Ösüş faktorlary: Parahatçylyk, gurluşyk we köpelme

«Şonda Ýahuda, Jelile we Samariýa boýunça ähli ybadathanalar dynç aldy we gurluşyk edildi; we Rebiň gorkusynda we Mukaddes Ruhyň tesellisinde ýöräp, köpeldi» (Resullaryň Işleri 9:31).Ýygnaklar parahatçylykda boldy, gurluşyk edildi, güýçli boldy we köpeldi. Ilki bilen, Mesihiň Öz ybadathanasynyň Gurluşykçysydygyny ýatda saklamagyň gowy boljakdygyny aýtmak isleýäris, çünki Ol «Men Öz ýygnagymy guraryn» diýip yglan etdi (Matta 16:18). Ol hem Öz gullukçylaryny saýlaýan we olary iberýän (Matta 9:37-38). Reb hökmünde Ol bizi şahsyýet hökmünde ýolbaşçylyk edýär, şeýle hem Onuň gullukçylary şahsyýet hökmünde Oňa jogapkärdirler. Bedeniniň Başı hökmünde Ol bedeniň gurluşygy üçin şahsy sowgatlar hem berýär (Efesliler 4:8), we ýygnak durmuşynda amaly dogrulyk Oňa Öz hakly ýerini berer we Onuň Sözüniň ygtyýarlygyny söýgi ruhunda saklar. Şeýlelik bilen dogrulyk parahatçylyga getirip, ruhy abadançylygy ösdürer. Parahatçylyk we şatlyk ýygnaklaryň ösmegine getirýär (Rimliler 14:17 bilen deňeşdiriň). Şägirtlere ilki Reb tarapyndan Samariýa gitmezlik tabşyrylan bolsa-da, indi biziň missiýamyzyň dünýä derejesinde we häsiýetinde bolandygyny görýäris. Ýygnaklar «çagyrylanlar» bolany üçin (Resullaryň Işleri 26:17), biz Hudaýyň merhemetiniň imanlylaryň arasyndaky milli çäklendirmeleri aýyrandygyny ýatda saklamalydyrys.

San we ruhy ösüş arasyndaky baglanyşygy gözegçilik etmek gaty möhümdir. Reb iň kiçi sanyň arasynda Öz barlygyny wada berýän bolsa-da, biz san taýdan azalýan wagtda ruhy ösüşi göz öňüne getirip, özümizi aklap bilmeris. Bir dogan Help & Food 1921-de ýazdy:

«Imanlylar toparynyň sanynyň durmagy ýa-da has erbet, azalmagy, elbetde, olaryň abraýyna degişli däl. We käbir ýygnaklaryň ýok bolup barýandygyny we şemdanlygyň, ähli görnüşi boýunça, aýrylandygyny görenimizde, bu bizi iň çuňňur alada goýmaly. Reb bize bu zatlary ýüregimize almaga we şol şägirtler ýaly ýöremäge kömek etsin.» (C. Knapp).Biz «Resullaryň Işleri» kitabyny bäş bölege bölüp bileris, her bölegiň soňky aýaty san taýdan ösüşi, geografiki giňelmegi we ruhy ösüşi aýdyň görkezýär. Her bölek hem ýygnagyň daşyndan we içinden gelen hüjümleri we Rebiň bu hüjümler bilen nädip göreşýändigini, san we ruhy ösüş arasyndaky deňagramlylygy saklaýandygyny görkezýär (Resullaryň Işleri 6:7; 9:31; 12:24; 19:20; 28:30-31 bilen deňeşdiriň).

