Ýerli ýygnakda bilelikdäki durmuş
Sagdyn ýygnagyň aýratynlyklary
Resullaryň Işleri 2:41-47 bize Ruh bilen doldurylan imanlylaryň toparynyň nähili görünýändigini we olaryň bilelikde nähili işleýändigini aýdýar. Petrus Pentikost güni öz wagyzyny ýaňy gutarypdy. Diňleýjileriň jogabyndan Ruhyň olaryň ýüreklerinde we ynsaplarynda işländigini görmek bolýar, sebäbi «Onuň sözüni şatlyk bilen kabul edenler suwa çümdürildi; şol gün olara [imanlylaryň jemgyýetine] üç müňe golaý jan goşuldy» (41-nji aýat NKJV).
Kimleriň goşulandygyny belläliň, sebäbi bu gaty möhüm nokat. Täze agzalary goşan Petrusyň wagzy ýa-da ybadathana däldi. 47-nji aýat açyk aýdýar: «Reb ybadathana goşdy». Ol haçda janyny bermezden öň gulluk edip ýörkä, Reb Isa şeýle diýipdi: «Men Öz ybadathanymy gurararyn, we Hadesiň derwezeleri oňa garşy durup bilmez» (Matta 16:18). Pawlus biriniň ekendigini, beýlekisiniň suwlandyrandygyny, ýöne ösüşi berýän Hudaýdygyny yglan etdi (1 Korinfliler 3:6-7). Bu Onuň işi we Onuň Ybadathanasy. Ol oňa goşýar; biz diňe Onuň Sözüni yglan etmekde wepaly bolmaly.
Hakykatyň subutnamasy dowamlylykdyr diýlip aýdyldy. Dowam etmek – ýagny dowam etmek, galmak, dowam etmek ýa-da çydamak – Täze Ähtde gaýtalanýar. Resullaryň Işleri 2-niň soňky aýatlarynda biz bu mesihçileriň Ruhda ýöränlerinde imanyň hakykatyny görýäris. Olar Rebiň yzyndan yzygiderli yzarlap, azyndan ýedi aýratynlyk bilen bellendi. Geliň, ýedi nokady göz öňüne alalyň.
1. Olar Hudaýyň Sözüniň öwredilmegi arkaly ruhy taýdan ösdüler (Resullaryň Işleri 2:42)
Hudaýyň Sözü bu irki ýygnakda ileri tutulýan zatdy we ol ýerdäki imanlylar oňa wepaly bolupdyrlar. Şol gün resullaryň taglymaty Rebden kabul edilipdi we Mukaddes Ruh ony Ybadathanany gurmak üçin ulandy (1 Korinfliler 3:10-11; Efesliler 2:19-22).
Resullaryň taglymaty Täze Ähtde biziň üçin goralyp saklandy we ol häzirki wagtda hem Hudaýyň Ruhy tarapyndan Hudaýyň mukaddeslerini gurmak üçin ulanylýar. Resullaryň taglymatyny hödürlemek, imanlylaryň öňünde çykyş edýän biriniň öwretmegini we ündemegini, şeýle hem mesihçileriň bilelikde Injil öwrenmegini öz içine alýar. Şeýle pursatlar örän möhümdir, sebäbi ýerli ýygnak Sözüň berk binýadynda gurulmasa, berk durmaz (Ýahýa 1:1,14 serediň). Mukaddes Ruh tarapyndan zehinli doganlar tarapyndan Hudaýyň Sözüni dogry bölüp bilýän doganlar tarapyndan öwretmek üçin belli bir wagtlar bolmaly (Resullaryň Işleri 11:26; 2 Timoteos 2:15). Söz yzygiderli wagyz edilmeli we janlar berkidilmeli, sebäbi mukaddesler imanda dowam etmäge ündelýär (Resullaryň Işleri 14:21-22). Käwagt bu iki öwretme ýygnagy birleşdirilýär.
