Biziň ykbalymyz Hudaýdan gelip çykýar, Ol öz hökümdarlygynda bize saýlamak güýjüni berýär.
«Ynsan ykbaly» köp ýyl mundan ozal, 1947-nji ýylda ýazylan, ýokary baha berlen kitabyň ady bolupdy. Ol adamy mutasiýalar we tebigy saýlama arkaly ýer ýüzündäki agdyklyk ediji görnüşe öwrülen jandar hökmünde suratlandyrýar. Awtory, Lekomte duNuý, analogiýa boýunça Isany ruhy mutasiýa hökmünde görkezýär, ol ruhy tebigy saýlama arkaly ahyrsoňy ruhy taýdan ýokary ynsanlary döreder. Bu gyzykly ssenariýa bolup biler, ýöne ol doly Injile laýyk däl we ýalan!
Hudaýyň öňünden bilmegi
Başlangyçda Hudaýyň keşbinde ýaradylan adam «örän gowy» bolup, «ýer ýüzünde hereket edýän ähli jandarlara höküm sürmelidi» (Barlyk 1:26-31). Emma ynsanlar ruhy taýdan ýokary galmadylar, gaýtam ýykyldylar. Olary «iblis ýa-da Şeýtan diýilýän gadymy ýylan» (Ylham 12:9) Hudaýa garşy pitnä iterdi. Şeýlelik bilen adamzat häzirki görýän pes ruhy ýagdaýyna düşdi. Emma bu ýykylma Hudaýy geň galdyrmady – ähli zady bilýän bolany üçin, Ol bularyň hemmesini öňünden bilýärdi!
Hudaý ynsanlary «ýalňyşy ret edip, dogryny saýlamak» (Işaýa 7:16) güýji bilen ýaratdy we Ol perişdeleri hem saýlamak güýji bilen ýaratdy. Elbetde, Ol muny edende adamlaryň ýalňyşy saýlap ýykyljakdygyny, perişdeleriň «öz ygtyýarlyklaryny saklamandygyny» (Ýahuda 6) we olaryň saýlamalaryndan ýamanlygyň gelip çykjakdygyny bilýärdi. Ol şeýlelik bilen «heläkçilige eltýän giň ýoluň» boljakdygyny we köpleriň ony saýlajakdygyny bilýärdi. Ol şeýle hem ýaşaýşa eltýän dar ýoluň boljakdygyny we «diňe birnäçeleriň» ony tapjakdygyny bilýärdi (Matta 7:13).
Käbirleri, masgaralap, «Gowy Hudaý näme üçin köp adamy heläkçilige eltýän ýoluň bolmagyna rugsat berýär?» diýip sorap bilerler. Mümkin bolan jogaplaryň biri, Hudaý öz ylahy akyldarlygynda, käbir adamlaryň ýaşaýşy saýlamagynyň we beýlekileriň heläkçiligi saýlamagynyň, diňe Onuň buýruklaryny akylsyz ýerine ýetirip bilýän robotlar hökmünde ýaradylan adamlardan has gowudygyna karar berdi. Biz Hudaýa garşy çykmak üçin kim bolup bileris!
Şeýtan ýykylmagy saýlan perişdäniň esasy mysalydyr. Ol, ähli ýaradylan jandarlaryň iň ýokarysy bolup görünýän, Hudaýyň duşmany bolmagy saýlady (Şeýtan garşydaş ýa-da duşman diýmegi aňladýar). Tir şasyny Şeýtanyň keşbi hökmünde ulanyp, Hudaý pygamber Ezekiýel arkaly şeýle diýýär: «Sen kämilligiň nusgasy, akyldarlykdan doly we gözellikde kämildiň. Sen Hudaýyň bagy bolan Edende ýaşaýardyň ... Sen ýaradylan günüňden tä sende ýamanlyk tapylýança öz ýollaryňda bigünädiň ... we sen günä etdiň» (Ezekiýel 28:12-16). Onuň günäsiniň tebigaty pygamber Işaýa tarapyndan beýan edilýär, ol onuň hakynda şeýle diýýär: «Sen ýüregiňde: ‘Men göge çykaryn; tagtymy Hudaýyň ýyldyzlaryndan ýokary galdyraryn ... Men Özümi Iň Beýik ýaly ederin’» (Işaýa 14:13-14). Şeýtan ynsanlary günä iterende şol bir pikirleniş usulyny ulandy. Ol: «Siz Hudaý ýaly bolarsyňyz» (Barlyk 3:5) diýdi. Muňa garamazdan, bularyň hemmesini bilip, Hudaý ýene-de adamlary we perişdeleri ýaratmagy karar berdi. Näme üçin? Sebäbi Onuň «Rebbimiz Isa Mesihde amala aşyran ebedi maksady» (Efesliler 3:11) bardy.
Hudaýyň ebedi maksady
Hudaý bu maksady biziň üçin iň başdan bäri bardy! «Ol dünýä ýaradylmazdan öň bizi Özünde saýlady» (Efesliler 1:4). «Biz ... saýlandyk, ähli zady Öz isleginiň maksadyna laýyklykda amala aşyrýan Onuň meýilnamasy boýunça öňünden bellenildi» (Efesliler 1:11). Onuň meýilnamasy boýunça, adamlar «Mesihyň gymmatly gany bilen ... dünýä ýaradylmazdan öň saýlanan» (1 Petrus 1:18-19) halas bolmak mümkinçiligine eýe bolardylar. Şeýlelik bilen halas bolanlaryň ykbaly «Onuň nazarynda mukaddes we bigünä bolmak» (Efesliler 1:4) bolardy. Ol köpleriň hödürlenen halas bolmagy kabul etse-de, köpleriň ony ret etjekdigini bilýärdi!
