Isa pygamberiň şägirtlerine iň soňky taglymatlary we wadalary

22 iýul 2025
12 Min. okamak

Köp meşhur adamlar ölmezinden öň gyzykly hoşlaşyk sözlerini aýtdylar. Käbirleri gülkünç, käbirleri pajygaly, käbirleri bolsa manylydy. Käbirleri ölmeklerini garaşmandyklary üçin hiç hili möhüm zat aýtmady. urşunda Birleşen Serkerdebaşy general Sedgwick atylmazynyň öň ýanynda: “Olar bu aralykdan pili hem urup bilmezler!” diýdi.

Beýleki tarapdan, 1170-nji ýylda Kenterberi arhiepiskopy Beket ölmezinden öň hakyky iman sözlerini aýtdy. Ol Genri II bilen çaknyşypdy we patyşanyň Beketden dynmak isleýändigi eşidilipdi. Onuň rysarlary ony göni manyda kabul etdiler, Kenterberi şäherine gitdiler we Beketi kafedralda öldürdiler. Onuň iň soňky sözleri: “Men Rebbim üçin ölmäge taýyn, şonda meniň ganymda Kilise azatlyk we gazanar” diýdi.

Biri ölmekçidigini bilende, ol sözlerini ýitirmeýär. Diňleýjiler bolsa wakanyň agyrlygy sebäpli ünsli diňleýärler. Olar her bir söze üns berip, onuň doly manysyny almaga çalyşýarlar.

Onuň hoşlaşyk sözleri

birnäçe sagadyň içinde haça çüýlenjekdigini bilýärdi. Ol şägirtlerini öňdäki iş üçin, bilen dünýäni tersine öwrüp, Öz Kilisesini gurmak üçin üç ýyl taýýarlapdy. Ýokarky otagdaky hoşlaşyk habary gutardyş dabarasy ýalydy. gutardy; indi işe başlamagyň wagty geldi.

bilen ýörediler – Onuň gudratlaryny gördüler, Onuň taglymatlaryny has gowy düşündiler we Oňa bolan söýgüleri artdy. Olar Onuň hakykatdan-da bir gün dogrulykda we parahatçylykda höküm sürjek wada edilen Mesihdigini bildiler. Emma olar tizden Onuň Hudaýyň üpjünçiliginiň Guzy hökmünde haça çüýlenjekdigini, şonda ähli adamlaryň halas edilip, ýeňilen dini ulgamynyň ýerini tutjak Kilisesiň bir bölegi bolup biljekdigini düşündiler.

Pasga baýramyna taýýarlanýarkalar, olary öňdäki zatlara taýýarlardy. Ol olara öwreden zatlaryny jemlärdi we uly Şefagatçy hökmünde olar üçin doga ederdi.

Aýak sapagy –

Şübhesiz, Pasga taýýarlanýarkalar ýadaw, aç we dynç almaga şatdylar. Kanun talap edişi ýaly, olar nahar iýmezden öň dabaraly ýuwuldylar. Emma ýokarky otaga girende, geň bir zat etdi. Ol olaryň aýaklaryny ýuwdy! Adatça bu hyzmatkär ýa-da jemgyýetçilik basgançagynda pes tarapyndan edilýärdi. şägirtleriň düşünmedik ýa-da gadyryny bilmedik bir zat etdi.

Ol Petrusyň ýanyna baranda, şägirt batyrgaýlyk bilen: “Ýok, Sen meniň aýaklarymy hiç haçan ýuwmarsyň” diýdi. jogap berdi: “Eger Men seni ýuwmasam, Meniň bilen hiç hili paýyň ýok” we mysal bilen öwredip başlady. Petrus daşarda galmak islemän: “Onda, , diňe meniň aýaklarymy däl, eýsem ellerimi we kellemi hem!” diýdi. Gowy niýetli bolsa-da, Petrus ýene-de manysyny ýitirdi.

jogap berdi: “Ýuwunan adamyň diňe aýaklaryny ýuwmagy gerek; onuň ähli bedeni arassadyr. Siz hem arassasyňyz.” täze durmuşyň iki tarapyna – halas bolmak we mukaddes – salgylanýardy. Ruh bilen täzeden doglanda, biz bilen ýuwulýarys, günälerimiz bagyşlanýar we dogry edilýäris. Emma bu dünýäde biz günä bilen duşuşýarys we ýörişimiz hapalanýar. ýokarky otaga ýöräp gelipdiler, şonuň üçin olaryň aýaklaryny gerekdi.

Bu mysal bize iman edeniň günä edende halas boluşyny ýitirmeýändigini görmäge kömek edýär, sebäbi ol Mesihyň işi bilen eýýäm arassalanypdyr. Emma onuň Hudaý bilen gatnaşygy höküm edilmedik günä sebäpli ejir çekýär. Ol “ýörişini” we gatnaşygyny dikeltmek üçin şol günäni almalydyr:

Eger biz günälerimizi alsak, Ol we adalatlydyr we günälerimizi bagyşlar we bizi ähli adalatsyzlykdan arassalar ( NIV). bizi günäden we dünýäniň hapalanmagyndan şeýle arassalaýar.

olaryň aýaklaryny ýuwandan soň, Ol sorady: “Men size näme edenimi düşündiňizmi? Siz Maňa ‘’ we ‘’ diýýärsiňiz, we dogry hem şeýle ... Indi Men, siziň Rebbimiz we Mugallymyňyz, siziň aýaklaryňyzy ýuwdum, siz hem biri-biriňiziň aýaklaryny ýuwmaly. Men size mysal görkezdim, Meniň size edenim ýaly siz hem etmeli. Men size hakykaty aýdýaryn, hiç bir hyzmatkär öz hojaýynyndan uly däldir, ne-de bir ony iberenden ulydyr” ().

Onuň habary şeýle: Biz hemişe Oňa Öz Sözüniň suwy bilen “aýaklarymyzy ýuwmaga” rugsat bermelidiris. Biz hem beýlekilere “aýaklaryny ” bilen kömek etmelidiris we olara biziňkileri ýuwmaga rugsat bermelidiris.

Ähli Mukaddes Ýazgylar Hudaýdan alandyr we öwretmek, käýinmek, düzetmek we dogrulykda terbiýelemek üçin peýdalydyr, şonda Hudaýyň adamy her bir gowy iş üçin doly taýýarlanylar (). Biz Onuň halkyna Ol ýaly hyzmat etmelidiris.

“Size täze tabşyryk berýärin” –

Özüniň dönüklik ediljekdigini duýdurdy, ýöne olaryň biriniň şeýle zat edip biljekdigine düşünip bilmediler. kimdigini görkezende hem olar düşünmediler. Ýahuda Isany satmak üçin çykanda gijedi, bu Rebbini ret edýänleriň ählisiniň garaňkylyga gidýändiginiň alamaty.

Isanyň ýene bir möhüm yglan etmeli zady bardy. Onuň söýgüsiniň dolulygy haçda görkeziljekdi. Ol şägirtleriniň şol söýgi bilen häsiýetlendirilmegi, ilki öz aralarynda, soňra bolsa dünýäde bolmagyny isledi. “Size täze tabşyryk berýärin: Biri-biriňizi söýüň. Men sizi söýşüm ýaly, siz hem biri-biriňizi söýmeli. Şonuň bilen ähli adamlar siziň Meniň şägirtlerimdigiňizi bilerler, eger siz biri-biriňizi söýseňiz” ().

olara gidýändigini we olaryň yzyna düşüp bilmejekdigini aýtdy. Petrusyň jogaby adaty boldy: “, näme üçin men Seniň yzyňdan indi gidip bilemok? Men Seniň üçin janymy bererin” (). söýgi we wepalylyk bilen höweslendirilende hem öz güýji bilen hiç zat edip bilmejekdigini görkezende nähili geň galdyryjy boldy. Ol şol bilen Rebbini üç gezek inkär edende muny öwrendi. Emma oňa ähli şägirtlerine Öz ady üçin agyr synaglardan ejir çekende kömek etjek ajaýyp hakykaty aýtdy: “Men seniň üçin doga etdim” (). onuň şefagatçysydy we Onuň dogasy Petrusyň imanynyň ýitmejekdigini we Rebbe ýene-de peýdaly boljakdygyny kepillendirdi. Bu wada biziň üçin hem gowudyr, sebäbi biz Rebbiniň biziň uly Baş Ruhanymyz we Şefagatçymyzdygyny (; ) takdyr edýäris.

