Petrusyň şowsuzlyklaryndan sapaklar: Çökmek, inkär etmek we merhemet

14 awg 2023
8 Min. okamak

PETRUS —
Sen näme etdiň?

Petrus? Petrus! Sen nirede? Sen näme etdiň?
Bu soraglary eşidip, ilkinji täsiriňiz näme? «Eý, ol näme etdi ýalňyş indi?» ýa-da «Eý, men Petrusy tapmaly, şonda men oňa şeýle bolandygy üçin sag bolsun aýdyp bilerin gowy »? Gynansak-da, biz köplenç iň ýaman zady pikir edýäris we, esasanam şägirt Petrusy göz öňüne getirenimizde, biz şeýle pikir etmeýärismi? Biz derrew Petrusyň Rebiň ünsüni talap birnäçe ýalňyşlyklaryny [ýalňyşlyklaryny] ýatlaýarys. Bu dogry bolsa-da, her biriniň ajaýyp öwretme mümkinçiligini berýändigini belläň.

Petrus çökdi

Petrusyň Isadan gözüni aýryp, deňziniň şowhunly suwlaryna çökendigini () ähli bilýändir. Bu waka maňa hemişe täsir etdi we bu şägirt üçin has çuňňur hormat döretdi. Hawa, ol gark bolmakdan halas bolmak üçin Rebiň gatyşmagyny talap etdi, ýöne bu ýagdaýyň bize öwredip biljek oňyn zatlaryna seredeliň.

Faktlar

Gaýykdaky ähli şägirtlerden diňe Petrus Rebe ýakynlaşmak üçin Onuň bilen duşuşmaga gitdi.
Ol ýeke-täk adamdy (Rebden başga), ol hakykatdan-da suwuň üstünde ýöräpdi (doňan däldi).
Ol çökende, bize zerurlyklarymyz üçin dogany öwretdi: «, halas et!»
Doga edeninden soň, ol Isanyň Özüne tutanlary halas edýändigini subut etdi.

Sapaklar

Käwagt biz öz rahatlyk zolagymyzdan çykmak, durmak we Mesihe bolan söýgimizi görkezmek üçin mümkinçilik tapyp bileris.
Petrusyň suwuň üstünde ýöremek tejribesine hiç haçan salgylanandygy barada ýazgy ýok. Petrus işi bilen öwünmegiň ýerine, Rebiň şöhratlary we beýikligi barada gürledi ().
Çökende, Petrus: «, halas et» diýip gygyrdy. Şübhesiz, ol Rebe seretdi. Nähili görelde! Zerurlykda, derrew etmeli iň gowy zat ýokary seretmek we Oňa tutmakdyr.
Bu waka arkaly Petrus injil habary üçin gowy ssenariýa berýär. Ol şeýle hem Rebden gözüni aýryp, kynçylyklaryň we umytsyzlygyň suwlaryna çöküp başlaýan imanly adama kömek edýär. Biziň şahsy tejribelerimizde halas bolmak bu ýagdaýdaky ýaly gelmezligi mümkin. Ýöne bilýär, eşidýär we hemişe biziň üçin bardyr – kömek etmäge taýýardyr. Käwagt biz zatlary özbaşdak edip bilmeýändigimizi öwrenmek üçin has çuňňur çökeliň gerek bolmagymyz mümkin ... ýöne Ol Özüniň we Öz çagasynyň arasynda hiç zadyň gelip bilmejekdigini wada berdi ().

Petrus ýykyldy

Köpler Petrusy «pikirlenmezden hereket edýän» hasaplardy. Ol ähli hereketlerinde gowy niýet edipdi, ýöne käwagt özüni hakykatdan-da tanamaýandygyny görkezdi. Biz muny onuň ýalňyş pikirli talaplarynyň birinde görýäris: «Men Seniň bilen ölsem-de, Seni inkär etmerin» ( KJV). Ol henizem möhüm bir sapak öwrenmelidi: «ruh hakykatdan-da islegli, ýöne ten ejiz» (). We ählimiziň bilşimiz ýaly, Isanyň Ýahuda tarapyndan satylan gijesinde, Petrus öz gymmatly Halypasyny üç gezek inkär etdi – hatda gargap we kasam edip – «Men siziň gürleýän bu adamyňyzy tanamaýaryn» diýdi (). Bu iň gynançly wakadan näme öwrenip bileris?

Faktlar

Petrusyň häsiýetini, şeýle hem ýüregini we nämäniň boljakdygyny bilýärdi. Bu waka bolmazdan ozal Ol şeýle diýip bilýärdi: «Ýöne men seniň üçin doga etdim, seniň imanyň ýitmesin: we sen öwrüleniňde, doganlaryňy berkid» ().

