Mesih bilen ýedi gatnaşygymyz: Doly gollanma

9 iýun 2024
10 Min. okamak

bilen gatnaşygymyz

Her bir mesihçiniň bilen gatnaşygy bar. Her bir gatnaşyk halas bolmagyň möhüm tarapyny aňladýar we dürli sözbaşylar bilen kesgitlenip bilner – üstünde, içinde, arkaly, bilen, üçin, bilen, we üçin.

1. üstünde

bilen gatnaşygymyz şu ädimden başlaýar: « Mesihe ynan üstünde we sen halas bolarsyň» ( 16:31 NKJV). Mesihe ynanmak «üstünde » günälerimizi alyp, Ony we hökmünde kabul etmekdir. Ol halas edip bilýän ýeke-täk ( 4:12), we Ol «Hudaý bilen adamlar arasyndaky ýeke-täk araçy» (). Biz öz gowy işlerimiz bilen halas bolup bilmeýändigimizi alýarys, olar Hudaýyň gözünde «hapa matalar» (). Biz Oňa ynananymyzda üstünde biz «täzeden dogulýarys» we «täze ýaradylyş» bolýarys (Ýahýa ; 2 Korinfliler ). Bu ilkinji gatnaşyk bolmasa, bilen başga hiç hili gatnaşyk gurup bilmeris.

2. Mesihde

Halas bolanymyzdan soň, biz «Mesihde » bolmaga geçýäris. Bu aňlatma Efesliler kitabynyň 27 ýerinde bir görnüşde ýa-da başga bir görnüşde duş gelýär, olaryň ýarysy birinji bapda. Mesihde bolmak içinde halas bolmagyň uly üstünligidir.

Biz halas bolmagymyzy nädip kesgitleýäris? Doly jogap şeýle bolup biler: Halas bolmak Hudaýyň üçin işidir, ol , halas bolmak, ýaraşmak, mukaddesleşmek, aklamak, günäni , çalşyrmak, , günäni bagyşlamak, şöhratlandyrmak we Mesihiň wekilçilikli gurbany ýaly işlerden ybarat. Bu sözleriň hemmesi dogry, sebäbi her biri halas bolmagymyzyň bir tarapyny kesgitleýär. Emma halas bolmagymyzyň öz iş kesgitlemesi has gysga – ol Mesihde bolmakdyr.

Mesihde bolmak içinde halas bolmagyň näme aňladýandygyny iň güýçli we iň gysga aňlatmasydyr. Eger bir iman edijini başga birinden has güýçli we kesgitleýän bir aňlatma görnüşi bar bolsa, ol «Mesihde» ýa-da «Onda» we «Söýgüliňde» ýaly başga bir görnüşdir. Bu aňlatmalar hiç haçan erkin ulanylmaýar; olar Hudaýyň çagalaryndan başga hiç kime degişli däldir.

şeýle diýdi: «Mende galyň , Men hem sizde » (Ýahýa ). Bu iki «içinde» biri-birine ýakyn baglanyşykly bolsa-da, tapawutlydyr. Mesihde «bolmak» bir zat, Onda «galmak» başga bir zat. Birinji aňlatma rehimdarlyk meselesidir we hemişelikdir; ikinjisi biziň jogapkärçiligimizdir we kesilip bilner.

3. arkaly

Bu jümle « arkaly » ylahy güýçlendirmegi aňladýar. Rimliler 6, 7 we 8 her biri bu aňlatma bilen tamamlanýar. 6-njy bap «Günäniň hakynyň ölüm, emma Hudaýyň sowgadynyň arkaly ebedi ýaşaýyşdyr» ( KJV) diýip gutarýar. (NKJV) «Hudaýa şükür edýärin – Rebimiz arkaly» diýip gutarýar, bolsa «bizi söýen Ol arkaly biz ýeňijilerden hem artykdyrys» diýýär.

Biz Rimliler 7 we 8-iň arasyndaky tapawudy düşündirmelidiris. Rimliler 7 jedelli, ýöne möhüm bapdyr. Onda halas bolan adamyň tejribesini beýan edýär. Diňe bir iman ediji «Men içki adamym boýunça Hudaýyň kanunyndan lezzet alýaryn» () diýip biler. Emma ol «Eý, men nähili betbagt ! bu ölüm bedeninden kim halas ?» () diýip aglaýan ýeňilen iman edijidir. Rimliler 7-de gaýtadan gowy iş etmek isleginiň bardygyny, ýöne güýjüniň ýokdugyny aýdýar. Ol gowy iş etmek isleýär, ýöne özüniň islemedik ýaman işlerini edýändigini görýär. Rimliler 7 iki möhüm açyşa getirýär: birinjiden, iman ediji imana gelende teninde (köne tebigatynda) hiç hili üýtgeşme ýokdugyny görýär (); ikinjiden, täze tebigatyň ýeke-täk güýji Ruhyň güýjüdir ().