Bu pursatlardan başga-da, ýerli ýygnaklarda Rebiň ýolbaşçylygyndaky adamlaryň pygamberlik etmegi, ýygnaga «gurmak, ündemek1 we teselli bermek» üçin gürlemek üçin wagt aýrylmalydyr (1 Korinfliler 14:3). 1 Korinfliler 14-däki pygamberlik, geljekdäki wakalary öňünden aýtmakdan has köp Hudaýyň pikirini aýtmak bilen baglanyşyklydyr. Şeýle hem, ýerli ýygnagyň bu ýygnagy iki ýa-da üç doganyň gürlemek üçindir (29-njy aýat). Hudaýyň Sözüni hödürlemegiň maksady has köp bilim almak däl, eýsem her bir imanlynyň Reb bilen ýörüşinde ösmegidir.
2. Olar agzybirlik arkaly has ýyly boldular (Resullaryň Işleri 2:42)
Ýygnagyň agzybirligi resullaryň taglymaty bilen baglanyşyklydy. Bu diňe bile bolmakdan has köp zady aňladýar. Grek sözi koinonia we «umumy zatlara eýe bolmak», «hyzmatdaşlar» ýa-da «paýlaşmak» diýmegi aňladýar. Isa Mesihi kabul edenleriň Ol umumy; biziň bilelikdäki agzybirligimiz Ata we Onuň söýgüli Ogly bilen (1 Ýahýa 1:3). Bir pursat biziň umumy zatlarymyzy ýa-da imanlylar hökmünde biziň üçin birmeňzeş zatlarymyzy göz öňüne getiriň:
Iman (3-4-nji aýatlar, Titus 1:4).
- Maşgala (Ýahýa 1:12-13).
- Ata (20:11-18).
- Duýgy (1 Korinfliler 12:25-26).
- Üns (Filipililer 2:1-5).
- Geljek (Ýahýa 14:1-3).
- Resullaryň Işleri 2-niň kontekstinde biz olaryň öz mallaryny bilelikde paýlaşandygyny görýäris (44-45-nji aýatlar). Bu sosializm diýilýän baýlygyň gaýtadan paýlanmagy däldi. Bu imanlylaryň eden zady, olaryň içindäki Hudaýyň Ruhunyň, olara öwredilýän Hudaýyň Sözüniň we olaryň ýürekleriniň Mesih bilen meşgul bolmagynyň netijesidi. Hudaýa degişlilik duýgusy hakykydy – indi bu dünýäniň bir bölegi däldi. Olaryň umumy ebedi öýi we umydy bardy!
Halas bolmak, ýöne beýleki imanlylar bilen bile ýygnanmazlyk ideýasy hakyky mesihçilikde ýer tapmaýar. Imanly doganlar hökmünde biz «söýgini we gowy işleri oýarmak üçin biri-birimizi göz öňüne almaly, käbirleriniň adaty bolşy ýaly, özümiziň bile ýygnanmagymyzy terk etmeli däl, eýsem biri-birimizi ündemeli, we Günüň ýakynlaşýandygyny görşüňiz ýaly, has köp» (Ýewreýler 10:24-25). Bu biziň bilelikde lezzet almaly agzybirligimizdir!
3. Olar Rebi ýatlamak bilen täzelendiler (Resullaryň Işleri 2:42)
Olaryň çörek döwmek üçin bile ýygnanmak adaty Reb Isa Mesihiň görkezmelerine göni boýun bolmakdy (Matta 26:26-28; Luka 22:19-20). Hudaýyň Sözüne boýun bolan her gezek ýürekler täzelener. Çörek döwmekde bu, imanlylaryň arasynda Halasgärleri bilen bilelikde meşgul bolmak arkaly bolup geçýär – Onuň kimdigini we näme edendigini ýatlamak arkaly! Soňra biz imanlylaryň hepdäniň birinji güni çörek döwmek üçin bile ýygnanandygyny öwrenýäris (Resullaryň Işleri 20:7).
