Köne tebigat, täze tebigat: Mesihçiniň içki göreşi

6 few 2024
7 Min. okamak

Biz hemmämiz bedenlerimiz bilen ýakyn baglanyşykly akyl we bilen dogulýarys. Bedenlerimiziň bir bölegi bolan beýnilerimiz görýän, eşidýän, ys alýan, dadýan we duýýan tejribelerimizi pikirlerimize öwürýär. Pikirlerimiz bedenlerimiziň galan bölegi bilen şeýle bir birleşendir welin, olar lezzet, gahar, we hatda jynsy isleglerimiziň duýgularyna täsir edýän gormonal reaksiýalary döredip bilerler. Mysal üçin, ýaňaga urulan urga adaty emosional jogap gahar we bolup biler. Bu duýgularyň ikisi hem gormonal göreş ýa-da gaçyş reaksiýasyny höweslendirýär, bu bolsa biziň urşumyzyny ýokarlandyrýar we agzymyzy guradýar. Biziň tebigatymyz bedenlerimiziň pikirlerine we emosional höweslendirmelerine nädip reaksiýa berýändigimizi kesgitleýär.

Köne bozuldy

Mukaddes Ýazgylar bize Adamyň ten tebigatynyň günä edende bozulandygyny öwredýär. Ol şol bozuk tebigaty her birimize geçirdi, şonuň üçin biz hemmämiz günäkär bilen dogulýarys. Hatda ol geçirmese-de, biz hemmämiz günä etdik we Adamyň ýaly öz ten tebigatlarymyzy bozduk. (NKJV) bize şeýle diýýär: «Bir arkaly dünýä günä girdi, we günä arkaly ölüm, we şeýlelik bilen ölüm ähli adamlara ýaýrady, çünki hemmesi günä etdi.»

Biziň ten tebigatlarymyz günä tarapyndan doly bozulandyr. Biz diňe bir amalda günäkär däl, eýsem boýunça hem günäkärdiris. Biziň günä etmegimiziň sebäbi, biziň ten tebigatlarymyz şeýle bir özümçil, tekepbir we islegler bilen doly welin, biz Hudaýy begendirip bilmeýäris. Biz, resulyň Pawlusyň -de ýaly, ykrar etmelidiris: «Men bilýärin, mende (ýagny, meniň tenimde) hiç hili gowy zat ýaşamýar.»

Hudaýdan täze

Gowy habar şeýle: biz Hudaýdan täze, günäsiz tebigatlary alyp bileris. Biz toba edip, Mesihiň ölümini günälerimiz üçin hökmünde kabul edenimizde, Onuň gany bilen halas bolýarys we Mukaddes Ruh arkaly täzeden dogulýarys. Birinji Ýahýa bize şeýle diýýär: «Hudaýdan doglan her kim günä etmeýär, çünki (Hudaýyň) tohumy onda galýar; we ol günä edip bilmeýär, çünki ol Hudaýdan doglandyr.» Başgaça aýdylanda, Hudaýyň çagasy hökmünde, her bir mesihçi Ondan günä tarapyndan bozulyp bilmeýän täze alýar. Biziň täze tebigatlarymyz günäkär däl-de, mukaddesdir.

Köne ten tebigaty Mukaddes Kitapda adatça «ten» diýlip atlandyrylýar, ýöne ol , we Koloseliler -da «» ýa-da «köne öz» diýlip hem atlandyrylýar. Täze ruhy adatça «Ruh» ýa-da «täze » ýa-da «täze öz» diýlip atlandyrylýar.

Biziň iň uly problemamyz, biz henizem köne günäkär tebigatlarymyzyň bir bölegi bolan şol bir bedenlerde. Biziň durmuşymyz boýunça köne ten tebigatlarymyz täze ruhy tebigatlarymyz bilen öz hereketlerimizi dolandyrmak üçin göreşýär. Galatiýalylar -de aýdylyşy ýaly, «Ten Ruha garşy isleg edýär, we Ruh tene garşy; we bular biri-birine garşydyr, şonuň üçin siz isleýän zatlaryňyzy etmeýärsiňiz.»

Köne Ähtden bir mysal

Gelip Çykyş kitabynyň gyzykly bir suraty bu göreşi ajaýyp suratlandyrýar. Ybraýymyň 22-nji bapda Yshagy gurbanlyk sypasynda gurban etmegi, Hudaý Atanyň Öz Ogluny günälerimiz üçin gurbanlyk tölegi hökmünde haça gurban etmeginiň görnüşidir. Ybraýymyň 24-nji bapda üçin gelin tapmak üçin hyzmatkärini ibermegi, Atanyň Mukaddes Ruhy dünýä iberip, adamlary Mesihe gelin hökmünde Ýygnaga ýygnamagyna gabat gelýär. Ahyrsoňy, Rebekanyň göwresindäki güýçli göreş 25-nji bapda mesihçiniň içki göreşine meňzeýär. Rebden öz içindäki göreş barada soranda, Ol oňa içinde iki adamyň bardygyny jogap berdi. Biri beýlekisinden güýçli bolar, we ulusy kiçisine tabyn bolar. Başgaça aýdylanda, biziň täze tebigatymyz köne ten tebigatymyza agalyk etmeli we biziň hereketlerimizi kesgitleýän bolmaly.

Günä tebigatyny ýeňmek

biziň köne ten tebigatlarymyzyň günäleri üçin biziň ýerimize ölensoň, Hudaý bizi bilen öli hasaplaýar. Koloseliler şeýle diýýär: «Siz öldüňiz, we siziň durmuşyňyz bilen Hudaýda gizlenendir.» muny şeýle düşündirýär: «Eger biz Onuň ölüminiň meňzeşliginde ( bilen) birleşen bolsak, elbetde, biz Onuň direlişiniň meňzeşliginde hem bolarys, muny bilip, biziň köne adamymyz Onuň bilen haça çüýlendi, günä bedeni ýok edilsin, biz indi günäniň gullary bolmaly däl.»

) Onuň ölüminiň meňzeşliginde birleşen bolsak, elbetde, biz Onuň direlişiniň meňzeşliginde hem bolarys, muny bilip, biziň köne adamymyz Onuň bilen haça çüýlendi, günä bedeni ýok edilsin, biz indi günäniň gullary bolmaly däl.»

bize göreşi nädip ýeňmelidigini aýdýar: «Özüňizi günä üçin hakykatdan hem öli, ýöne Mesihde Hudaý üçin diri hasaplaň. Şonuň üçin günäniň ölümli bedeniňizde höküm sürmegine bermäň, şonuň üçin siz onuň isleglerine bolmaly. We agzalaryňyzy günä üçin adalatsyzlyk gurallary hökmünde hödürlemäň, ýöne özüňizi ölümden direlenler hökmünde Hudaýa, we agzalaryňyzy Hudaýa dogrulyk gurallary hökmünde hödürläň.» Gysgaça aýdylanda, biz köne ten tebigatlarymyzy bilen öli hasaplamaly we olaryň günäkär isleglerine üns bermeli däl. Bu biziň Hudaý üçin diri bolan täze ruhy tebigatlarymyzy Mukaddes Ruhyň biziň hereketlerimizi dolandyrmagyna jogap bermek üçin edýär.

Galatiýalylar bize Ruhda ýöreseňiz, teniň isleglerini ýerine ýetirmejekdigimizi aýdýar. 19-26-njy aýatlar tende hereket etmek bilen Ruhda hereket etmegiň arasyndaky tapawudy düşündirýär. «Indi teniň işleri açykdyr, bular: zyna, ahlaksyzlyk, hapaçylyk, haýasyzlyk, butparazlyk, jadygöýlik, ýigrenç, jedeller, gabanjaňlyk, gahar-gazap, özümçil maksatlar, agzalalyk, bidgatylyk, , öldürmek, serhoşlyk, şadyýanlyk we ş.m.; bularyň barada size öňünden aýdýaryn, edil öňem aýdanym ýaly, şeýle zatlary edýänler Hudaýyň patyşalygyny miras almazlar. Ýöne Ruhyň miwesi söýgi, şatlyk, , sabyr, mähribanlyk, ýagşylyk, wepalylyk, ýumşaklyk, öz-özüňi dolandyrmakdyr. Şeýle zatlara garşy kanun ýokdur. We Mesihiňkiler teni öz höwesleri we islegleri bilen haça çüýlediler. Eger biz Ruhda ýaşaýan bolsak, Ruhda hem ýöräliň.»

Birinji Korintoslylar bize Adamyň keşbinde ýasalan tebigy bedenleriň we Mesihiň keşbinde ýasalan ruhy bedenleriň bardygyny aýdýar. Biz ölüp bilýän tebigy bedenler bilen doglan bolsak-da, ähli mesihçiler ölümden bolan ruhy bedenler bilen direlerler. 51-55-nji aýatlar bize hemmämiziň ölmejekdigimizi, ýöne hemmämiziň üýtgejekdigimizi tassyklaýar. «Bir pursatda, göz açyp ýumasy salymda ... surna seslener, we ölüler bozulmazlyk bilen direler, we biz üýtgeris. Çünki bu bozulýan bozulmazlygy geýmeli, we bu ölümli ölümsizligi geýmeli. Şonuň üçin bu bozulýan bozulmazlygy geýende, we bu ölümli ölümsizligi geýende, onda ýazylan söz ýerine ýetiriler: «Ölüm ýeňişde ýuwudyldy.»

Biziň tebigy ten bedenlerimiz täze ruhy bedenlerimize çalşylanda, köne bedenlerimiz bilen baglanyşykly bozuk ten tebigatlarymyz ýok bolar, we biziň bozulmaz ruhy tebigatlarymyz biziň hereketlerimizi doly dolandyrar. Bu biziň bedenlerimiziň halas bolmagy () we dowam edýän mesihçi göreşiniň soňky gutarmagy bolar.

Mesihçiniň «Mesihçiniň , öz ylahy tebigatynyň näderejede ösmegine we işjeň bolmagyna rugsat berýändigine proporsionaldyr. Ol öz ýykylan tebigatynyň isleglerine näçe köp berse, şonça-da ol öz ylahy tebigatyna edýän depressiýa täsiri sebäpli has betbagt we bagtsyz bolar.» — E. C. Hadley

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org