“Men yzyna gelerin” –

şägirtlerini näme üçin terk etjekdigini has doly düşündirdi. Ol “ýer taýýarlamak” üçin – olaryň gökdäki jaýyny taýýarlamak üçin gidýärdi. Dogry wagtynda, Ol ähli yzyna eýerýänleri Öz ýanyna almak üçin ýene gelerdi. Soňra Ol günäniň bagyşlanmagy we Hudaý bilen ýaraşmak üçin esasy goýdy. Adamzat günä sebäpli Hudaýdan aýrylypdy, ýöne Günä göteriji günäkärleriň ýerine ölmeli bolupdy we “Maňa gelýänleri men hiç haçan kowmaryn” (). Rebbe gelýänler täze durmuşa eýe bolardylar we Hudaý tarapyndan kabul edilärdiler. olara aýtdy: “Men we we Durmuşdyr. Hiç kim Ata Menden başga gelmez” ().

Wada edilen Mukaddes Ruh –

Isanyň gidişi barada aýdanlaryna düşünip bilmediler. Olar Onuň tizden boljakdygyny we Onuň ýerdäki patyşalygyny gurmakda paýlaşjakdyklaryny göz öňüne getirdiler. Emma Onuň meýilnamalary has uludy: Ol Ysraýyla wada edilen milli bereketlerden tapawutlylykda, bütinleý täze bir zady gurmakçydy. Ysraýyl şol bereketlere soňrak gelerdi, ýöne bu aralykda Hudaýyň merhemetiniň hoş habary her bir millete ýaýrardylar we Ol bu adamlary şol işi başlamak üçin ulanardy. Ondan başga olar hiç zat edip bilmezdiler; Petrusyň aýdylypdy. olaryň ýanynda bolmasa, Isanyň işlerini we “has uly zatlary” (Ýahýa ) nähili dowam etdirip biljekdiler?

Rebbiň göge gaýdyp gelmeginden soň Mukaddes Ruh olaryň içinde ýaşardy. Geljek Teselliji barada aýdyp, Ol şeýle diýdi: “Dünýä Ony kabul edip bilmez, sebäbi ol Ony ne görýär, ne-de bilýär. Emma siz Ony bilýärsiňiz, sebäbi Ol siziň bilen ýaşaýar we siziň içinde bolar” (). Ol olaryň tesellijisi, işleriniň ýolbaşçysy bolardy we iman edýänleri ýaşamaga we olara berlen gullugy ýerine ýetirmäge güýçlendirerdi. “Emma Teselliji, Mukaddes Ruh, Atanyň Meniň adymdan iberjek Ruhy, size ähli zatlary öwreder we Meniň size aýdan ähli zatlarymy ýadyňyza salar” (). Içindäki Ruh durmuşy üçin ähli gerek zat bolardy.

Mukaddes Ruh adamlary Halasgäre bolan zerurlyklaryna – günäkärliklerine, Hudaýyň dogrulygynyň ýokary ölçegine, olar hiç haçan ýetip bilmejekdigine we arkaly Hudaýa gelmeýänleriň ählisi üçin geljek höküme ynanmaga mejbur ederdi. “Meniň gidişim siziň üçin gowudyr. Eger men gitmesem, Teselliji size gelmez; ýöne men gitsem, Ony size ibererin. Ol gelende, dünýäni günä we dogrulyk we höküm babatda günäkär : günä babatda, sebäbi adamlar Maňa ynanmaýarlar; dogrulyk babatda, sebäbi men Ata gidýärin, ol ýerde siz indi görüp bilmersiňiz; we höküm babatda, sebäbi bu dünýäniň şazadasy indi höküm edildi” ().

soňra olara Ruhyň olaryň mugallymy boljakdygyny, hemişe Rebbiniň we Onuň maksatlarynyň has köpüsini açjakdygyny ýatlatdy. “Emma ... Ruhy gelende ... Ol sizi ähli hakykatlara ýolbaşçylyk ... Ol size geljek zatlary aýdar. Ol Meniňkiden alyp, size bildirmek bilen Maňa şöhrat getirer” (). Bu Ruhyň Pentikostdaky güýjünde bu adamlar wagyz ederlerdi we köp Mesihyň ýanyna dönerdi.

