Ýoşiýa: Ýaşlygynda Hudaýy gözlän ýaş patyşa

27 iýul 2023
8 Min. okamak

Gözleýji

Ysraýylyň we Ýahudanyň käbir patyşalaryna degişli «we ol Rebbiň nazarynda dogry iş etdi» diýen jümläni görmek ruhlandyryjydyr. Emma Hudaýyň halky, ýagny üçin bolmaly bir millet barada edilende, Mukaddes Ýazgylarda şeýle bir öwgüli sözleriň ýazylmalydygy hem gynançlydyr. Hudaýyň Ruhy ylhamlanan ýazyjylara ýokardaky jümläni ýazdyrdy, sebäbi Ysraýylyň we Ýahudanyň köp patyşalary «Rebbiň nazarynda ýaman» işleri etdiler.

Ýoşiýadan öňki patyşalar, onuň atasy Manasse we kakasy , ikisi hem erbetdiler (2 Ýyl ýazgylary 33). Manasse Rebbiň assiriýalylar arkaly höküm getireninden soň toba etdi (), emma toba etmedi. tapawutlydy. Näme üçin? Belki, jogap onuň ýüreginiň hereketinde görünýändir, -de aýdylyşy ýaly: «Çünki ol patyşalygynyň sekizinji ýylynda, entek ýaşka, atasy Dawudyň Hudaýyny gözläp başlady, on ikinji ýylynda bolsa Ýahudany we Iýerusalimi ýerlerden, agaç butlardan, oýulan butlardan we ergin butlardan arassalap başlady» (NKJV).

Geliň, bu patyşanyň ýaşlykda Rebbi gözlemegine esaslanyp, onuň gowy hökümdarlygyny öwreneliň.

Irki Gözleýji

sekiz ýaşynda boldy – Ýahudany dolandyrmak we Hudaýyň halkyna görkezmek üçin ýaşdy. Mukaddes Ýazgylaryň dymýan ýerlerinden biri bolsa-da, biz Rebbiň bu çaganyň daşyna dindar maslahatçylary goýandygyny çaklap bileris. Ata-eneler, atalar, hossarlar we ýekşenbe mekdebiniň mugallymlary görnüşindäki dindar ulular çagalar üçin hemişe peýdalydyr. Aslynda, atalar çagalaryny Rebbiň gorkusynda we öwüt-nesihatynda, ýa-da görkezmesinde terbiýelemäge çagyrylýar (). Ähli ata-enelere «çagany gitmeli ýoluna görä terbiýele, we ol garrylanda ondan aýrylmaz» diýip görkezme berilýär (). Göräýmäge, berlen dindar görkezijilik Hudaý üçin miwe berdi, çünki biz onuň patyşalygynyň sekizinji ýylynda, entek ýaşka, Hudaýy şahsyýet hökmünde yzygiderli gözländigini okaýarys. Ol Hudaýy özü üçin gözledi we bu ähli tapawudy döretdi.

Ýaşlar, aslynda ähli adamlar, atalarymyň Hudaýy meniň Hudaýym bolýan geçişi etmeli! Zebur 23-de Rebbiň meniň çopanymdygyny aýtdy. Ol ýene-de meniň hiç zada mätäç bolmajakdygymy aýtdy. Zebur şahsy at çalyşmalara baýdyr. Ýaş , nähili bolsa-da, köprüden geçdi; ol geçişi etdi we bilen el-ele tutuşyp ýöredi. Hudaý bilen şahsy gatnaşygy ösenligi sebäpli, ol adamlara günä etmegi öwreden patyşalara, hatda kakasy Amona däl-de, Ysraýylyň ikinji patyşasy bilen baglanyşyklydy. Ol Hudaýyň öz ýüregine bilen agzalýar ( ). Rebbi dört ýyl gözläp we Onuň bilen ýöräninden soň, ýaş Hudaýyň adyndan hereket etmäge taýýardy. Onuň ajaýyp işleri üç ugurda görünýär: Ol Hudaýyň öýüni arassalaýar, Hudaýyň Sözüne jogap berýär we Pasgany täzeden dikeldýär. bilen şahsy ýörişimizden lezzet alýarkak, biz hem şony ederis: Biz we egýän gaplar bolaris, olar mukaddesleşdirilen we Ussadyň ulanmagy üçin ýaramlydyr (), Mesihiň islegi boýunça Ony ýatlap ().

Mukaddesleşdirilen Gözleýji

Amonuň hökümdarlygy döwründe Ýahudada we Iýerusalimde butparazlyk giňden ýaýrapdy. Ysraýylyň Hudaýy bilen ýakyn gatnaşykda bolany üçin we bolany üçin, ol öz ygtyýaryny ýurdy üçin ulanyp bilýärdi. -de onuň atasy Dawudyň Hudaýyny gözländigini ýatladýarys. Hudaý bilen ýakyn ýöriş, elbetde, günäni ýigrenji edýär, we ýurtda we ybadathanada bolan butlardan ýigrenen bolmaly.

Ruhy hökmünde, onuň hereket etmek üçin aňy bar, we hökmünde, onuň hereket etmek üçin ygtyýary bar. 3-7-nji aýatlar onuň hereketlerini beýan edýär. Ol adamlaryň reaksiýasyndan alada etmedi; olar üýtgäp durýardylar. Olar erbet patyşany yzarlapdyrlar. Indi olar onuň hökümdarlygyny yzarlardylar. Ýurdy we ybadathanany üçin ýolbaşçylyk we jemlenen tagalla gerek boldy. Butlar tapylyp ýok edilmeli boldy, käbirleri hatda tozana öwrüldi (4-nji aýat).

