Samuel pygamberiň durmuşyndan we gullugyndan sapaklar

Pygamber Samueliň durmuşyndan we gullugyndan sapaklar
21 maý 2025
11 Min. okamak

Samuel pygamber

Bu sahypalarda biz Samuel pygamberiň şahsyýeti we gullugy barada pikirlenmek isleýäris. Biz onuň ejesi Hanna bilen başlamaly, onuň ady “merhemet” diýmegi aňladýar – bu Hudaýyň halkyna zatlar erbetleşende aýratyn zerur bolan zat.

Ysraýylyň ýagdaýynyň erbetleşmegi, Hanna dogulmazdan köp ýyl öň hem, Kazylar kitabynda jemlenendir. Ol ýerde biz sany şowsuzlyk döwri barada okaýarys, esasanam milletiň ýolbaşçylary barada. Ýöne Hudaýyň merhemetiniň dürli ýollar we kontekstlerde täzelenmeleri we dikeldişleri berýändigini görkezýär. Bu tema Kazylar kitabyny biziň üçin şu gün hem ähmiýetli, hatda ruhlandyryjy edýär.

Kazylar kitabynyň yzyndan 1 we 2 Samuel kitaplary gelýär. Bu iki Hudaýyň Öz halkynyň üstünde bolmagyna taýýarlaýandygyny görkezýär. barada, Onuň islegi (ESV) aýatlarynda açylypdyr, ol ýerde şeýle diýilýär: “ Hudaýyň saňa berýän ýurduna geleniňde, ony eýeläp, onda ýaşaýanyňda we soňra ‘Men özüme goýaryn, töweregimdäki ähli ýaly’ diýeniňde, sen hakykatdan-da Hudaýyň saýlajak patyşasyny özüňe goýup bilersiň. Öz doganlaryň arasyndan birini özüňe edip goýmalysyň.” Bu, hökmünde höküm sürende ýerine ýetiriler.

Hannaň adamsy , ady “Hudaý satyn aldy” diýmegi aňladýar, neslinden (,34) bolup, Ysraýyl halkynyň arasynda Hudaýyň gullugy bilen baglanyşyklydy. Şol wagtda, bu Şilo diýilýän ýerde jemlenipdi, ol “dynçlyk” diýmegi aňladýar, ol ýerde çadyr Ýeşuwanyň ýolbaşçylygynda gurulypdy (; ). Ol ýerde hem pese gaçma bolup geçýärdi, bu Eliň iki edýän oglunyň sebäpli agyr şowsuzlyklara getirdi. Olar ahlaksyzlykda günäkärdiler () we Hudaýyň hakyny hem ogurlap, gurbanlyklaryň iň gowusyny özleri üçin alýardylar. Olaryň özüni alyp barşy adamlaryň Hudaýyň gullugyna, şol sanda Ony hormatlamak üçin getirilen gurbanlyklara-da, ýigrenmegine sebäp boldy (aý. 12-17).

Bu ýyllarda Hanna, Şiloda Rebbe edip, Ony hormatlamak üçin, ogul edinmek we ony Rebbe terbiýelemek üçin çuňňur alada edýärdi. Emma ol göwreli bolup, çaga edinip bilmeýärdi, şonuň üçin adamsy başga bir aýal alyp biljekdi. Bu adat şol günlerde seýrek däldi, ýöne başdan bu Hudaýyň meýilnamasy däldi (Seret: ).

hem Saray, aýaly, Hanna ýaly ýagdaýda bolanda şol bir zady edipdi. Emma Hudaý gatyşdy we olara atly ogul berdi (–21). Şonuň ýaly-da, köp ýyllap garaşyp we doga edenden soň, Hanna we adamsy ogul edinip, oňa Samuel diýip at berdi. Onuň ady “Hudaýdan eşidilen” ýa-da “Hudaýdan soralan” diýmegi aňladýar. Dogry gelende, Hanna ýaş ogluny Şilo şäherine Rebbe etmek üçin, baş ruhanynyň tabynlygynda alyp gitdi (). Hannaň öwgü we sežde aýdymyny () okamak täsirli, şol wagtda onuň ogly Şiloda Rebbe edýärdi (aý. 11).

