Hudaýa garaşyň — Ol hereket edýär!
Mukaddes Ýazgylar bizi ruhlandyrsa-da we duýdursa-da Rebbe garaşmaga, bu iň kyn zatlaryň biridir! Zebur 27:14-de Dawut şeýle diýýär: «Rebbe garaşyň; batyrgaý boluň, we Ol siziň ýüregiňizi güýçlendirer; garaşyň, men aýdýaryn, Rebbe!» (NKJV). Soňky sözlem, «Garaşyň, men aýdýaryn, Rebbe!» nygtalýar! Dawut ynsan ýüregini – öz ýüregini bilýärdi. Biz sabyrsyz. Köp hristianlar üçin Rebbiň öz adyndan hereket etmegine garaşmak kyn – «Durup, Rebbiň halas edişini görüň» (Müsürden çykyş 14:13). Biziň «köne adamymyz», «Adam tebigaty» isläp durýar etmek ýagdaýymyzy gowulandyrmak üçin bir zat häzir.
Ýusup Rebbe garaşmagy öwrenen adamyň gowy mysalydyr. Onuň gowulaşmagy çukurdan köşge çenli yzygiderli boldy. Ýusubyň öwrenen ukyby ýüreklerimizi Oňa garaşmaga ruhlandyrsyn.
Ýusubyň çukury biziň duzagymyzdyr
Ýusup bize Barlyk 30:22-24-de tanadylyp, ýöne onuň durmuşy barada 37-50-nji baplarda okaýarys. Ol kakasy Ýakubyň söýgüli ogly bolup, netijede doganlary tarapyndan ýigrenilýärdi (Barlyk 37:3-4). Ýusup kakasynyň ýurtdaky abraýyna we elbetde kakasynyň Hudaýyň öňündäki häsiýetine gyzyklanýardy. Ol doganlary barada kakasyna erbet habar getirdi – we öz arzuwlarynyň bigünä paýlaşylmagy we kakasynyň oňa açyk söýgüsi bilen birleşip, Ýusup çukura düşdi.
Barlyk 37:14-de Ýakup Ýusuby doganlarynyň hal-ahwalyny soramaga iberdi. 19-njy aýatda doganlary ony sarkaşlyk bilen «arzuwçy» diýip atlandyrýarlar we 24-nji aýatda ol çukura zyňylýar. Ýusup, bary-ýogy 17 ýaşynda bolup, indi elhenç ýagdaýdady – öz doganlary ony öldürmek üçin dildüwşüp, köp reňkli donuny çykaryp, ony çukura zyňdylar. Bu şeýle bir ýagdaý welin, dindar, dogry adam, hatda ýetişen imanly hem Hudaýyň derrew hereket etmegini garaşyp biler!
Hudaý onuň doganlarynyň ony çukura zyňmagynyň öňüni alyp bilerdi ýa-da Ol Ýusuby çukurdan derrew halas edip bilerdi. Ýöne biz Onuň Reubeni onuň janyny halas etmek üçin ulanmagynda (Barlyk 37:21-22) Onuň hökümdarlygyny görýäris, sebäbi Onuň Ýusup üçin has uly meýilnamalary bardy.
Köplenç biz Hudaýyň bizi halas etmegini garaşýarys bir ýagdaýdan Ol bizi halas etmegi meýilleşdirýän wagtynda onuň üsti bilen . Biz Işaýa 43:2-3-de bir ýagdaýyň üsti bilen halas bolmak baradaky kyn, ýöne teselli beriji pikiri okaýarys:
«Suwlaryň içinden geçeniňde, Men seniň bilen bolaryn; we derýalaryň içinden geçeniňde, olar seni basmazlar. Ot içinden ýöräniňde, sen ýanmarsyň, ne-de alaw seni ýakmaz. Çünki Men seniň Hudaýyň Reb, Ysraýylyň Mukaddesi, seniň Halasgäriňdirin.» (Işaýa 43:2-3)
Ýusup çukurda agyr azap çekýärdi; ol doganlaryndan ony boşatmagy haýyş etdi, ýöne olar etmediler. Doganlary Müsüre däne satyn almaga gelenlerinde onuň azabyny ýatladylar:
«Olar biri-birine şeýle diýdiler: «Biz doganymyza garşy hakykatdanam günäkär, çünki biz onuň bize ýalbaranda ruhunyň azabyny gördük, we diňlemedik; şonuň üçin bu kynçylyk biziň üstümize geldi»» (Barlyk 42:21)
Eger Ýusup özüni halas etmek üçin çukurdan çykyp bilse, ol hereket ederdi. Ol doganlaryna gygyrdy, ýöne peýdasy bolmady. Ol Hudaýyň hereket etmegine garaşmaly boldy – we biz hem şeýle etmeli! Ýusubyň çukury biziň duzagymyzdyr. Köplenç biz öz adymyzdan hereket etmäge ýa-da başgalardan kömek soramaga synanyşýarys, Hudaýyň hereket etmegine garaşmaly bolan wagtymyzda.
