Reb Özünden ruhlandyrmagy berýär
Köne Ähtden örän ruhlandyryjy bir aýat şeýle: «Dawut gaty gynandy, sebäbi ähli halkyň jany, her bir adamyň ogullary we gyzlary üçin gynandygy sebäpli, halk ony daşlamak barada gürleşdi. Emma Dawut Rebi Hudaýynda özüni güýçlendirdi» (1 Samuel 30:6 NKJV). Ondan iki sorag berlip bilner:
Dawut özüni şeýle kyn ýagdaýa nädip saldy?
- Dawut Rebiň içinde özüni ruhlandyrmagy nädip bildi?
- Dawudyň Ziklag şäherine syýahaty, ýagny yzyna düşen adamlaryň ruhdan düşen topary tarapyndan daşlanmaga az galan ýeri, ol pygamber Samuel tarapyndan patyşa edilende (16:13) Betlehemde başlandy. Dawudyň Rebiň içinde özüni ruhlandyrmagy bilmegi, Onuň bilen ýakyn gatnaşygyndan we Rebiň ony dürli ýagdaýlardan halas eden köp sanly gezeklerinden gelip çykýardy.
Biz köplenç ruhdan düşüp bileris. Ruhdan düşmek garaşylýar dünýäden. Resul Pawlus Timoteosa ýazan hatynda şeýle diýdi: «Mesih Isada dindar ýaşamagy isleýänleriň hemmesi yzarlamalara sezewar bolar» (2 Timoteos 3:12). Yzarlama tebigy ýagdaýda ruhdan düşmäge getirýär. Ruhlarymyzyň duşmany, Şeýtan, yzygiderli imanlylary ruhdan düşürmäge çalyşýar (1 Petrus 5:8). Ol ýadawsyz duşman. Içimizdäki duşmany hem unutmaň, ten (Galatýalylar 5:16-21).
Hristianlar dünýä, tene we Şeýtana garşy oýa bolup bilerler, ýöne ýygnakdaky negatiw tejribelerden ýa-da maşgaladaky kyn ýagdaýlardan gaty ruhdan düşüp bilerler. Dawut jogaby tapdy; şol bir çözgüt bu gün hem bize elýeterli: biz Rebiň içinde özümizi ruhlandyrmalydyrys. Proses hem şol bir. Biz Rebiň ähli wepalylygyna seredip, Onuň bizi ruhlandyrmagyny dowam etdirjekdigine ynanyp bileris: «Rebiň rehimdarlygy sebäpli biz ýok edilmedik, sebäbi Onuň rehimdarlygy gutarmaýar. Olar her gün irden täze; Seniň wepalylygyň ulydyr» (Agylar 3:22-23).
Häzirki kyn ýagdaý
1 Samuel 29-da Dawudyň we onuň adamlarynyň Filist goşunundan nädip boşadylandygyny okaýarys (3-11-nji aýatlar). Rebe şükür! Dawut patyşa Sauldan gaçyp, Ysraýylyň duşmanlarynyň arasynda gaçybatalga tapypdy. Reb ony şeýle hudaýsyz birleşmeden aýyrdy. Reb goşulmadyk bolsa, Dawudyň näme etjekdigi belli däl. Filistleriň şazadalary gaty aladalanýardylar, 4-nji aýatda aýdylyşy ýaly: «Bu adamy yzyna gaýtaryň, goý, ol özüňize bellän ýerine yzyna gitsin, we goý, ol biziň bilen söweşe gitmesin, ýogsa söweşde ol biziň duşmanymyz bolar. Sebäbi ol öz hojaýyny bilen näme bilen ýaraşyp biler, eger bu adamlaryň kelleleri bilen däl bolsa?»
Gat patyşasynyň ogly Akiş Dawuda Ziklag şäherini ýaşaýyş ýeri hökmünde beripdi. Dawut we onuň adamlary şol ýere gaýdyp gelenlerinde, Amaleýleriň Günorta we Ziklag şäherine çozandygyny bildiler. Sebit ýakylyp, olaryň maşgalalary we emläkleri ýesir alnypdy (30:1-3). Bu ýagdaý uly ruhdan düşmäge getirdi: «Şonda Dawut we onuň bilen bolan adamlar seslerini galdyryp agladylar, aglamaga güýçleri galmaýança» (4-nji aýat).
Köp imanlylar agyr ýagdaýlary başdan geçirdiler we Rebiň öňünde agladylar. Reb bize duýgulary berdi we biz gynananymyzda düşünýär, ýöne imanlylaryň umydy bolany üçin, Ol bize umydy bolmadyklar ýaly ýas tutmazlygy aýdýar (1 Selanikliler 4:13). Bu aýatyň konteksti ölen imanlylar barada, ýöne ulanylyşy boýunça biz çäksiz ruhdan düşmeli däl. Biz Mesihde batyrgaý bolmalydyrys.
Dawudyň ýagdaýy hasam erbetleşdi; gynanç gahar-gazaba öwrüldi we adamlar ony daşlamak barada gürleşdiler (1 Samuel 30:6). Dawut halk bilen birmeňzeş kyn ýagdaýdady – onuň aýallary hem ýesir alnypdy. Hiç kime bil baglamaga ýok bolanda, Dawut Rebiň içinde özüni güýçlendirdi we ruhlandyrdy. Bu ýerdäki ýewreý sözi, chazaq, birnäçe manysy bar. Kesgitlemeleriň arasynda: güýçlendirmek, kömek etmek, batyrgaý bolmak, berkitmek we ýapyşmak bar. Hemme zat ýalňyş gidende we bil baglamaga hiç kim ýok bolanda, biz hem Rebiň içinde özümizi güýçlendirmelidrys.
Dawudyň hem tejribeleri bardy. Mukaddes Ýazgylar Rebiň Dawudy irki durmuşynda nähili heläkçilikli ýagdaýlardan halas edendigini görkezýär: ýolbars we aýy, Goliat, patyşa Saulyň naýzalary, Adullam gowagy we Nabal bilen bolan ýagdaý. Rebiň Dawuda kömek etmek üçin ulanan uly dosty Ýonatan bolupdy. Dawut şol tejribeleriň islendigine – hemmesine – salgylanyp, Rebiň içinde özüni güýçlendirip bilerdi. Ruhdan düşen döwürlerimizde Rebiň ýagşylygyny we wepalylygyny ýatlamak biziň üçin möhümdir.
Ýolbarsdan we aýydan geçmişdäki gorag
Rebiň ýaş çopany ýolbarsdan we aýydan gorandygy haýran galdyryjydyr. Bu Dawutda Rebiň söýgüsine we güýjüne bolan öçmejek düşünje galdyrdy. Ýolbars hem, aýy hem ägirt uly we güýçlüdir. Iki-de ýyrtyjy. Iki-de ussat öldürijiler, Dawut bolsa ýaş oglanjykdy. Ol ýolbars we aýy bilen ýakyn söweşde boldy. Biz okaýarys: Ol haýwany «sakalyndan tutup, urup öldürdi» (17:35). Şonda-da Dawut ony goranyň Rebdigini bilýärdi: «Meni ýolbarsyň penjesinden we aýynyň penjesinden halas eden Reb, Ol meni bu Filistiň elinden halas eder» (37-nji aýat).
Dawut 1 Samuel 30-da Rebiň içinde özüni ruhlandyranda; belki ol irki tejribeleri barada oýlandy. Dawudyň Goliaty ýeňmegi, onuň Rebe bolan imanynyň we ynamynyň göni netijesidi. Rebiň biziň üçin eden her bir işi bizi güýçlendirýär. Ol biziň ynamymyzy artdyrýar. Biz yzymyza seredip, Onuň yzygiderli aladasyny ýatlap bileris: «sebäbi Ol Özü şeýle diýdi: ‘Men seni hiç haçan terk etmerin, ýa-da seni taşlamaryn’» (Ýewreýler 13:5).
Rebiň öňüni alyjy güýji
Reb bizi ruhdan düşenimizde akylsyz hereket etmekden saklamaga çalyşýar. Onuň näme edendigini göz öňüne getiriň: «Şonda Dawut Abigaila şeýle diýdi: ‘Ysraýylyň Rebi Hudaýy mübärek bolsun, Ol seni bu gün meni garşylamaga iberdi! Seniň maslahatyň hem mübärek bolsun, sen hem mübärek bol, sebäbi sen meni bu gün gan dökülmekden we öz elim bilen öç almakdan sakladyň’» (1 Samuel 25:32-33). Dawut Nabal we onuň öýüni, mal-garasyna gözegçilik edenden soň, ony hormatlamandygy üçin öldürmekçidi (2-13-nji aýatlar). Reb goşuldy we Abigaily oňa iberdi. Akylly aýal hökmünde ol ýagdaýy dogry çözdi, Dawudyň Rebiň mesh edilenidigini bilýärdi (14-31-nji aýatlar).
Ruhdan düşmek gahar-gazaba getirip biler. Gahar-gazap we ruhdan düşmek howply utgaşma. Abigailyň sözleri akyllydy: «Reb hojaýynym üçin Özüňiň aýdan ähli ýagşylygy edende we seni Ysraýylyň hökümdary edip belledende, bu saňa hiç hili gynanç ýa-da hojaýynymyň ýüregine ýaramazlyk bolmaz» (30-31-nji aýatlar). Reb biziň üçin hem şol bir zady edýär: Ol bize «Abigail» iberýär, ruhdan düşenimizde hudaýsyz we nädogry hereket etmekden saklamak üçin.
Biz Rebiň içinde özümizi ruhlandyrýarkak, Onuň biziň üçin eden goşulmalaryny ýatlaň. Käwagt Ol bir adamy ulanýar. Köplenç Ol Öz sözüni we dogany ulanýar. Beýleki gezekler Ol ýagdaýlary ulanýar.
Dostuň ruhlandyrmagy
Dindar hristian dost Rebden bir sowgatdyr. Ol goldaw we ruhlandyrma bermek üçin bardyr. Dawudyň şeýle dosty bardy, 1 Samuel 18:1-4 onuň Ýonatan bilen dostlugyny beýan edýär: «Ol Saul bilen gürleşip gutaranda, Ýonatanyň jany Dawudyň janyna ýapyşdy, we Ýonatan ony öz jany ýaly söýdi … Şonda Ýonatan we Dawut äht baglaşdylar, sebäbi ol ony öz jany ýaly söýýärdi. We Ýonatan öz üstündäki donuny çykaryp, ony Dawuda berdi, öz ýaraglaryny, hatda gylyjyny, ýaýyny we guşagyny hem.» Dawut Saulyň duşmany bolup bilerdi, ýöne Saulyň ogly Dawudyň iň gowy dostudy. 20-nji bapda Reb Ýonatany Dawudy goramak we ony howpsuz ýere ibermek üçin ulandy.
Rebiň ruhdan düşenimizde köplenç biziň üçin bir «Ýonatany» bardyr. Ol iň amatly wagtda gelýär. Eger biz ruhdan düşen döwürlerimizde dostdan birneme ýaltalygy başdan geçiren bolsak, Süleýmanyň Tymsallary 18:24-i ýatlaň, ol şeýle diýýär: «Dostlary bolan adam özü hem dostlukly bolmaly, ýöne dogandan has ýakyn dost bardyr.»
Ruhlandyrma we doga
Dawut ruhdan düşeninde aglanda, oýlanmaga köp tejribeleri bardy. Ol diňe tejribelere däl, eýsem wepaly, söýgüli, mähirli, rehimdar we goraýjy Hudaýa üns berdi. Ol Rebiň içinde özüni ruhlandyrdy, soňra hereket etdi. Ol ruhany Abiatara efody getirmegini aýtdy we Rebden sorady. Reb jogap berdi, we üç gezek ähli zady yzyna alandygyny okaýarys: «Yzarla, sebäbi sen olara hökman ýetersiň we hökman ähli zady yzyna alarsyň … Şeýlelik bilen Dawut ähli zady yzyna aldy Amaleýleriň alyp giden ähli zadyny, we Dawut öz iki aýalyny halas etdi. Olaryň hiç bir zady ýok däldi, kiçi ýa-da uly, ogullar ýa-da gyzlar, olja ýa-da olaryň alan islendik zady: Dawut ähli zady yzyna aldy» (1 Samuel 30:8,18-19).
Ruhdan düşenimizde, Rebiň içinde özümizi ruhlandyralyň. Gynançda duranymyzda, wepaly Hudaýyň bizi geçiren tejribelerine seredeliň. Onuň bizi halas eden ýollaryna oýlanalyň. Onuň Sözüne we doga ýüzleneliň. Ahyrsoňy, Onuň bizi dikeldjekdigine ynanalyň. Ol biziň ruhlandyrmagymyzdyr!
Şahsy bellik
Şahsy bellik bilen gutarmak isleýärin. Ejem 2011-nji ýylyň noýabr aýynda Reb bilen bolmak üçin öýüne gitdi. Gynançly bolsa-da, men Mukaddes Ýazgylary açyk bilýärdim: «Biz ynamly, hakykatdan-da, bedenden daşda bolup, Reb bilen bolmaga hasam razy» (2 Korinfliler 5:8). Ol öz Rebi we Halasgäri Isa Mesih bilen birlikdedi.
Men onuň bilen göni baglanyşykly bolmadyk uly kynçylyklary we stresi başdan geçirýärdim; biziň gowy gatnaşygymyz bardy. Ýagdaýlar agyrlaşdy we men ruhdan düşdüm. Ruhdan düşen wagtymda, garaşylmadyk ýagdaýda uzakda ýaşaýan we meniň häzirki ýagdaýlarymy bilmeýän öňki okuwçymdan SMS aldym. Ol şeýle ýazdy: «Güýçli bol we batyrgaý bol … Diňe güýçli we örän batyrgaý bol» (Ýeşuwa 1:6-7). Bu SMS meniň ruhumy galdyrdy.
Reb bize näme gerekdigini bilýär we Ol bizi nädip ruhlandyrmalydygyny bilýär.
Netijeli dogany dolandyrýan ýedi ýönekeý ädim Çaga başga bir adamyň – kakasynyň huzuryndadygyny bilýär. Kakasy onuň meselesini çözmäge ukyply. Çaganyň ynamly bolan bir gatnaşygy bar – ol kakasy bilen gürleşýär. Ol kakasynyň özüne we meselesine şahsy gyzyklanmasynyň bardygyna ynanýar. Ol meseläni çözmek üçin kömege mätäçdigini açyk boýun alýar. Ol meselesini mümkin boldugyça açyk beýan edýär. Ol kakasynyň oňa çözgüdi görkezmegine ynamly garaşýar. —E. C. Hadley, uýgunlaşdyrylan Sen bagtly durmuşda ýaşap bilersiň, Grace & Truth-dan elýeterli.