Miweli durmuş –

Olar gulluklaryny ýerine ýetirmek üçin iman etmeli, Rebbini söýmeli we Onuň tabşyryklaryna bolmaly (). Gulluklarynda miweli bolmak üçin olar bilen baglanyşykly bolmaly. Ol we şahalary mysalyny ulandy. Eger şahalar üzüm agajyna baglanyşykly bolmasa, olara hiç hili durmuş akmazdy we hiç hili miwe bolmazdy. Emma bilen gatnaşyk bolanda, Ruh miwe berip bilýär. Ilki bilen, bu Ruhyň miwesidir, Ol her bir iman edende Isanyň häsiýetini öndürmek işini tamamlamaga çalyşýar (). Soňra her bir iman edeniň Ruh tarapyndan berlen ruhy sowgatlara görä gullugynyň miwesi bar. “Birine Ruh arkaly akyldarlyk habary berilýär, beýlekisine şol Ruh arkaly bilim habary, beýlekisine şol Ruh arkaly iman” ().

Biz Mesihde galanymyzda, miweli bolarys: “Eger siz Meniň içinde galsanyz we Meniň sözlerim siziň içinde galsa, näme isleseňiz soraň, we ol size beriler. Bu Meniň Atamyň şöhraty üçindir, siz köp miwe berersiňiz” ().

Rebbiň dogasy –

şägirtlerine synaglaryň boljakdygyny duýdurdy, ýöne Oňa ynanan bolsalar, olar parahatçylyga eýe bolardylar. Ol dünýäni ýeňipdi. Bu Rebbiniň olar bilen gürleşmeginiň maksatlarynyň biridi. Ol olara Öz meýilnamalary barada öňünden bilim berdi we Oňa ýapyşmaga höweslendirdi. Onda olar synag nähili kyn bolsa-da parahatçylyga eýe bolardylar (). “Men size goýup gidýärin; Meniň parahatçylygymy size berýärin. Men size dünýäniň berşi ýaly bermeýärin. Ýürekleriňiz gorkmasyn we gorkmaň” ().

olar bilen wagtyny olaryň üçin iň owadan doga bilen, şeýle hem yzyna eýerjekler üçin – şu günki bizi hem goşmak bilen! – tamamlady. “Meniň dogam diňe olar üçin däl. Men olaryň habary arkaly Maňa ynanýanlar üçin hem doga edýärin” (). Onuň üçin şefagat dogasy möhümdir. Olar Onuň işi arkaly Hudaý bilen gatnaşyga getirilipdiler. Ol Atany açypdy we olar Isanyň Atadan gelendigine ynanmaga başladylar. Öz şägirtlerini Ol olar bilen bolanda gorapdy we indi Ol Öz ýoklugynda olaryň goragy üçin we olaryň ýamanlykdan goranmagy üçin doga etdi (,15).

Bu dogadaky esasy pikir, Rebbiniň Öz yzyna eýerýänleriň öz aralarynda agzybirligi saklamagyny islemegidir: “Mukaddes Ata, olary Öz adyňyň güýji bilen gora ... şonda olar Biz bir bolşumyz ýaly bir bolsunlar” (). Ol hatda bizi hem agzybirlik islegine goşdy: “Meniň dogam diňe olar üçin däl. Men olaryň habary arkaly Maňa ynanýanlar üçin hem doga edýärin, şonda olaryň ählisi bir bolsun, Ata, Sen Meniň içimde we Men Seniň içinde bolşum ýaly. Olar hem Biziň içimizde bolsunlar, şonda dünýä Seniň iberendigiňe ynanar ... we Sen söýşüň ýaly olary hem söýdüň” (). Bu Rebbiniň biziň üçin dogasydyr. Muny bilip, biz bu “Ruhyň agzybirligini bagy arkaly” saklamak üçin elimizden gelenini etmelidiris ().

Durmuşy üýtgedýän sözler

Isanyň iň soňky sözleri şu gün biziň üçin Onuň ilkinji şägirtleri üçin bolşy ýaly manyly bolsa, biziň durmuşymyz üýtgediler, edil olaryň durmuşy ýaly, we biz Onuň üçin ýaşamakda we Oňa hyzmat etmekde şol bir şatlygy başdan geçireris.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org