Ýöne içki parahatçylyksyz hiç hili ösüş garaşylmaz. Hudaýyň Sözüne gulak asmak we doga etmek bir agyzdan bolmagyň (Resullaryň Işleri 1:14 bilen deňeşdiriň) we ösüşiň esasy boldy. Onda näme üçin doga ýygnagy köplenç iň az gatnaşylýan ýygnak bolýar? Mukaddes Ruh inende olar bir ýerde bir agyzdan boldular (Resullaryň Işleri 2:1) we olar gündelik bir agyzdan dowam etdiler (aýat 46). Olar Rebe işjeň garaşýardylar we bilelikdäki bagtly ýörişlerinde yzygiderliligi we dowamlylygy görkezdiler. Indi dilegler Rebe Öz hakly ýerini berenlerinde sežde öwrüldi (Resullaryň Işleri 4:24). Güýjüň netije bolmagy geň däl. Resullaryň Işleri 5:12-de şägirtler bilelikde boldular, şonda resullaryň elleri bilen köp alamatlar we gudratlar edildi. Ýöne kynçylyklar ýüze çykanda, biz hem meseläni bir agyzdan çözmek kararyna gelmeli (Resullaryň Işleri 15:25 bilen deňeşdiriň). Parahatçylygyň ýoklugy biziň habarymyza päsgel berýär (Ýahýa 13:44) we dawa tenliligi görkezýär (1 Korintoslylar 3). Biz parahatçylyk ýollaryny gözläp, biri-birimize ýeňilmäge we boýun egmäge taýyn bolmaly. Reb Öz Golgata işi bilen parahatçylyk döretdi we agzybirligi berkarar etdi we biz ruhuň agzybirligini saklamalydyrys (Efesliler 4). Agzybirligiň dogry garaýyşlary (mysal üçin, kiçigöwünlilik) munuň üçin zerurdyr. Ýöne irki ybadathanada duşman ösende hüjüm eden bolsa, biz hem şu gün şony garaşmaly. Eger şol hüjümler ýok bolsa, şeýle ýygnagyň duşmana howp salmaýandygy ýaly görünýär.

Gurluşyk ähli imanlylarymyz üçin iň möhüm zatdyr, çörek döwmek ýaly (Resullaryň Işleri 2:42 bilen deňeşdiriň) - Ol gelýänçä yzygiderli proses. Bu Rebe her bir hyzmaty häsiýetlendirmeli zat bolmaly. Eger bina durmaly bolsa, berk esas bolmaly - Isa Mesih (1 Korintoslylar 3:11)! Onda ýerli ýygnagy gurluşyk edýän ýa-da gurýan näme? Hudaýyň Sözi (Resullaryň Işleri 20:32), iman (Ýahuda 1:20), söýgi (mysal üçin, 1 Korintoslylar 13), ruhy sowgatlar we wagyz (1 Korintoslylar 14:12, 26, 3), söz (Efesliler 4:15, 29; Koloseliler 4:6) we şahsy mysal (Rimliler 14:13-17). Gurluşyk üçin Sözüň hyzmatynda täzelik bolmaly!

«Rebiň gorkusy» «Mukaddes Ruhyň tesellisini» duýmagyň şertidir. Bu Mukaddes Öňünde hormatly gorky we ähli eden we aýdan zatlarymyzda Ony hormatlamak islegi (Süleýman pygamberiň nakyllary 8:13; 16:6b bilen deňeşdiriň). F.B. Hole doganyň sitatasy bilen ýatladylýarys: «Hudaý, degişli içki ýagdaý bolmadyk ýerde daşky ýagdaýa deňeşdirip az üns berýär». Bu Rebbe bolan ýakynlygymyz (Zebur 25:14) we Hoş Habaryň ýa-da Ýygnagyň şaýatlygyny saklamak islegimiz (Zebur 60:4) babatda dogry bolup çykýar. Reb galyndyny, «Rebden gorkanlary we Onuň adyny oýlananlary» (Malaki 3:16) gadyrlaýar we biz «arassa ýürekden Rebbe çagyrýanlardan» (2 Timoteos 2) bolmagy arzuw etmeli. Içki ýagdaýdan daşky ýagdaýa esasy üns bermek, Hudaýa iň ýigrenji bolan tekepbirlige açyk getirýär (Malaki 4:1-2 bilen deňeşdiriň). Bu howp diňe guralan Hristian dünýäsinde däl, eýsem Reb Isa Mesihiň Adyna ýönekeýje ýygnanmak isleýänleriň arasynda hem hakyky howpdyr.

«Daşky ýagdaýa esasy üns bermek, ruhy ýagdaý baradaky soraglary ikinji derejeli ýere goýmak, hökmany suratda bu ugra ýykgyn edýär, çünki şonda adam käbir daşky artykmaçlyklar we peýdaly nokatlar bilen meşgullanýar - hakyky ýa-da hyýaly bolsun - olarda öwünip biler, özüniň anyk ýagdaýy ýa-da kiçigöwünli ýagdaýy baradaky pikirler bolsa gözden ýitirilýär.» (F.B. Hole).«Rebiň gorkusy» ýok bolanda, güýç ýok bolýar! «Rebiň gorkusy» açyk ýok ýa-da ýeterlik ösmedik, haçan-da «adamlardan gorky» bar bolsa, haçan-da biz ýaman sözleri (gybat, ýamanlama we ş.m.) diňleýän bolsak we degişli adamy diňlemezden islendik aýyplamany kabul edýän bolsak. Şonda Hudaý suratda däl.