Samueliň irki gullugyndan sapaklar

Ýaş Samueliň häsiýeti we onuň durmuşynyň we gullugynyň hili Eliň oglanlaryndan düýpgöter tapawutlanýardy, olar höküm bilen ýüzbe- bolýardylar (aý. 27-36). Hannaň uly islegi, şol günki erbetleşýän gurşawda oglunyň Rebbe wepalylyk bilen etmegidi – we ýaş Samuel şony etdi. Ol Rebbe etdi, Onuň barlygyny duýup, keten geýip, we Eliň öňünde, ol öz oglanlary bilen tapawudy görýän ýalydy (,18, ).

Ýaş ene-atalar üçin nähili ajaýyp mysal! Geliň, 1 Samuel kitabynyň başlangyjyny ünsli okap, Rebbe bu bölümleriň berýän jikme-jikliklerinden öwrenip biljek sapaklarymyzy görkezmegini sorap ruhlanalyň. Hannaň wepalylygy we dogalary ogluna täsir etdi, ol doga adamy boldy (, , ). Çagalygyndan Samuel Hudaýyň bähbitlerine seretmek üçin terbiýelenen gullukçydy. Hudaýyň mekdebinde okap, ol Hudaýyň sözçisi ýa-da pygamberi boldy, Öz halkyna “gowy we dogry ýoly” öwretdi ().

Hudaý Hannaň dogalaryna jogap berdi we onuň ýaş ogly Samuel gullukçy boldy. Munuň nazarynda biz Samueliň keten bilen guşalmagynyň ähmiýetini belleýäris (). Mukaddes Ýazgylarda keten ýagdaýda we amalda arassalygy aňladýar (seret: ). Ol Bire – – arassalyk bilen bellik edilenler bilen gurşalan bolsa-da, hemişe ýöreni görkezýär. Bu, gynansak-da, ýaş Samueliň Eliň oglanlarynyň erbet özüni alyp barşy bilen ýüzbe- bolan ýagdaýydy. Emma Hannaň ogly erbetlikden saklanmaga, tersine, Hudaýy hormatlamaga terbiýelenipdi. Hudaýy hormatlaýan özüni alyp barşy sebäpli, Samuel Hudaýa Oňa gelýän görnüşde edip bildi. Geliň, Samueliň we onuň ejesiniň mysalyna eýereliň!

Samueliň indiki gullugyndan sapaklar

Şol pese gaçma günlerinde hem Hudaý iş başyndady, ilki Hanna, soňra Samuelde, we soňra “gaýratly adamlaryň” ýüreklerinde (). Samuel Hudaýyň halkyna patyşalygyň hukuklary we borçlary barada öwretdi (aý. 25), Rebiň olar üçin saýlan patyşasyny hormatlamagy: . Tizden derýasynyň beýleki tarapyndaky Ammonlylar Ysraýyla hüjüm etdiler. Bu, tarapyndan guralan jogaba sebäp boldy, bu Ysraýylyň duşmanynyň uly ýeňlişine getirdi (). Samuel soňra Ysraýyly täze patyşasyny tanamaga we hormatlamaga ýolbaşçylyk etdi.

Emma Hudaý halkyň Sauldan lapykeç bolmagyna rugsat berdi. Ol halk bilen deňeşdirilende görnükli bolsa-da, dürli ýollar bilen şowsuzlyga uçrady, bu –15-de jikme-jik beýan edilýär. Hudaýyň merhemeti bilen, Samuel Ysraýyly täzelenmä ýolbaşçylyk etdi, olara ähli şowsuzlyklaryna garamazdan Hudaýyň ýyllar boýy wepalylygyny ýatlatdy (). 13-nji bap we halk bilen şowsuzlyklary jemleýär, ýöne oglunyň Ýonatan 14-nji bapda ýagty şöhle ýaly ýalpyldady, sebäbi onuň Hudaýa bolan imany Filistlileriň üstünden uly ýeňiş gazanmaga sebäp boldy. Ýöne, şol ýeňişe garamazdan, oglunyň ruhy we ahlak şowsuzlyklary sebäpli umumy surat garaňkydy. oglunyň öňünde ýene bir synag goýdy, ol Hudaýyň hukuklaryna bolmazlygy we olara ähmiýet bermezligi sebäpli agyr şowsuzlyga uçrady. Hudaý soňra Samueli ogluna Hudaýyň ony ret edendigini habar bermek üçin iberdi (), hatda Ol oňa belli bir höküm sürmegini dowam etdirmäge rugsat beren bolsa-da.

