NIKA SÜTÜNLERI
Güýçli, bagtly nika uly bereketdigi mälimdir. Häzirki wagtda köp nikanyň ne güýçli, ne-de bagtly däldigi hem gynançly hakykatdyr. Güýçli nika hiç haçan kynçylyklary ýa-da ylalaşmazlyklary başdan geçirmeýän nika däl, eýsem şeýle ýagdaýlary üstünlikli çözüp, ýeňiş gazanýan nikadyr.
Kynçylyklara garamazdan nikany näme howpsuz edýär? Jogap dogry esasda bolmakdyr. Üstünlikli bolmak üçin nika güýçli sütünlerde gurulmalydyr. Her bir gowy nika üç sütünde gurulýar, ýöne hristian nikasynda dördünjisi hem bar.
Birinji sütün: Özara borçnama
Nika kasamlary gaty çynlakaý kabul edilmelidir. Hudaýyň Sözi bize kasam etmegiň çynlakaýlygyny öwredýär. Laýyklykda Kruden'iň Doly Konkordansy, «Çynlakaý kasamlary ýerine ýetirmek bize berk tabşyrylýar.» Wagyzçy 5:4-5-de biz kasam etmezlik, kasam edip ýerine ýetirmezlikden has gowudygyny öwrenýäris. Nika Hudaý tarapyndan bellenendir we häzirki wagtda käbirleriň bize aýtjak bolýanlary ýaly diňe bir ynsan oýlap tapmasy däldir. Isa şeýle diýdi: «Şonuň üçin adam atasyny we enesini terk eder we aýalyna ýapyşar; we ikisi bir ten bolar. Netijede olar indi iki däl, eýsem bir tendir. Şonuň üçin Hudaýyň birleşdirenini hiç kim aýyrmasyn» (Matta 19:5-6 NASB). Reb Isa aýrylyşmagyň diňe ahlaksyzlyk ýagdaýynda rugsat berilýändigini açyk öwretdi, sebäbi ol nika baglanyşygyny bozýar (Matta 19:9).
Ikinji sütün: Özara söýgi
Mukaddes Kitap söýginiň ähmiýetini nygtaýar we Reb Isa bize hatda duşmanlarymyzy hem söýmegi öwretdi. Söýgi hristiançylygyň esasy häsiýetidir. Birinji Korinfliler 13 söýginiň beýleki ruhy sowgatlary we hristian işlerini ulanmakdan üstünligini nygtaýar. Söýgüsiz öý öý däl, eýsem diňe bir ýaşaýşyň hatda çydap bolmajak bolup biljek bir jaýydyr. Maşgala bilen baglanyşykly gaty möhüm bir nesihatymyz bar: «Ärler, aýallaryňyzy söýüň, Mesih hem Kilise söýen we özüni onuň üçin beren ýaly» (Efesliler 5:25). Hudaý ärleriň we aýallaryň biri-birini söýmegini islese-de, bu ýerde esasy üns äriniň aýalyna bolan söýgüsine berilýär. Sebäbi aýalyň tebigaty ony söýülmäge has köp mätäç edýär. Gynansagam, erbet adamlar mundan peýdalanýarlar we öz höweslerini kanagatlandyrmak üçin söýýän ýaly bolup, aýaly aldaýarlar we oňa betbagtçylyk getirýärler. Hakyky söýgi özüni bilmez söýgidir, Mesih Kilise söýen we öz janyny onuň üçin beren ýaly.
Erkeklere söýginiň ähmiýetini ýatlatmagyň başga bir sebäbi, erkek adamyň aýalyny söýse-de, işinde gaty meşgul bolup, aýalynyň söýgüsine bolan zerurlygyny unudyp bilmegidir. Ol muňa başga zatdan has köp mätäçdir. Süleýmanyň sözlerini ýatlamak gowudyr: «Eger bir adam söýgi üçin öýüniň ähli baýlygyny berse, ol bütinleý ýigreniler» (Süleýmanyň Aýdymy 8:7). Söýgi bütin maşgalany bagtly edýär we onsuz durmuş çydap bolmaz. Söýgi erkiň bilkastdan edilen hereketidir we yzygiderli iýmitlendirilmelidir.
Söýginiň erkiň hereketidigini, bize yzygiderli söýmegiň tabşyrylýandygyndan açyk görünýär. Bu dünýäniň dürli ýerlerinde gurnalan nikalaryň köpüsiniň üstünlikli we bagtly bolmagyny düşündirýär. Munuň mysaly Barlyk 24:67-däki Yshak we Rebekanyň ýagdaýydyr. Yshak ony öň hiç haçan görmedik bolsa-da, onuň «Rebekany alandygy we onuň aýaly bolandygy; we ony söýendigi» ýazylýar. Söýýän adamyňyz bilen durmuş gurmak gowudyr, ýöne durmuş gurýan adamyňyzy söýmek has möhümdir, hatda hökmanydyr. Bir adam aýalyny näçe köp söýse, şonça-da bagtly bolar. «Aýalyny söýýän özüni söýýär» (Efesliler 5:28).
Üçünji sütün: Özara hormat
«Aýallar, öz ärleriňize Rebbiňize boýun boluň. Sebäbi är aýalyň başydyr, Mesih hem Kiliseň başy bolşy ýaly, Ol özüni bedeniň Halasgäri ... we aýal ärine hormat goýýandygyny görsün» (Efesliler 5:22-23,33).
