PETRUS —
Sen näme etdiň?
Petrus? Petrus! Sen nirede? Sen näme etdiň?
Bu soraglary eşidip, ilkinji täsiriňiz näme? «Eý, ol näme etdi ýalňyş indi?» ýa-da «Eý, men Petrusy tapmaly, şonda men oňa şeýle bolandygy üçin sag bolsun aýdyp bilerin gowy »? Gynansak-da, biz köplenç iň ýaman zady pikir edýäris we, esasanam şägirt Petrusy göz öňüne getirenimizde, biz şeýle pikir etmeýärismi? Biz derrew Petrusyň Rebiň ünsüni talap eden birnäçe ýalňyşlyklaryny [ýalňyşlyklaryny] ýatlaýarys. Bu dogry bolsa-da, her biriniň ajaýyp öwretme mümkinçiligini berýändigini belläň.
Petrus çökdi
Petrusyň Reb Isadan gözüni aýryp, Jelile deňziniň şowhunly suwlaryna çökendigini (Matta 14:22-33) ähli adam bilýändir. Bu waka maňa hemişe täsir etdi we bu şägirt üçin has çuňňur hormat döretdi. Hawa, ol gark bolmakdan halas bolmak üçin Rebiň gatyşmagyny talap etdi, ýöne bu ýagdaýyň bize öwredip biljek oňyn zatlaryna seredeliň.
Faktlar
Gaýykdaky ähli şägirtlerden diňe Petrus Rebe ýakynlaşmak üçin Onuň bilen duşuşmaga gitdi.
Ol ýeke-täk adamdy (Rebden başga), ol hakykatdan-da suwuň üstünde ýöräpdi (doňan däldi).
Ol çökende, bize zerurlyklarymyz üçin kämil dogany öwretdi: «Reb, meni halas et!»
Doga edeninden soň, ol Reb Isanyň Özüne ýüz tutanlary halas edýändigini subut etdi.
Sapaklar
Käwagt biz öz rahatlyk zolagymyzdan çykmak, durmak we Mesihe bolan söýgimizi açyk görkezmek üçin mümkinçilik tapyp bileris.
Petrusyň suwuň üstünde ýöremek tejribesine hiç haçan salgylanandygy barada ýazgy ýok. Petrus eden işi bilen öwünmegiň ýerine, Rebiň şöhratlary we beýikligi barada gürledi (2 Petrus 1:16-18).
Çökende, Petrus: «Reb, meni halas et» diýip gygyrdy. Şübhesiz, ol Rebe seretdi. Nähili görelde! Zerurlykda, derrew etmeli iň gowy zat ýokary seretmek we Oňa ýüz tutmakdyr.
Bu waka arkaly Petrus injil habary üçin gowy ssenariýa berýär. Ol şeýle hem Rebden gözüni aýryp, kynçylyklaryň we umytsyzlygyň suwlaryna çöküp başlaýan imanly adama kömek edýär. Biziň şahsy tejribelerimizde halas bolmak bu ýagdaýdaky ýaly çalt gelmezligi mümkin. Ýöne Reb bilýär, eşidýär we hemişe biziň üçin bardyr – kömek etmäge taýýardyr. Käwagt biz zatlary özbaşdak edip bilmeýändigimizi öwrenmek üçin has çuňňur çökeliň gerek bolmagymyz mümkin ... ýöne Ol Özüniň we Öz çagasynyň arasynda hiç zadyň gelip bilmejekdigini wada berdi (Rimliler 8:35-39).
Petrus ýykyldy
Köpler Petrusy «pikirlenmezden hereket edýän» adam hasaplardy. Ol ähli hereketlerinde gowy niýet edipdi, ýöne käwagt özüni hakykatdan-da tanamaýandygyny görkezdi. Biz muny onuň ýalňyş pikirli talaplarynyň birinde görýäris: «Men Seniň bilen ölsem-de, Seni inkär etmerin» (Matta 26:33-35 KJV). Ol henizem möhüm bir sapak öwrenmelidi: «ruh hakykatdan-da islegli, ýöne ten ejiz» (Matta 26:41). We ählimiziň bilşimiz ýaly, Reb Isanyň Ýahuda tarapyndan satylan gijesinde, Petrus öz gymmatly Halypasyny üç gezek inkär etdi – hatda gargap we kasam edip – «Men siziň gürleýän bu adamyňyzy tanamaýaryn» diýdi (Mark 14:71). Bu iň gynançly wakadan näme öwrenip bileris?
Faktlar
Reb Petrusyň häsiýetini, şeýle hem ýüregini we nämäniň boljakdygyny bilýärdi. Bu waka bolmazdan ozal Ol şeýle diýip bilýärdi: «Ýöne men seniň üçin doga etdim, seniň imanyň ýitmesin: we sen öwrüleniňde, doganlaryňy berkid» (Luka 22:32).
- Petrus özüniň başgaça bolup biljekdigini we Rebi hiç haçan inkär etmejekdigini pikir etse-de, ol gaty şowsuz boldy.
- Bu söýgüli şägirt näme edendigini bilende, Rebiň oňa seredýändigini görüp, daşary çykdy we agyr aglady.
- Rebi inkär eden adam soňra köp ýewreý doganlaryny halas bolmaga getirmek üçin ulanyldy (Resullaryň Işleri 2:41). Ol şeýle hem Ýygnakda ýol görkezmek (Resullaryň Işleri 1:15-26) we ýadawlara teselli bermek (Resullaryň Işleri 5:15-16) arkaly öz şägirtlerini berkidip bildi.