Şol garaňky fonuň garşysynda biz Hudaýyň Öz ýüregine bolmak üçin ýaş ýigidi taýýarlandygyny öwrenýäris: (). ony kakasynyň goýunlaryny bakýarka we ýolbarsyň we aýynyň hüjümlerine garşy göreşýärkä terbiýeläpdi ().

Samuel Rebiň pygamberi we gullukçysydy, ýöne baradaky lapykeçligi sebäpli oňa düzediş we sazlaşyk gerekdi. Şonuň üçin Hudaý Öz gullukçysy Samuele ogluny ret edendigini we Betlehemde, “ öýünde” Ýessaň oglanlaryndan täze tapandygyny kabul etmegini aýtdy. Hudaý Samueli ol ýere täze patyşany ýaglamak üçin iberdi, şol wagtda maşgala we myhmanlar Samueliň getiren gurbanlygy, sygyry iýmek üçin ýygnanyşypdylar (). Bu nahar gurbanlygydy, ony ähli adamlar iýip bilýärdi (-ni okaň). Ol sygyr tarapyndan berlip, gurbanlyk hökmünde hödürlenipdi. Özlerini mukaddes edenler Samuel tarapyndan çagyrylypdy, şol wagtda Samuel Ýessa we onuň oglanlaryny mukaddes etdi ().

Emma pygamber ýene-de sapaklar öwrenmeli boldy. Bu sapaklar biziň üçin şu gün – Hudaýyň hukuklaryna we Öz halkyna ähmiýet berýän ähli imanlylar üçin möhümdir. Şol bilen häzirki arasynda uly tapawutlar bar, ýöne biz hem bolmak, wepalylyk, Rebbe we Onuň halkyna söýgi ýaly sapaklary öwrenmeli. Geliň, Hudaýyň şu gün üçin taýýarlan gurbanlygyna, ýagny Rebiň stolunda Rebiň agşam naharyna gatnaşmaga taýýar bolalyň (1 Korinfliler 10–11; -ny göz öňüne tutuň).

Hudaýyň gullukçysynyň öwrenmeli bolan başga sapaklary -de beýan edilýär. Hudaý Samuele Ýessaň oglanlaryndan birini hökmünde ýaglamak üçin saýlandygyny aýtdy. Onuň sekiz oglundan Hudaý birini, Öz ýüregine saýlapdy. , “meniň Hudaýym ata” diýmegi aňladýar, Samueliň Rebiň Öz ýaglanany hökmünde saýlandygyny pikir ilkinji adamydy (). Emma şeýle diýdi: “Onuň daşky görnüşine ýa-da boýunyň beýikligine seretme, sebäbi Men ony ret etdim. Sebäbi ynsan ýaly görmeýär: ynsan daşky görnüşe seredýär, ýöne ýürege seredýär” (aý. 7). Ikinji ogul, , “meniň atam höwesli beriji”, Samueliň öňünden geçdi, ýöne Öz gullukçysyna munuň Öz saýlawy däldigini aýtdy (aý. 8). Üçünjisi, Şamma, hem kabul edilmedi (aý. 9), şol üç oglanyň yzyndan gelen başga oglanlaryň hiç biri hem (aý. 10). Indi näme?

