: «Kim bizi Mesihiň söýgüsinden aýyrar?» (Rimliler 8:35). Eýýäm agzalan ýaly, hiç zat we hiç kim «bizi Hudaýyň söýgüsinden, biziň Rebimiz Isa Mesihdäki söýgüsinden aýyryp bilmez» (39-njy aýat). Bu mümkin däl!

Biz sereden dört nokadymyzda Hudaýyň bize bolan ylahy söýgüsiniň berk subutnamasyny görýäris. Mesih Golgotanyň kyn ýoluny basyp geçende bizi söýdi. Onuň söýgüsi üýtgemeýär; Ol bizi henizem söýýär. Hudaý bizi söýdi we Öz Ogluny biziň üçin berdi. Ol bizi Mesihde aklady. Hudaýyň söýgüsi barada şübhe bolup bilermi? Ýok! Süleýmanyň Aýdymyndaky gelin bilen biz şatlyk bilen şeýle diýip bileris: «Men söýgülimiňki, we söýgülim meniňki» (Süleýmanyň Aýdymy 6:3). «Söýgülim meniňki, we men Onuňky» (Süleýmanyň Aýdymy 2:16).

Rimliler 8 Hudaýyň bizi «Mesihde» görýändigi we indi höküm ýokdugy baradaky beýanat bilen başlaýar. Ahyrynda Hudaýyň Mesihde biziň üçindigi tassyklanýar. Ol zerur bolan ýa-da zerur boljak ähli zady etdi. Hudaý Öz Ogluny berdi, bizi halas etdi we azat etdi. Ol bizi söýdi we Ol bizi henizem söýýär. Hakykatdan-da, Hudaý biziň üçin. Biziň ebedi howpsuz we goraglydygymyz barada şübhe bolup bilermi?

Jemlemek üçin

Biz Şeýtanyň bizi biynjalyk etmäge synanyşmagyny saklap bilmeris, ýöne biz ony biziň ebedi howpsuzlygymyzy sorag astyna almagyndan gaty gowy saklap bileris. Biz diňe dogry tarapa seretmelidiris. Özümize — näme ynanýandygymyza, pikir edýändigimize ýa-da duýýandygymyza — ýa-da adamlara we olaryň düşünjelerine seretmek bolmaz. Biziň nazarymyz haça we Direlen adama gönükdirilmelidir. Biz Hudaýyň sag elindäki Adama üns bermelidiris. Bu biziň her bir şübhelerimizi aýyrýar. Mesih ähli zady tamamlady. Ol bizi söýýär we Hudaý bizi söýýär. Bu bize ebedi howpsuzlyk we şatlyk berýär.