Potifaryň ýeri
Hudaý Ýusuby çukurdan halas etdi – ol ýigrimi kümüş şekel üçin Midýanly söwdagärlere satyldy (Barlyk 37:28). Ýusup Müsürde, Faraonyň ofiseri, gorag serkerdesi bolan Potifaryň ýanynda boldy (Barlyk 39:1). Hudaý hökman hereket edýärdi, ýöne Ýusup muny görmedi. Ol öýünden uzakda we kyn ýagdaýlardady. Şeýle-de bolsa, Reb oňa Potifar bilen ýakynlaşmaga rugsat berdi. Aslynda, Ol Ýusubyň hatyrasyna Potifaryň öýüni bereketledi! Ýusubyň administratiw ukyplary Hudaýyň bereketi bilen birleşip, onuň hojaýynyna ähli zady oňa tabşyrmaga rugsat berdi (Barlyk 39:4-6). Potifar Rebbiň Ýusup bilen birlikdedigini bildi. Bu, synagda hem tabyn imanlynyň başgalara bereket bolup bilýändigini görkezýär – iň kyn ýagdaýlarda Hudaýyň Öz halkyna bolan mähirliligini görkezýär. Biziň özümizi alyp barşymyz Hudaýy şöhratlandyryp biler we şol bir wagtyň özünde dünýä şaýatlyk edip biler.
Bütin öýüni Ýusuba tabşyran Potifar, ony synlaýan ýeke-täk adam däldi. Potifaryň aýaly hem Ýusuby synlaýardy (Barlyk 39:7), onuň bilen erbetlik etmek isläp. Ol görnüşi we daşky keşbi bilen owadandy we ol öz öňe sürmelerinde yzygiderlidi (Barlyk 39:6-16). Ýöne Ýusup Hudaýa wepaly bolup, özüni arassa saklamagy maksat edindi. Ol hojaýynynyň aýalynyň isleglerinden ýüz öwürdi we ol ony duzaga salandan soň öýden gaçdy (Barlyk 38:12). Biziň bilen günäniň arasynda aralyk goýmak gowy zatdyr! Ol Hudaýa garşy günä etmezlikde we Potifara hormatsyzlyk etmezlikde wepaly bolsa-da, Hudaý Ýusuby türmä eltip, sahna arkasynda hereket edýärdi. Hudaýyň Potifaryň aýalyny günä etmäge sebäp bolmaýandygyny bellemek möhümdir. Gaýtam Ol onuň ahlaksyz hereketiniň Ýusuby türmä düşürmegine rugsat berýär. Ýusup Hudaýyň ony Kengan ýurdundaky maşgalasyna gaýtaryp getirmegine garaşýan bolmagy mümkin, ýöne Hudaýyň başga meýilnamalary bardy: Ol Ýusuby bir çorbajy bilen duşurmak isledi. Geliň, iň kyn ýagdaýda hem Hudaýyň biziň adymyzdan hereket edýändigine Rebde özümizi ruhlandyralyň. Ýusubyň şikaýat etmeýändigini belläň.
Türme
Ýusup, biziň bereketli Rebimiz Isa Mesih ýaly, dogrulyk üçin ejir çekdi, ol türmä düşende – Hudaýyň ony isleýän ýerine. Ol patyşanyň tussaglarynyň saklanýan türmesindedi. Ýusubyň şikaýat etmeýändigini ýatlaň. Ol çukurdan ýa-da Potifaryň öýündäki wakadan sapak aldygymy? Reb bilen bolan tejribelerimiz Oňa ynanmagy öwretmeli.
Ýusup bagtly hyzmatkär ýaly görünýärdi. Hudaýyň mähirliligi onuň üstündedi we onuň administratiw ukyplary kemsizdi [ýalňyşsyzdy]. Türmäniň gözegçisi muny görüp, Ýusuby jogapkär etdi (Barlyk 39:21-23). Ýusubyň durmuşy bize iň elhenç ýagdaýlarda hem Hudaý tarapyndan berlen ukyplarymyzy we zehinlerimizi Ony şöhratlandyrmak üçin ulanyp bilýändigimizi öwredýär. Onuň garaýşy bize mysal bolup hyzmat edýär, ol çorbajydan we çörekçiden näme üçin gynançlydyklaryny soranda (Barlyk 40:7).