“Samuel Ýessa şeýle diýdi: ‘Oglanlaryň hemmesi bärdemi?’ Ol bolsa: ‘Ýene-de iň kiçisi galdy, ine, ol goýun bakýar’ diýdi. Samuel Ýessa şeýle diýdi: ‘Iberip ony getir, sebäbi ol bärde gelýänçä biz oturmarys’” (aý. 11). Ýessa egdi. gelenden soň, biz onuň “gyzylýüzli, owadan gözli we gelşikli” bolandygyny bilýäris (aý. 12). Samuele “ şeýle diýdi: ‘Tur, ony ýagla, sebäbi bu ol’” (aý. 12). Samuel egdi we “ şahyny alyp, ony doganlarynyň arasynda ýaglady. Şol günden başlap Rebiň Ruhy Dawudyň üstüne geldi” (aý. 13). Samuel soňra ýaşan ýeri Rama gitdi. Hudaýyň ironiýasynda, Hudaý Dawudyň oglunyň gullugynda terbiýelenmegine we onuň gyzy bilen öýlenmegine rugsat berdi, hatda ol hem Hudaýyň merhemetine garşylyk görkezse-de we Dawutdan hiç haçan çaga dogurmady.

ogluny we soňra Dawudy ýaglamakdan başga, Samuel Ysraýyl milleti üçin Musa ýaly araçy hökmünde görülýärdi: “ maňa şeýle diýdi: ‘Musa we Samuel Meniň öňümde dursa-da, Meniň ýüregim bu halka tarap öwrülmez’” (). Samuel Musa we Harun ýaly ruhanylar bilen hem deňeşdirilýärdi (). Diňe merhemet bilen Samuel, neslinden bolan, ruhany hökmünde etdi, sebäbi ol Harunyň neslinden däldi. Biz muny Dawudyň durmuşynda hem görýäris. Samuel we , ýa-da Samueliň gullugy, köplenç bile agzalýar (, , , ). Ysraýylyň taryhynda has soňra, Ýoşiýanyň Pasga baýramçylygy “Samuel pygamberiň günlerinden bäri” bellenilmedik zat hökmünde beýan edildi (). Bularyň hemmesi Samueliň Ysraýyl milletinde möhüm rol oýnandygyny görkezýär. Emma Samueliň oglanlary kakasynyň yzyna düşen standartlary saklap bilmediler (). Samuel gullugyň uzak ömründen soň aradan çykdy ().

Sapaklar we netijeler

Pygamber Täze Ähtde üç gezek agzalýar (, ; ). Petrus, 3-de şeýle diýdi: “Musa şeýle diýdi: ‘ Hudaý siziň üçin meniň ýaly bir Pygamberi doganlaryňyzdan galdyrar. Siz Oňa aýdýan ähli zatlarynda gulak asmaly. Şol Pygamberi diňlemeýän her bir jan halkdan ýok ediler.’ Samuelden we ondan soň gelen ähli pygamberler hem bu günleri yglan etdiler. Siz pygamberleriň we Hudaýyň atalaryňyz bilen baglaşan ähtiniň ogullarysyňyz, Ybraýyma şeýle diýip: ‘Seniň nesliňde ýer ýüzüniň ähli maşgalalary patalanylar.’ Hudaý Öz Gullukçysyny galdyryp, ilki size iberdi, siziň her biriňizi erbetligiňizden öwrüp, patalamak üçin” (aý. 22-26).

oglunyň şowsuzlyklarynyň taryhynyň soňuna golaý, Hudaý hatda jadygöý bilen maslahatlaşmak islese-de, bu erbetlik bolsa-da, gatyşdy. Jadygöý Hudaýyň gatyşmagyna haýran galdy, sebäbi Ol Samuele görünmeýän dünýäden ogluna gürlemäge rugsat berdi. Hatda bu jadygöý hem muňa öwrenişik däldi, sebäbi adaty iş jyn ruhunyň ölen adamyň ýerine gürlemekdi, ol maslahatlaşmak üçin soralypdy. Emma Hudaý bu ajaýyp gatyşmaga ogluna soňky hökmünde rugsat berdi (). Nähili agyr! Gynansak-da, toba etmedi. Ol tizden Filistliler bilen söweşde, öz janyna kast edip heläk boldy (). Geliň, oglunyň durmuşyndan sapak alalyň: Hudaý sabyrly, ýöne Ony aldamak bolmaz!

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org

DOKYUNG KIM tarapyndan Unsplash-da suraty (https://unsplash.com/photos/tall-green-trees-lining-a-forest-path-0MgZoLv53Yw)