Ilkinji ýygnaklaryň güýji nireden gelýär diýen sorag berlip bilner? Rebiň mukaddesleriň agzybirligi üçin dogasy jogap berildi (Ýahýa 17:20-21). Mukaddes Ruh şol agzybirligi amala aşyrmak üçin geldi. We mukaddesler doga arkaly öz garaşlylygyny görkezenlerinde, Ruh olary doldurardy we olar batyrgaýlyk bilen wagyz etmäge güýçlenýärdiler. Ýürek we ruh bir bolup, olar ähli zady umumy etmäge ýolbaşçylyk edildi. We bu ýene-de «resullar Reb Isanyň direlişine uly güýç bilen şaýatlyk etdiler we ählisiniň üstünde uly merhemet bardy» diýen zady mümkin etdi (Resullaryň Işleri 4:31-33). Biziň tenimiz boýunça maşgalalarymyzda ähli zat umumy. Hudaýyň maşgalasynda hem prinsip boýunça şeýle bolmaly dälmi? Eger biz açgözlügiň ähliumumy kanunyny has radikal ýaýradan bolsak, has ynamly bolmazdykmy? Eger biz adalatsyz mammon bilen has köp dostlaşan bolsak, bu has aýdyň bolmazdykmy? Biz kommunist däl. Kommunist «seniňki hem meniňki» diýýär, mesihçi bolsa «meniňki hem seniňki» diýýär we bu islegli ýürekden, «deňlik bolsun» (2 Korintoslylar 8:13-15).

«Hristianyň Dosty» atly 1898-nji ýyldaky sitata bizi çagyrýar:

«Indi gudratly »alamatlar we gudratlar« ýaly görkezmeleriň bolmazlygy üçin köp ylahy sebäpler bar; ýöne bir pursat hem şübhelenmäliň, eger olary ulanmaga taýyn bolsak, bu ajaýyp mysaldaky ýaly hakyky güýç bolup biler. We şeýle bolardy, we bu yzygiderli bolardy, eger biz bir agyzdan garaşýan bolsak, eger islendik topar şeýle yzygiderli Hudaýa garaşyp bilse. Ruhy güýjüň ilkinji başlangyçlary mutlak garaşlylygyň artan amala aşyrylmagynda görünýär, we bu ýene-de dogada yzygiderli bolmak bilen özüni görkezer. Şeýle ýagdaýda Reb şol garaşýan mukaddesler arkaly, Pentikost topary arkaly işlär... Mundan başga-da, dogry ýagdaýyň diňe Ruhda emele gelip biljekdigi we Onuň hyzmat üçin ýeke-täk güýçdigi düşündirilende, gazanç örän uly. Her tarapdan synag köp, çünki adam serişdelerine, adam täsirlerine, dünýäniň kömegine we goldawyna islendik görnüşde garaşmak gaty ýaýran, şonuň üçin biz Mukaddes Ruhy gynandyrýarys we Onuň energiýasyny çäklendirýäris. Onuň Rebiňişi üçin ýeke-täk hünär we güýçdigi kabul edilen taglymatdyr; ýöne amalda, her ýerde görnüşi ýaly, bu taglymat gynançly ýagdaýda gözden salynýar, ýa-da inkär edilýär. Şonuň üçin bu toparyň ählisiniň Mukaddes Ruh bilen doldurylandygyny, olaryň dogalaryna ylahy jogap hökmünde, ýagdaýy gaty gowy ölçemeli. «Indi ýerli ýygnakda köpelmegiň we ösüşiň syryna, şeýle hem oňa päsgel berýän faktorlara seredeliň. Rebiň bir wagtda 500 dogan tarapyndan görülendigini bilip, Rebiň asmana galanyndan soň Iýerusalimdäki ýokarky otagda diňe 120 adamyň bardygyny görüp haýran galýarys (Resullaryň Işleri 1:15). Ýöne Petrus wagyz edende Ruh güýçli işledi we onuň habaryndan soň 3000 jan halas boldy (Resullaryň Işleri 2:41). Eger biz şu gün müň esse az netije gören bolsak, bu Hoş Habar habaryndan soň üç janyň halas bolup biljekdigini aňladardy. Bu şu gün garaşmak üçin gaty köp bolardymy?! Elbetde, olaryň ählisi »ýüregiň ýeke-täkdigi« bilen häsiýetlendirildi, »çylşyrymly ýürekler« bilen däl we ösüş adaty we bagtly zatdy, howp däl (Resullaryň Işleri 2:46). Resullaryň Işleri 4:4-de başga bir »san« 5000 iman eden adam agzalýar. Biz sanlara bir tarapdan üns bermeli bolmasak-da, olary doly ähmiýetsiz hasaplamaly däl. Ýöne Reb diňe Özüniň kimdigini bilýär. Günä Ýygnaga girende, Ananiýas we Sappiranyň açgözlügi we ýalany ýaly ilkinji ýagdaýda, Hudaýyň Öýüne mukaddeslik gelýänligi sebäpli, oňa garşy göreşilmeli. Şonda mukaddesler ýene-de »bir agyzdan« bile bolup bilerler we »köpçülikler« Reb tarapyndan we Rebbe goşulyp bilerler (Resullaryň Işleri 5:14). Resullaryň Işleri 6-da biz nägilelik we nägilelik gördük, elbetde, ösüş üçin gowy esas däl! Mesele hudaýly ýol bilen çözülenden soň, has köp ösüş mümkin boldy (Resullaryň Işleri 6:7; 9:42; 11:21). Bilelikde işlemek biziň has köp amala aşyrmaly zadymyzdyr we biz onuň bereketini göreris (Resullaryň Işleri 14:1 bilen deňeşdiriň)! Eger biz ösüş görmek islesek, Injilden Mesihi wagyz etmek iň möhümdir (Resullaryň Işleri 17:4 bilen deňeşdiriň)! Ýygnakda ösüş bar bolsa, onda bu Rebiňişidigini hemişe ýatda saklalyň. Ýöne Ol adatça bizi munuň üçin ulanmak isleýär - nähili ajaýyp MERHEMET! Biziň garaýşymyz hemişe KIÇIGÖWÜNLILIK bolmaly, çünki Ol kiçigöwünlilere merhemet berýär. Bir dogan bize ýatlatdy ki

„Reb ähli Ýygnaga sowgatly doganlary berýär we biz olara hormat goýmaly! Ýogsam biz Rebe garşy hereket ederis we Ýygnakda ösüş bolmaz - Efesliler 4:7-16-a laýyklykda«.Biz hakykatdan-da wepaly Hudaýa - wepalylygyň Hudaýyna hyzmat edýäris! Ol hiç haçan üýtgemez we şonuň üçin Ol Öz gymmatly Sözünde bize wada beren ähli zadyny ýerine ýetirer. Ol bizi Öz wadalaryna, mysal üçin Markus 10:29-30-da, daýanmagymyzy, Öz wepalylygyny duýmagymyzy we hatda »ýeriň iň uzak ýerlerine çenli« (Resullaryň Işleri 1:8) Onuň şaýatlary bolmagymyzy isleýär. Biziň durmuşymyz Hudaýyň bu dünýäde görkezmäge ukyply bolan bir platforma bolsun ki

«Isa Mesih düýn, şu gün we hemişe şol biridir.» (Ýewreýler 13:8)Rebiň deşilen ellerini hiç haçan ýatdan çykarmalyň! Ol Öz ruhunyň zähmetiniň miwesine mynasypdyr! Şonuň üçin iman bilen ekmegi dowam etdireliň, Rebiň işinde hemişe köp bolalyň, biziň zähmetimiziň Rebde biderek däldigini bilip (1 Korintoslylar 15:58 bilen deňeşdiriň)! Şonda biz Onuň daşynda beýlekiler bilen duşuşmak we Onuň mübärek sesiniň bize: «Parahatçylyk size bolsun» (Ýahýa 20:19) we «şeýle hem men sizi iberýärin» (Ýahýa 20:21) diýýänini eşitmek şatlygyny dowam etdireris.