  • Petrus özüniň başgaça bolup biljekdigini we Rebi hiç haçan inkär etmejekdigini pikir etse-de, ol şowsuz boldy.
  • Bu söýgüli şägirt näme edendigini bilende, Rebiň oňa seredýändigini görüp, daşary çykdy we agyr aglady.
  • Rebi inkär soňra köp doganlaryny halas bolmaga getirmek üçin ulanyldy ( ). Ol şeýle hem Ýygnakda görkezmek ( ) we ýadawlara bermek ( ) arkaly öz şägirtlerini berkidip bildi.
  • Sapaklar

Rebi hiç zat geň galdyrmaýar – Ol «başlangyçdan soňuny» bilýär (). Ýöne Ol biziň näme hakykatdan-da nämedigimizi bilmegimiz üçin biziň şowsuz bolmagymyza rugsat berip biler. Biziň Baş Ruhanymyz Petrusy synagdan goramak üçin doga etmedi, ýöne onuň has güýçli iman we borç bilen ondan geçmegi üçin doga etdi. Şeýle hem biziň käbir synagda ýa-da synagda şowsuz bolmagymyza rugsat berip biler, şonda biz hem ondan sapak alyp, has güýçli, has mesihçi bolup çykarys. Şuny belläň: Biz Petrusyň Rebi ýene-de inkär edendigini hiç haçan görmeýäris we, hakykatdan-da, oňa özi aýdyşy ýaly ölmäge rugsat berildi – ony söýen we özüni oňa beren üçin hökmünde.

  • Biz näme ýalňyşlyk edip biljekdigimizi hakykatdan-da bilmeýäris. Ahyrsoňy, « ähli zatdan aldawçy we ýaman: ony kim bilip biler» (Ýeremiýa )? Biz hiç haçan ýykylmarys diýip pikir edýän nokadymyzda, synagçy biziň ýykylmagymyza sebäp bolup biljekdigini bilmek möhümdir!
  • Zerur bolanda, ýaman wyždana eýe bolmak nähili gowy – ony näme döretse-de. Petrusyň ýagdaýynda bu Rebiň nazarydy. günä edende, pygamber gatyşyp, onuň günälerini görkezdi we onuň janynda bir işi amala aşyrdy ( serediň). Diňe biz näme edendigimizi we onuň netijesini hakykatdan-da bilende, wyždan biziň ýüreklerimize toba we düzediş hereketine täsir edip biler: «Çünki hudaýly gynanç toba etmäge sebäp bolýar, bu bolsa halas bolmak üçin ökünilmez» (2 Korinfliler ).
  • Özüne şowsuz bolan adamlary taşlamaýar ýa-da inkär etmeýär. Ol olar bilen işleşýär (1 Korinfliler ; Ýahýa ) we olary Öz hormatyna peýdaly gaplara öwrüp biler.
  • Biz köplenç beýleki adamlaryň ýalňyşlyklaryna, oňyn taraplaryna däl-de, üns berýändigimiz geň dälmi? Petrusy ýatlanda, biz bu iki wakany ýatlaýarys, ýöne bu mähriban adama degişli bolup biljek şeýle köp ajaýyp zatlar bar. Beýleki zatlar bilen birlikde, ol şeýle boldy:

Şägirt bolmak üçin ilkinji saýlanan (, ) we Rebe iň ýakyn üç adamdan biri ();

  • «Sen Mesihsiň, diri Hudaýyň Oglysyň» () diýen esasy beýanat bilen soraga jogap beren ;
  • Patyşalygynyň açarlaryny alan ();
  • Suwuň üstünde ilkinji ýörän () we soňra direlen Mesihe ýakynlaşmak üçin gaýykdan böken (Ýahýa );
  • Mesihiň injil habary bilen ilkinji ( );
  • Ýewreýleriň halas bolmagy üçin Ýygnagyň esasy sözçüsi (); we
  • Ol Mukaddes Kitabyň iki kitabyny ýazdy.
  • Bu wakalary derňänimizden soň, Petrusyň taryhy (belki-de o diýen negatiw däl) wakalaryndan ajaýyp netijeleriň bolandygyny görmek aňsat. Olar adamyň häsiýeti – sizi we hem goşmak bilen – we Hudaýyň merhemeti barada sapaklar berýärler.

Häzirki şowsuzlyklar barada pikir etmek

Siz ruhy ýolbaşçyny ýa-da ýaşulyny, aýratyn imanly adamy ýa-da Hudaýyň çagasyny (hatda özüňizi hem goşmak bilen) ruhy ýolunda şowsuz bolandygyny bilýärsiňizmi? Bütin ýagdaýy oňyn garaýyş bilen hakykatdan-da derňemegiň we diňe ýalňyşlygyň negatiw taraplaryna seretmezligiň wagty gelip biler. Aşakdaky soraglar kiçigöwünli ruh bilen soralmalydyr:

Bu şowsuzlykdan näme öwrenip bileris?

  • Bu ýagdaýlardan Mesihi hormatlaýan almak üçin näme edip bileris?
  • Öz durmuşymyzda haýsy netijeleri ulanmaly?
  • Mundan başga-da, Petrus üçin doga edişi ýaly (), biz hem Oňa aýratyn ýolbaşçylyk we çopançylyk rolynda hyzmat edýänler üçin (we özümiz üçin) doga etmeli, şonda olary (we bizi) şahsy taýdan saklar. Hatda çökme ýa-da ýykylma bolsa-da, biz dikeldiş we ruhy iş üçin doga edip bileris, bu bolsa ýene-de görünýän, peýdaly hyzmat üçin mümkinçilik berer ().

We ahyrynda, Petrusyň bolmasa-da we ýene-de şowsuz bolsa-da, Rebe peýdaly bolandygyny ýatlaň, bu bolsa hudaýly käýinçligi talap etdi (). Eý, biziň arkaly beýlekilere bereket bermek üçin işlesin, zerur bolanda hudaýly düzedişe bolup.

Hank Blok tarapyndan

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org