Rimliler 7 we 8-iň arasyndaky tapawut, 7-nji bapda Mukaddes Ruhyň bir gezek hem agzalmaýandygy, emma 8-nji bapda 19 gezek agzalýandygydyr, ol şeýle başlaýar: «Şonuň üçin indi Mesihde bolanlara hiç hili höküm ýokdur, olar ten boýunça däl-de, Ruh boýunça ýöreýärler» (). Şonuň üçin Rimliler 7-däki ýeňilen iman ediji Rimliler 8-de ýeňijiden hem artykdyr. Iman ediji Ruhdan aýry Hudaýyň islegini ýerine ýetirip bilermi? Jogap «Ýok!»

-de şeýle ýazýar: « güýçlendirýän arkaly men ähli zady edip bilýärin.» Bu ýerde ähli zatda özüne güýç berýän Biri arkaly güýçli bolmagyny dowam etdirýändigini nygtaýar. oňa güýç berýänçä şol güýje eýedir. Içimizdäki diri daşarky ýagdaýlara döz gelmegimiz üçin ýeterlikden hem artykdyr. Pawlusyň näme etmegini islese, oňa şony etmäge mümkinçilik berýär. Hudaýyň barmagy nirede görkezse, Hudaýyň ýoly üpjün edýär. «Menden aýry hiç zat edip bilmersiňiz» (Ýahýa ) jümlesiniň goşundysydyr.

4. bilen

Aňlatma « bilen » miweliligi görkezmek üçin ulanylýar: «Hudaýyň şöhraty we öwgüsi üçin arkaly bolan dogrulyk miweleri bilen doldurylan» (). Dogrulyk miweleri iman edijiniň gowy işleridir. Bu miwe ynsan güýji bilen däl-de, diňe Mukaddes Ruh bilen Mesihiň birleşmegi arkaly öndürilip bilner. Iman ediji diňe Hudaýyň şöhraty üçin miwe bermän, eýsem dogrulyk miweleri bilen hem doldurylýar. Alma agajy öz möwsüminde almalar bilen doldurylşy ýaly, iman edijiniň ömri hem gowy bilen doldurylyp bilner. Emma iki möhüm tapawut bar. Birinjiden, miweli agaç diňe bir görnüşli miwe berip biler, iman ediji bolsa ähli görnüşli ruhy miweleri berýär. Ikinjiden, miweli agaç belli bir möwsümde miwe bilen doldurylýar, emma iman ediji ähli möwsümlerde ähli görnüşli ruhy miweler bilen doldurylýar.

Zeburlar kitaby Hudaýy öwmäge gönükdirilendir. Onda biz öwgüniň hemişe, gowy we ýaman döwürlerde, saglykda we keselçilikde, baýlykda we garyplykda, islesek-islemesek-de Hudaýa degişlidigini görýäris. «Men Rebbi hemişe alkyşlaryn; Onuň öwgüsi hemişe agzymda bolar» (). şeýle diýýär: «Onuň arkaly hemişe öwgü gurbanyny bereliň, ýagny dodaklarymyzyň miwesini» (). Bu ýerde öwgü «gurban» diýlip atlandyrylýar, sebäbi biz ony ýaman döwürlerde berenimizde, öwgä mynasyp bolan öz bahalandyrmamyzy «gurban edýäris» we Hudaýy hemişe öwmegi öwrenýäris. Öwgü «dodaklarymyzyň miwesi» diýlip hem atlandyrylýar, sebäbi Hudaýy ýüregimizde ýeterlik däl; biz ony dilimiz bilen hem etmelidiris.

5. üçin

Aňlatma « üçin » hyzmaty aňladýar. «Indi biz üçin ilçilerdiris» (2 Korinfliler ). Resul Saloniklilere şeýle diýdi: «Siz butlardan Hudaýa öwrüldiňiz, diri we hakyky Hudaýa hyzmat etmek üçin» (). Hudaýyň çagalaryny halas bolan pursatlarynda göge alyp gitmezliginiň esasy sebäplerinden biri, Ol olaryň dünýäde Oňa hyzmat etmegini isleýär. şeýle diýdi: «Kim Maňa hyzmat etse, Maňa yzlasyn; we Men nirede bolsam, Meniň hyzmatkärim hem şol ýerde bolar. Kim Maňa hyzmat etse, