"Rebim meniň Çopanymdyr, men hiç zada mätäç bolmaryn." (Zebur 23:1) Isanyň çopanlyk wezipesi, Onuň Sürü görnüşinde bolan Kilisesiniň barlygy bilen ajaýyp sazlaşykdadyr. Onuň araçylyk işiniň hiç bir bölegi, Rebimiziň ikitaraplaýyn tebigatyny bu derejede esasy ýa-da açyk görkezmeýär. Kilisesiniň Çopanynyň borçlaryny doly ýerine ýetirmek üçin, Ol Hudaýyň ähli kämil häsiýetlerine, adamyň ähli häsiýetleri bilen deňagramlylykda eýe bolmalydyr. Ol sürüni bilmek, üpjün etmek we goramak üçin ylahy bolmalydyr; Ol halas bolmagyny amala aşyrmak we synaglaryna, ejizliklerine we synaglaryna duýgudaşlyk etmek we kömek etmek üçin ynsan bolmalydyr. Bu barlygyň iki çägi – Çäksiz we çäkli – Rebimiz Çopanymyzda birleşýär.
Söýgüli Çopan
Emma, Isa Mesihiniň goýunlaryna – Onuň ýekeje sürüsine bolan söýgüsiniň giňligini haýsy galam beýan edip biler? Mesihiniň bize bolan söýgüsine bolan imanymyzyň derejesine görä, Oňa bolan ýüregimiziň ýagdaýy bolar. Reb ýüregiňizi, söýgüli – belki günä bilen ýaralanan ýa-da gam bilen kölege düşen – bu ylahy söýgüniň çäksiz ummanynyň çuňluklaryna gönükdirsin; şeýlelik bilen, ýüzleý ýerleri dolduryp, hristian durmuşyňyzyň ýakymsyz ejizliklerini, şowsuzlyklaryny we günälerini ýeňip, onuň bagtly, mukaddes täsirinde ýöräp bilersiňiz. Eý, Çopanyňyzyň söýgüsini gözden salmaň!
Günäni ýuwýan Çopan
Bu Onuň öz beýanydy. "Men goýunlarym üçin janymy berýärin." Bu sözler, "bizi söýüp, Özüni biziň üçin, Hudaýa gurbanlyk we hödür hökmünde berdi" diýen manydan başga hiç hili rasional, akylly düşündirişe ýol bermez. Isanyň Günäni ýuwmagynyň mukaddesleşdiriji täsiri nähili bolmaly? Onuň günä üçin ölümi, biziň günä üçin ölümimiz bolmaly dälmi? Resul bu hakykaty nähili güýçli beýan edýär: "Bizi ähli adalatsyzlykdan halas etmek we Özüne aýratyn, ýagşy işlere höwesli halky arassalamak üçin Özüni biziň üçin beren Ol."
Çopanyňyzyň Güýji
Eý, janym, Çopanyňyzyň güýji barada oýlan. Dawut öwünjeň Goliat bilen ýüzbe-ýüz bolmaga ukyplydygyny subut etmek üçin, Saulga kakasynyň sürüsine çozan ýolbarsy we aýyny öldürendigini ýatlatdy. Emma Mesih, biziň hakyky Dawudymyz, Rebimiz Çopanymyz, ähli duşmanlarymyzy ýeňdi – günäni ýazgardy, Şeýtany ezdi, ölümi we gabry ýeňdi – we şeýlelik bilen, ähli ruhy duşmanlarymyzyň ýolbarsyny we aýysyny öldürmäge güýjüni subut etdi, olar hemişe aýlanyp, hemişe synlap, hemişe kakasynyň Oňa beren we Özüniň günäni ýuwýan we iň gymmatly gany bilen satyn alan goýunlaryny aladalandyrmak, ýaralamak we mümkin bolsa ýok etmek üçin dildüwşük edýärler. Emma, "Olar hiç haçan ýok bolmazlar, hiç kim olary Onuň ellerinden alyp bilmez."
Otlag Üpjünçiligi
Goýunlar üçin laýyk we bol otlag üpjün etmek Çopanyň aýratyn borjudyr. Ol muny iň wepalylyk bilen edýär. Ol Öz Ruhy bilen bizi alyp barýan Sözüniň ýaşyl otlaglaryny üpjün edýär. Mundan başga-da, Ol bize Öz etini iýmek we ganyny içmek üçin üpjün etdi, bu bolsa simwoliki, ruhy, iman bilen. Ol hakykatdan-da çöllükde we duşmanlarymyzyň öňünde iň baý we gymmatly üpjünçilikli saçak taýýarlady, ol ýerde Özüniň özi başlyklyk edýär we her bir myhmany garşylap, "Iýiň, eý dostlar, içiň, heý, bol-elin içiň, eý söýgüliler" diýýär.
Otur, eý iman eden, we janyň semizlikde lezzet alsyn. Hudaýyň ähli wadalary seniňki, we Hoş Habaryň ähli üpjünçiligi seniňki, we ähtiň ähli üpjünçiligi seniňki, we iň esasy, Isanyň ähli dolulygy seniňki bolsa, açlyk höküm sürse-de, näme üçin hor we aç bolmaly? Bu ylahy otlaklarda sen gezmeläp, iýip we ýatyp bilersiň, tä Çopan seni ýokardaky has baý otlaklara çagyrýança. Şoňa çenli, Çopanyň ýanynda gal – 'diňe Isa' – we goýunlar bilen iý – Mesihiniň ÝEKE Kilisesi, we Öz gany bilen seni halas eden, bulutly we garaňky günde seni gözlän we seni eginine alyp, ýuwaşlyk bilen Öz sürüsine yzyna getiren Çopanyň şöhratyny ýaýratmak we sürini ulaltmak üçin elinden gelenini et.
