Biz ähli zatlarymyzyň gadyryny bilýärismi?
“Men öz günälerimi boýun alýaryn, we meniň günäm hemişe meniň öňümde.” Zebur 51:3 NKJV
Bu sözler Dawut tarapyndan Batşeba bilen zyna edip, onuň adamsy Uriýanyň ölümine sebäp bolanyndan soň duýan günäsi sebäpli ýazyldy. Onuň ökünji ulydy, çünki ol diňe bu maşgala garşy däl, eýsem öz milletine we iň esasy, öz Hudaýyna garşy günä edipdi. Natan ony günäsi bilen ýüzleşdireninden soň, Dawut ony boýun aldy we Rebiň bagyşlamasyny hem-de jezalandyrmasyny – Batşeba bilen çagasynyň ölümine razy boldy.
Ýokardaky güýçli sözler bize günäniň netijelerinden birini aýdýar. Biz günälerimizi boýun alsak-da, bagyşlama prosesinden geçmänkäk, günälerimiz bizi yzarlamagy dowam etdirer. Zebur 51 şonuň üçin – Dawudyň toba etmekden, dikeldişden, Hudaýyň öňünde dogrulyga geçmegi barada.
Biz bagyşlanandygymyzy bilsek-de, amaly taýdan, şol bagyşlamanyň gowy tarapyna gelmegiň ýeke-täk ýoly, diňe Hudaýyň bizde arassa ýürek “döredip”, halas boluş şatlygymyzy “dikeltdip”, bizi günäden “halas edip”, bizde ýene-de “döwülen ruhy, döwülen we ökünçli ýüregi” dikeldip, Oňa dogrulyk gurbanlaryny hödürlemäge ukyply edip, we ýene-de Onuň şöhratyny aýdym aýtmak üçin dodaklarymyzy “açyp” biljekdigini bilmekdir (Zebur 51:10-17).
Dawut Zebur 51-de dikeldiş prosesiniň ädimlerini ýazsa-da, biziň ondan has köp zadymyz bardygyny ýatda saklamak gowudyr. Dawut diňe “halasgär Hudaýyma” (14-nji aýat) halas bolmak üçin ýüzlenende haça garaşyp bilýärdi. Bu gün, biz “Hudaýyň bize bolan söýgüsini görkezýändigini, çünki biz heniz günäkärkäk, Mesihiň biziň üçin ölendigini” (Rimliler 5:8) doly bilýäris. Biz Onuň gany bilen “aklandyk”, Onuň ölümi arkaly “ýaraşdyk” we Onuň durmuşy bilen “halas bolduk”, şonuň üçin biz günämiziň hemişelik yzymyzda galandygyna, “hemişe öňümizde” däldigine “şatlanyp” bilýäris (Rimliler 5:9-11). Sorag şeýle: “Biz ähli zatlarymyzyň gadyryny bilýärismi?”