Resul ýaş Timoteosa Hudaýyň öýüniň uly hakykatyny açdy: «Men size bu zatlary ýazýaryn, gysga wagtda siziň ýanyňyza gelmegi umyt edýärin; emma eger gijiksem, siz Hudaýyň öýünde özüňizi nähili alyp barmalydygyňyzy biler ýaly ýazýaryn, ol diri Hudaýyň ybadathanasydyr, hakykatyň sütünidir we binýadydyr» (). Mesihçiler üçin şular bilen häsiýetlendirilmelidir:

Tertip,

  • Mukaddesiň tarapyndan gowy özüni alyp baryş we edep,
  • Diri Hudaýyň barlygy, Mukaddes Ruh arkaly , we
  • Mukaddes Ýazgylaryň hakykatyny goldamak, sebäbi sütün, goldawy we binýady, ýagny hakykatyň esasyny aňladýar.
  • Emma näme boldy? Ýoşiýanyň günlerinde bolşy ýaly, Hudaýyň halky hakykatdan azaşdy. -de Hudaýyň öýüni «uly öý» diýip atlandyrýar. Uly öýde hormatly gaplar we hormatsyz gaplar bardy. dindar mukaddesleri hormatsyz gaplardan özlerini arassalamaga höweslendirýär, şonda olar «hormatly gaplar, mukaddesleşdirilen we Ussadyň ulanmagy üçin ýaramly, her bir gowy iş üçin taýýarlanan» bolar. Ýoşiýanyň ýurdy we ybadathanany arassalaýşy ýaly, biz hem arassalanan gaplar bolmaly, Rebbi hakykatdan-da razy etmek isleýänler bilen Onuň egmesinde ýygnanmaly.

Guran Gözleýji

Ýurdy we ybadathanany butlardan üçin işläninden soň, ybadathanany abatlamak üçin buýruk berdi (). Gurmak Hudaýyň ebedi prinsiplerinden biridir (). Abatlaýyş işleri edilýärkä, kanun kitabyny tapdy. Biz Rebbiň öňünde dogrulykda ýöräp, Ol bize Öz islegini has köp açyp bilýär we indiki ädimi görkezýär – ikisi hem hemişe Onuň Sözünde tapylýar. kitaby okady (). hökümleri eşideninde, ol eşiklerini ýyrtdy (19-njy aýat) – ýas alamaty. Ol özü we millet üçin toba etdi. ýolbaşçylary pygamber Huldadan soramak üçin iberdi we hökümler tassyklanyldy. Emma Hudaýyň Sözüne dogry jogap berenligi sebäpli olary öz günlerinde görmezdi.

Şonuň ýaly-da, biz hem Onuň Sözüne dogry jogap bermeli. Eger Ol käýinç sözi berse, biz ony kabul etmeli we özümizi düzetmeli. Eger Ol öwretme sözlerini iberse, biz olary öwrenmeli we olara görä özümizi dolandyrmaly. We eger Ol düzetme sözi berse, biz ýalňyş amallary üýtgetmeli. «Ähli Mukaddes Ýazgy Hudaýyň ylhamy bilen berilendir we taglymat, käýinç, düzetme, dogrulykda terbiýe üçin peýdalydyr, şonda Hudaýyň adamy bolar, her bir gowy iş üçin doly taýýarlanan bolar» ()

egýän Gözleýji

Ahyrynda, Pasgany täzeden dikeltdi: «Indi Iýerusalimde üçin Pasga tutdy, we olar Pasga guzylaryny birinji aýyň on dördünji güni soýdular» (). Pasganyň jikme-jiklikleri bölümde berilýär, ol ýerde biz Ýoşiýanyň ruhanylary öz wezipelerine tertibe salanlaryndan soň olary höweslendirendigini görýäris. Ol Lewililere sandygyny goýmagy we öz bölümlerine görä mukaddes ýerlerinde durmagy tabşyrdy. Ol adaty adamlara öz şahsy emläginden Pasga üçin 30,000 guzy we 3,000 mal berdi, we we beýleki ýolbaşçylar onuň mysalyna eýerdiler.

baýramçylygy Kanunda görkezilen günde we aýda belledi. Olar Rebbiň öňünde ajaýyp we tertipli Pasga geçirdiler. «Pygamber Samueliň günlerinden bäri Ysraýylda şeýle Pasga geçirilmedi. We Ysraýylyň patyşalarynyň hiç biri Ýoşiýanyň geçiren Pasgasy ýaly Pasga geçirmändi – ruhanylar we Lewililer, ähli Ýahuda we Ysraýyl, olar bar bolanlar, we Iýerusalimiň ýaşaýjylary bilen. Ýoşiýanyň patyşalygynyň on sekizinji ýylynda bu Pasga geçirildi» (18-19-njy aýatlar).

Gözleýjiden Alnan Sapaklar

Durmuşymyzda ähli zatlar tertipli bolanda, biz Rebbi Onuň halky bilen ýatlap ajaýyp geçirip bileris. Pasga Ysraýyl üçindi; bizde Rebbiň Agşam nahary bar (). Ol Ýoşiýanyň ýaly, Rebbi özümiz üçin gözlemek üçin şahsy isleg bilen başlaýar. Biz hemmämiz ýaş bolmasak-da, hemmämiz Rebbi gözläp bileris. Bu ýaş , bolmasa-da, ähli iman edenler üçin mysaldyr. Ol atasy Dawudyň Hudaýyny gözledi, Ony şahsyýet hökmünde tanamak isledi. Şeýle edip, ol ýurdy butlardan arassalady, kitabyna jogap berdi we Pasgany täzeden dikeltdi.

Biz bolan bu oglanjykdan öwrenip, şony edip bileris. Rebbi gözlemegiň wagty geldi!

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org