Onuň kabul etjekdigini bilýänler «saýlananlar» («saýlananlar» KJV) diýlip atlandyrylýar we bu «Hudaý Ataň öňünden bilmegine laýyklykda» (1 Petrus 1:2) bolupdy. Mundan başga-da, «Hudaý öňünden bilýänleri Öz Oglunyň keşbine laýyk bolmak üçin öňünden belledi» (Rimliler 8:29). Biz, Halasgärimiz Mesih arkaly hödürlenen halas bolmagy kabul edenler, «Onuň maksadyna laýyklykda çagyrylanlar» we «aklanan» we «şöhratlandyrylan» (Rimliler 8:28,30) bolmak üçin öňünden bellenilenleriz.
Öňünden bellemek
Hudaý halas bolmak hödürini saýlajaklaryň ebedi ýaşaýşa öňünden bellenendigini, ony ret etjekleriň bolsa heläkçilige düşjekdigini bilýärdi. Bu ähli hakykat Ýahýa 3:36-da ýazylypdy: «Ogluna iman eden ebedi ýaşaýşa eýedir, ýöne Ogluny ret eden ýaşaýşy görmez, sebäbi Hudaýyň gazaby onuň üstünde galýar.» Ogluny ret edenler şeýlelik bilen bilmezden Şeýtanyň tarapyny saýlaýarlar, şeýlelik bilen «iblis we onuň perişdeleri üçin taýýarlanan ebedi ody» (Matta 25:41) saýlaýarlar. Belli: Tamu ody ynsanlar üçin taýýarlanmady! Emma Hudaý köpleriň heläkçilige eltýän ýoly saýlap, şol ýerde gutarjakdygyny bilýärdi. Biziň ykbalymyz Hudaýdan, Onuň hökümdarlygynda, bize saýlamak güýjüni bermeginden gelip çykýar, biziň dogulmazymyzdan öň eden käbir özbaşdak kararyndan däl!
Hudaýyň hökümdarlygy
Hudaý adama saýlamak güýjüni bermegiň netijesini öňünden bilýärdi we biz Hudaýyň hökümdarlygy meselesinde diňe Onuň öňünden bilmeginden başlasak, aýdyň pikirlenip bileris. Biz hiç haçan Hudaýyň adama saýlamak güýjüni bermek bilen Öz hökümdarlyk güýjüniň bir böleginden ýüz öwrendigini çaklamaly däldiris.
Nazaret halky Isany «gaýadan aşak zyňmaga» erkin bolupdy, ýöne Hudaý munyň bolmagyna rugsat bermedi (Luka 4:28-30). Hudaýyň güýji şeýle hem Oňa «adamyň gazabynyň» Özüne öwgü getirmegine we «gazabyň galan bölegi bilen» Özüni ýaraglandyrmagyna mümkinçilik berdi (Zebur 76:10 NKJV). Adamlar ýamanlyk etmäge erkin, ýöne Hudaý, Öz güýjünde, ondan gowy zatlar çykarýar. Isanyň haça çüýlenmeginden has ýaman näme bolup bilerdi? Emma Hudaýyň ondan çykaran gowy zatlaryna serediň (Ýahýa 3:16). Ýusubyň doganlarynyň ony gulçulyga satanda eden ýamanlygyna we Potifaryň aýalynyň Ýusuba garşy ýalan aýyplama edende eden ýamanlygyna serediň. Soňra Hudaýyň bu ýamanlyklary «uly halas bolma bilen ... janlary halas etmek» (Barlyk 45:5-7) üçin nähili ulanandygyna serediň.
Şeýle hem, hiç haçan Hudaýa kimdir biriniň ebedi ykbalynda özbaşdaklyk atlandyrmaly däldiris. Gaýtam, her bir adama saýlamak güýjüni bermekde Hudaýa hökümdarlyk güýjüni atlandyralyň. Petrus Hudaýyň hiç haçan «hiç kimiň heläk bolmagyny islemeýändigini, eýsem ähli adamlaryň toba gelmegini isleýändigini» (2 Petrus 3:9) aýdýar. Pawlus bolsa Hudaýyň «ähli adamlaryň halas bolmagyny we hakykaty bilmegi» (1 Timoteos 2:4) isleýändigini aýdýar.
Iň başdan bäri, Hudaý Ogluna iman etjekdigini bilýänleri «Öz rehimdarlygynyň obýektleri ... şöhrat üçin öňünden taýýarlananlar» (Rimliler 9:23) etdi. Ogluny ret etjekler bolsa «Onuň gazabynyň obýektleri – heläkçilik üçin taýýarlananlar» (Rimliler 9:22) boldular. Kimdir biriniň Hudaýa bu barada garşy çykmagy (Rimliler 9:20) ýa-da ret edeniň Hudaýy ýalňyşlykda aýyplap, Oňa: «Eger Siz maňa has gowy mümkinçilikler beren bolsaňyz, men Siziň hödürinizi kabul ederdim!» diýmegi nähili kemsitme bolardy.
Siziň ykbalyňyz
Saýlamak güýji Hudaýdandyr we siziň saýlamagyňyzdan gelip çykýan iman «Hudaýyň sowgadydyr» (Efesliler 2:9). Siz Mesih ýaly bolmagy saýlap bilersiňiz, eger Ony Halasgäriniz we Rebbimiz hökmünde kabul etseňiz, Ol size bu mümkinçiligi hödürleýär, ýa-da Onuň hödürini ret edip, bilmezden tamu oduny netije hökmünde saýlap bilersiňiz. Bu size bagly!