Gynançly bolmaga sebäbi bolan Ýusup şadyýandy. Biz ýagdaýlarymyza garamazdan Rebde şatlanmaga ruhlandyrylýarys (Filipililer 4:4). Biziň ýagdaýlarymyz elhenç bolup biler, ýöne biz Rebbiň söýgüsinde, rehimdarlygynda, mähirliliginde, gowylygynda we merhemetinde şatlanyp bileris! Ahyrynda, Ýusup öz tussagdaşlarynyň arzuwlaryny düşündirdi we baş çorbajydan ony ýatlamagy haýyş etdi (Barlyk 40:14-15). Biz Ýusupda kiçijik yza gaýdyşy görýäris, ol öz işini ýalbaranda we Faraondan halas bolmagy gözlände. Belki, biz hem şol bir zady ederis.
Köşk
Ýusubyň durmuşy bu makalanyň çäginden daşary çykýar, ýöne biziň maksatlarymyz üçin bu öwrenişi 41-nji bapda tamamlaýarys, ol ýerde Faraonyň jadygöýleriniň düşündirip bilmeýän kyn arzuwy bardy. Bu ýagdaý baş çorbajynyň Ýusuby «ýatlamagyna» sebäp boldy. Türmeden çagyrylan Ýusup, ilki Hudaýy hormatlap, «Bu men däl; Hudaý Faraona parahatçylyk jogabyny berer» (Barlyk 41:16) diýip, arzuwy düşündirdi. Şol gün Faraon Ýusuby Müsüriň häkimi derejesine göterdi. Soňra Ýusup ýedi ýyllyk bolluk döwründe dänäni akyllylyk bilen ýygnady. Belki, indi Ýusup Hudaýyň başdan bäri öz adyndan hereket edýändigini görüp bilýärdi. Ýusup Hudaýyň öz durmuşynda hereket edýändigini, soňunda janlary halas etmek üçin özüniň bolup biljekdigini şu ýerde bildimi?
Onuň ogullarynyň atlandyrylmagynda bir sapak bar: Manasse (unutdyrýan) we Efraim (miweli). Ol öz maşgalasyny ýatlanda, doganlarynyň oňa beren agyrylarynyň käbirini unutdy. Hawa, Hudaý oňa olar bilen iş salyşmaga rugsat berdi. Ýöne Ýusup uly suraty gördi. Ol hakykatdanam öz ejir çeken ýurdunda miweli boldy. Hudaý onuň adyndan hereket etdi we dünýä peýda gördi.
Netije
Biz Hudaýyň Ýusubyň adyndan bir ýagdaýdan başga bir ýagdaýa geçirilende hereket edýändigini açyk görýäris. Çukur Potifaryň öýüne getirdi. Potifaryň öýi türmä getirdi. Türme köşge getirdi. Hudaý hemişe Öz kämil islegini amala aşyrmak üçin hereket edýärdi. Ýusup muny soňunda doganlary bilen gürleşende gördi we şol ajaýyp sözlemi aýtdy,
«Ýöne indi, meni bu ýere satanyňyz üçin gynanmaň ýa-da özüňize gaharlanmaň; çünki Hudaý meni sizden öň iberdi, jany halas etmek üçin» (Barlyk 45:5)
Biziň üçin sorag: «Biz Hudaýyň durmuşymyzda hereket edýändigini haçan görýäris?» Syýahatyň ahyrynda Rebbiň her bir ýagdaýy we pursaty Öz maksatlary üçin tertipleşdirendigi açyk bolup biler, ýöne biz ýolda Hudaýyň hereket edýändigini görüp we düşündirip bilýärismi? Eger şeýle etsek, biz köp şikaýat etmeris – we hatda Rebbiň Öz şöhraty we biziň peýdamyz üçin edýän işlerine şatlanyp bileris. Biziň bereketli Rebimiz we Halasgärimiz Isa Mesih biziň kämil mysalymyzdyr. Ol bagda şeýle diýdi,
«Ata, eger Seniň islegiň bolsa, bu käse Menden aýrylsyn; şeýle-de bolsa Meniň islegim däl, eýsem Seniňki bolsun» (Luka 22:42)
Biz Hudaýyň durmuşymyzda hereket etmegini we Öz kämil islegini amala aşyrmagyny isleýärismi? Ol Ýusup bilen etdi!