- Sapaklar
Rebi hiç zat geň galdyrmaýar – Ol «başlangyçdan soňuny» bilýär (Işaýa 46:10). Ýöne Ol biziň näme hakykatdan-da nämedigimizi bilmegimiz üçin biziň şowsuz bolmagymyza rugsat berip biler. Biziň Beýik Baş Ruhanymyz Petrusy synagdan goramak üçin doga etmedi, ýöne onuň has güýçli iman we borç bilen ondan geçmegi üçin doga etdi. Şeýle hem Reb Isa biziň käbir synagda ýa-da synagda şowsuz bolmagymyza rugsat berip biler, şonda biz hem ondan sapak alyp, has güýçli, has rehimdar mesihçi bolup çykarys. Şuny belläň: Biz Petrusyň Rebi ýene-de inkär edendigini hiç haçan görmeýäris we, hakykatdan-da, oňa özi aýdyşy ýaly ölmäge rugsat berildi – ony söýen we özüni oňa beren üçin şaýat hökmünde.
- Biz näme ýalňyşlyk edip biljekdigimizi hakykatdan-da bilmeýäris. Ahyrsoňy, «ýürek ähli zatdan aldawçy we gaty ýaman: ony kim bilip biler» (Ýeremiýa 17:9)? Biz hiç haçan ýykylmarys diýip pikir edýän nokadymyzda, synagçy biziň ýykylmagymyza sebäp bolup biljekdigini bilmek möhümdir!
- Zerur bolanda, ýaman wyždana eýe bolmak nähili gowy – ony näme döretse-de. Petrusyň ýagdaýynda bu Rebiň nazarydy. Dawut günä edende, pygamber Natan gatyşyp, onuň günälerini görkezdi we onuň janynda bir işi amala aşyrdy (2 Şamuwel 12:1-7 serediň). Diňe biz näme edendigimizi we onuň netijesini hakykatdan-da bilende, wyždan biziň ýüreklerimize toba we düzediş hereketine täsir edip biler: «Çünki hudaýly gynanç toba etmäge sebäp bolýar, bu bolsa halas bolmak üçin ökünilmez» (2 Korinfliler 7:10).
- Reb Isa Özüne şowsuz bolan adamlary taşlamaýar ýa-da inkär etmeýär. Ol olar bilen işleşýär (1 Korinfliler 15:5; Ýahýa 21:15-17) we olary Öz hormatyna peýdaly gaplara öwrüp biler.
- Biz köplenç beýleki adamlaryň ýalňyşlyklaryna, oňyn taraplaryna däl-de, üns berýändigimiz geň dälmi? Petrusy ýatlanda, biz bu iki wakany gaty çalt ýatlaýarys, ýöne bu mähriban adama degişli bolup biljek şeýle köp ajaýyp zatlar bar. Beýleki zatlar bilen birlikde, ol şeýle boldy:
Şägirt bolmak üçin ilkinji saýlanan (Matta 4:18, Mark 3:14-16) we Rebe iň ýakyn üç adamdan biri (Matta 17:1);
- «Sen Mesihsiň, diri Hudaýyň Oglysyň» (Matta 16:16) diýen esasy beýanat bilen soraga jogap beren adam;
- Gök Patyşalygynyň açarlaryny alan adam (Matta 16:19);
- Suwuň üstünde ilkinji ýörän (Matta 14:29) we soňra direlen Mesihe ýakynlaşmak üçin gaýykdan böken adam (Ýahýa 21:7);
- Mesihiň injil habary bilen ilkinji wagyzçy (Resullaryň Işleri 2:14-41);
- Ýewreýleriň halas bolmagy üçin Ýygnagyň esasy sözçüsi (Galatýalylar 2:7-8); we
- Ol Mukaddes Kitabyň iki kitabyny ýazdy.
- Bu wakalary derňänimizden soň, Petrusyň taryhy (belki-de o diýen negatiw däl) wakalaryndan gaty ajaýyp netijeleriň bolandygyny görmek aňsat. Olar adamyň häsiýeti – sizi we meni hem goşmak bilen – we Hudaýyň merhemeti barada sapaklar berýärler.
Häzirki şowsuzlyklar barada pikir etmek
Siz ruhy ýolbaşçyny ýa-da ýaşulyny, aýratyn imanly adamy ýa-da Hudaýyň çagasyny (hatda özüňizi hem goşmak bilen) ruhy ýolunda şowsuz bolandygyny bilýärsiňizmi? Bütin ýagdaýy oňyn garaýyş bilen hakykatdan-da derňemegiň we diňe ýalňyşlygyň negatiw taraplaryna seretmezligiň wagty gelip biler. Aşakdaky soraglar kiçigöwünli ruh bilen soralmalydyr:
Bu şowsuzlykdan näme öwrenip bileris?
- Bu ýagdaýlardan Mesihi hormatlaýan netije almak üçin näme edip bileris?
- Öz durmuşymyzda haýsy netijeleri ulanmaly?
- Mundan başga-da, Reb Petrus üçin doga edişi ýaly (Luka 22:32), biz hem Oňa aýratyn ýolbaşçylyk we çopançylyk rolynda hyzmat edýänler üçin (we özümiz üçin) doga etmeli, şonda Reb olary (we bizi) şahsy taýdan wepaly saklar. Hatda çökme ýa-da ýykylma bolsa-da, biz dikeldiş we ruhy iş üçin doga edip bileris, bu bolsa ýene-de görünýän, peýdaly hyzmat üçin mümkinçilik berer (Luka 22:32).
We ahyrynda, Petrusyň kämil bolmasa-da we ýene-de şowsuz bolsa-da, Rebe gaty peýdaly bolandygyny ýatlaň, bu bolsa hudaýly käýinçligi talap etdi (Galatýalylar 2:11-14). Eý, Reb biziň arkaly beýlekilere bereket bermek üçin işlesin, zerur bolanda hudaýly düzedişe açyk bolup.
Hank Blok tarapyndan