Bu ýerli ýygnagyň şeýle bir möhüm funksiýasydyr welin, Pawlus resuly Korinflilere çörek döwmek barada ýörite ylham alandygyny ýatlatdy we ony «Rebiň agşam nahary» diýip atlandyrdy (1 Korinfliler 11:20, 23-26-njy aýatlara serediň). Ol olara çörek döwmek Rebiň haçda eden işini ýatladýan bolsa-da, olaryň bilelikde paýlaşýan agzybirligini hem aňladýandygyny öwretdi. «Biziň alkyşlaýan alkyş käsesi Mesihiň ganynyň agzybirligi [jemgyýeti] dälmi? Biziň döwýän çöregimiz Mesihiň bedeniniň agzybirligi [jemgyýeti] dälmi? Sebäbi biz, köp bolsak-da, bir çörek we bir beden; sebäbi biz hemmämiz şol bir çörekden paý alýarys» (10:16-17). Munuň bilen baglanyşykly, Rebiň öz-özüni barlamaga we alada etmäge çagyrandygyny ýatda saklamak möhümdir (11:27-34).
Reb Isa Mesihi bilelikde ýatlamak nähili täzelenýän bereketdir.
4. Olar Rebe bil baglamak arkaly güýçlendiler (Resullaryň Işleri 2:42)
Ybadathana bilelikde doga bilen başlady (1:14, 2:1) we şol bir ýagdaýda dowam etdi.
Häzirki wagtda mesihçileriň köp ýygnaklary doga ýygnagyny terk etdiler. Näme üçin doga üçin ýygnanmak pursatlary Rebiň halkynyň arasynda iň az gatnaşylýanlaryň biri? Belki, jogap Laodikeýadaky ybadathana iberilen habarda tapylýar. Reb olara şeýle ündedi: «Sebäbi sen: ‘Men baý, baýlyk gazandym we hiç zada mätäç däl’ diýýärsiň – we özüňi betbagt, hor, garyp, kör we ýalaňaçdygyňy bilmeýärsiň» (Ylham 3:17). Bu, häzirki wagtda biziň köp problemamyzyň sebäbi bolup biler. Doga mätäçligi duýýar, ony özümiz çözmäge ýeterlik däldigimizi ykrar edýär we Rebe bil baglap aglaýar.
«Doga», «dogalar», «doga etdi», «doga edýän» we «doga et» sözleri Resullaryň Işlerinde azyndan 29 gezek tapylýar.2 Şol wagt ýerli ýygnak yzygiderli, güýçli we agzybir doga etdi. Olar sany boýunça bilelikde, amaly boýunça yzygiderli, mazmuny boýunça yzygiderli we hemişe Hudaýyň häsiýetine esaslanyp doga etdiler. «Geliň ... merhemet tagtyna batyrgaýlyk bilen ýakynlaşalyň, şonda biz merhemet taparys we mätäçlik wagtynda kömek üçin merhemet taparys» (Ýewreýler 4:16). Bilelikdäki doga ýerli ýygnagyň ruhy termostaty diýlip atlandyryldy. Biziň doga etmek üçin bile ýygnanmagymyz ýerli mukaddesleriň gurulmagy we ösmegi üçin ruhy temperaturany kesgitlär.
5. Olar Rebiň barlygyny ykrar etdiler (Resullaryň Işleri 2:43)
«Gorky» sözi «mukaddes gorky» diýmegi aňladýar, bu hudaýyň barlygy duýgusy bilen baglanyşyklydyr. Bu, Rebiň Ananiasy we aýalyny Mukaddes Ruha ýalan sözlänleri üçin öldürendigini eşidenleriň reaksiýasydy (5:5,11). Bu termin ýewreý jadygöýleriň jynlary kowmak üçin Reb Isanyň adyny çagyrmaga synanyşanda ýene ulanyldy. Jynlar Isanyň ygtyýaryny we Pawlusyň Mesihdäki ygtyýaryny ykrar etdiler. Emma, bu imansyzlarda hiç hili ygtyýary ykrar etmän, jyn jadygöýlere hüjüm etdi we olary ýalaňaç we ýaraly goýdy. Bu wakany görenleriň hemmesine şol bir gorky geldi (19:13-17).
Irki ybadathanadaky mukaddesler Hudaýyň hudaýy işini ykrar etdiler. Häzirki wagtda Rebiň halkynyň her bir ýygnagy öz aralarynda Rebiň işiniň we barlygynyň täze duýgusyna mätäçdir (Matta 18:20). Resullar köp alamatlar we gudratlar arkaly öz ygtyýarlarynyň we güýçleriniň Rebden gelendigini görkezdiler. Hudaý bular arkaly resullaryň hakykatdan-da Onuň adyndan gürleýändigini subut etdi (Ýewreýler 2:3-4). Resullaryň döwri geçip, Hudaýyň Sözü tamamlanandan soň, bize indi şeýle subutnama gerek däl. Biz diňe adamlaryň aýdýan zatlaryny Ýazgylar bilen deňeşdirmeli, gürlenýän zadyň ýazylan zada – Injiliň hakykatyna laýyk gelýändigini görmek üçin.
6. Olar biri-birine garşy güýçlendiler (Resullaryň Işleri 2:44-46)
Resullaryň Işleri 2-däki bu aýatlary okanyňyzda, mukaddesleriň arasynda söýgi we alada görkezilýändigini görýäris. Olar biri-biriniň zerurlyklaryny kanagatlandyrmak bilen hakykatdan-da biri-birine hyzmat etmäge çalyşdylar. Olaryň içindäki Mukaddes Ruhdan başga kim şeýle öz-özüňi bilmez aladany döredip bilerdi. Irki mukaddesleriň paýlaşmagy we alada etmegi ähli çäkleri geçdi we fiziki we ruhy zerurlyklara hyzmat etmegi öz içine aldy. Bu söýginiň hakyky dowamly hereketidi we Rebiň Öz şägirtlerine aýdan zatlaryna laýyk gelýärdi: «Biri-birinizi söýseňiz, hemmeler siziň Meniň şägirtlerimdigiňizi bilerler» (Ýahýa 13:35).
Bu gulluk biri-biriniň öýlerinde bolmagy öz içine alýardy. «Öýden öýe çörek döwmek» (Resullaryň Işleri 2:46) bilelikde naharlanmak pikiri bilen baglanyşyklydyr. Olar hepdäde bir gezek duşuşmak bilen kanagatlanmadylar. Gaýtam, olar her gün duşuşdylar we olar her gün biri-birine alada etdiler (46-njy aýat, 6:1-7). Bu myhmansöýerligiň irki imanlylaryň durmuşynyň örän möhüm bölegidigini görkezýär.
Myhmansöýerlik ybadathanada möhüm funksiýady we mukaddesleriň arasynda uly şatlyk döretdi. Şol pursatda olaryň arasynda göriplik, dawa ýa-da hiç hili bäsdeşlik ýokdy. Bu «ýüregiň sadalygy» (46-njy aýat) sözüniň manysydyr. Bu grek sözi diňe şu ýerde ulanylýar we «gaýalardan azat» diýmegi aňladýan sözden gelýär. Olar göriplik, dawa we bäsdeşlik gaýalaryndan azatdy. Ah, bu häzirki wagtda has köp imanlylaryň arasynda hakykat bolsa.
7. Olar Ýewangelizmiň ýüregi arkaly ulaldylar (Resullaryň Işleri 2:47)
Ýygnagyň şaýatlygynyň netijesi janlaryň halas bolmagydy. Ýygnak ulalýardy! Bir pursat Resullaryň Işlerindäki ýygnagyň ösüşine serediň. Resullaryň Işleri 1:15-de 120 adam ýygnanypdy. Resullaryň Işleri 2:41-de Ybadathana 3000 jan goşuldy we 47-nji aýatda Rebiň her gün has köp goşandygyny okaýarys. Resullaryň Işleri 4:4-de olaryň sany «bäş müňe golaý boldy» we soňra has köp ösüş boldy (5:14, 6:7, 9:42, 11:21, 14:1, 17:4,12, 19:26, 21:20 serediň).
Mesele, sanyň bilen aşa meşgul bolmak däl, eýsem Hudaýyň Ruhunyň iş başyndadygyny we işjeň ýewangelizmiň dowam edýändigini görmelidiris! «Reb ... her gün goşdy» (2:47) janlaryň her gün halas bolýandygyny görkezýär! Ýygnakda hiç zat Oňa päsgel bermeýärdi! Biziň günlerimize nähili kynçylyk. Biz merhemet günleriniň soňunda ýaşaýandygymyzy bilýäris, ýöne Onuň şol bir – şol wagtky we häzirki ýygnagyň Baştutanydygyny we Hudaýyň Ruhunyň henizem işleýändigini ýatda saklamalydyrys. Ol her bir ýerli şaýatlygy Öz islegi boýunça ösdürip bilýär, ýöne biz dogry ruhy ýagdaýda bolmaly.
Jemleýji pikir
Jemleýän wagtymyzda, bir prinsipi nygtamak isleýärin: gurmak köpelmäge deňdir. Muny irki Ybadathananyň taryhynda yzarlaň. Resullaryň Işleri 2:41-de olar Pawlus resulyň üsti bilen Hudaýyň Sözüni kabul etdiler (gurmak) we olar köpeldiler (47-nji aýat). Biz muny Resullaryň Işleri 4:4-de ýene görýäris, ol ýerde şeýle diýilýär: «Emma sözi eşidenleriň köpüsi iman etdi; we erkekleriň sany bäş müňe golaý boldy.» Resullaryň Işleri 6:7-ä serediň, ol ýerde şeýle okaýarys: «Şonda Hudaýyň Sözü ýaýrady we Iýerusalimde şägirtleriň sany gaty köpeldi, we ruhanylaryň köpüsi imana boýun boldy.» Ahyrsoňy, Resullaryň Işleri 9:31 bize şeýle aýdýar: «Şonda bütin Ýahudiýadaky, Jelileýadaky we Samariýadaky ybadathanalar parahatlyk tapdylar we guruldylar. We Rebiň gorkusynda we Mukaddes Ruhyň tesellisinde ýöräp, olar köpeldiler.»
Ösüş diňe Resullaryň Işleri 2-de görenimiz ýaly bir topar nokatlardan ybarat däl. Bu Hudaýyň Ruhunyň işiniň, janlaryň Hudaýyň Sözüniň wepaly wagyzynyň astynda bolmagynyň we ony öz durmuşlaryna ulanmagynyň netijesidir. Bu Mesihiň söýgüsiniň örän amaly ýollar bilen beýan edilmegi, ýerli ýygnakdaky her bir adamyň zerurlyklaryny kanagatlandyrmak bilen baglanyşyklydyr. Biz Pentikost günlerine dolanyp bilmeris, ýöne Hudaýyň Ruhunyň şol döwürden bize beren zatlaryny öwrenip, öňe gidip, sapaklary häzirki günlerimizde ulanyp bileris!
BELLIKLER
- Gurmak birini gurmak diýmegi aňladýar. Ündemek duýduryşlary we maslahatlary öz içine alýar, diňleýjä ýüzlenýär.
- Resullaryň Işleri 1:14,24, 2:42, 3:1, 4:31, 6:4,6, 8:15,22,24, 9:40, 10:2,4,9,30-31,48 (KJV), 11:5, 12:5,12, 13:3, 14:23, 16:13,16,25, 20:36, 21:5, 22:17, 28:8