Hristianlar öz görkezmelerini Hudaýyň Sözünden almaly, jemgyýetiň häzirki tendensiýalaryndan däl. Hudaýyň Sözi bize aýallaryň öz ärlerine boýun bolmalydygyny açyk öwredýär. Bu äriniň diktatorçylykly hereket etmelidigini aňladýarmy? Elbetde ýok! Mesihiň başlygy Mesihiň, Başıň, imanlylary rehimsiz bejermegini aňladýarmy? Baş hökmünde Ol «bedeniň Halasgäri». Ynsan başy bedeniň işlerini dolandyrýar, ýöne hemişe ony goraýar we onuň abadançylygyny gözleýär. Bu ärine uly jogapkärçilik ýükleýär.
Bizde hem «aýal ärine hormat goýmalydyr» diýen açyk tabşyryk bar. Hudaýyň Sözi bize hormatda biri-birimizden üstün bolmagy öwredýär (Rimliler 12:10). Onda näme üçin aýalyň ärine hormat goýmagyna üns berilýär? Iň azyndan iki sebäp bar. Aýalyň äriniň söýgüsini duýmaga mätäç bolşy ýaly, erkek adamyň hem aýalynyň hormatyny duýmaga mätäçdir. Ol öýde we işde özüni hormatlanýan duýanda iň gowy işleýär. Öz lukmançylyk tejribämde, äriniň kynçylyklarynyň aýalynyň hormatynyň ýoklugy sebäpli özüni pes duýmagynyň ýa-da aýalynyň hemişe öňdebaryjy rol oýnamagynyň göni netijesidigini şahsy bilýärin. Bu olaryň arasynda söýginiň ýoklugy bolmasa-da ýüze çykdy. Gaty aýdyň ýatda saklaýan bir ýörite ýagdaýda, ýaş ýigit we aýaly geldi we aýaly onuň kemçilikleri barada gürläp başlady. Ol aýalynyň aýdan ähli zatlaryna ylalaşdy. Başgaça aýdylanda, ol aýalynyň hakykydygyna ynanýardy. Men oňa sorag berenimde, aýaly jogap berdi we ol başyny atdy.
Men ony barlag otagyna alyp gitdim we onuň fiziki şikaýaty üçin açyk sebäp tapmadym. Ol sagdyn ýaş ýigitdi. Men oňa aýalynyň onuň problemasynda goşandynyň bardygyny soradym we ol: «Ýok, ol hakykydyr. Bu meniň günäm» diýdi. Men ony barlag otagynda goýdum we aýaly bilen gürleşmek üçin yzyna gaýtdym. Men oňa ýeke-täk maksadymyň kömek etmekdigini we onuň duýgularyna zyýan bermek niýetimiň ýokdugyny ynandyrdym. Soňra men oňa talap ediji we höküm sürýän ýaly duýýandygyny soradym. Men onuň bilen açyk gürleşip bildim, sebäbi ony birnäçe ýyl bäri tanaýardym. Ol başyny aşak egdi we gyzardy we: «Hawa» diýdi. Men oňa üýtgemegi we iki hepde dowamynda äriniň eden her bir zady üçin, hatda ony erbet eden bolsa-da, öwmegi maslahat berdim. Eger iki hepdeden soň problema ýitip gitmese, ol maňa jaň etmelidi we men oňa käbir testler üçin wagt bellemelidim. Iki hepdeden soň ol jaň etdi we: «Doktor, men ärimiň şeýle beýik bolup biljekdigini bilmeýärdim. Size köp sag bolsun aýdýaryn» diýdi. Birnäçe aýdan soň men bu aýaly ýene gördüm; ol maňa elini galdyrdy we ähli zadyň gowudygyny aýtdy. Netije şeýle: Mukaddes Kitap maslahat bermek üçin iň gowy kitapdyr, sebäbi onuň Awtorasy bizi ýaradan we biziň baradamyzda ähli zady bilýän Hudaýdyr.
Dördünji sütün: Mesihiň Rebligi
Ýokardaky özara borçnama, söýgi we hormat üç sütüni her bir nika degişlidir. Emma hristian nikasynda dördünjisi – Mesihiň rebliginiň iň bereketli sütüni bar. Bu Mesih öýüň hojaýyny diýmekdir. Ol her bir meýilnamada ýa-da kararda boýun egilmelidir we hormatlanmalydyr. Bu şahsy we maşgala dogalary, we Hudaýyň Sözüne yzygiderli oýlanmak arkaly amala aşyrylýar. Ýüze çykýan aladalar we problemalar Hudaýyň Sözüne laýyklykda çözülmelidir. Bu şu kyn döwürlerde öýde durnuklylygyň syrydyr.
Bir wagyzçy bir gezek nika dabarasyndan soň bir jübüte şeýle diýdi: «Indi ýaşlar, üçüňiz öýe baranyňyzda ...» Olar ony bölüp, maşgala agzalarynyň hiç biriniň olaryň bilen ýaşamajakdygyny aýtdylar. Soňra ol olara: «Diňläň ýaşlar, isleseňiz-islemezseňiz-de, öýüňizde üç adam bolar – ikisiňiz we ýa Reb ýa-da şeýtan. Rebi öýüňiziň başy ediň!» diýdi.
Mesih bu öýüň başydyr, her naharda görünmeýän myhman, her söhbetdeşlikde dymýan diňleýji.
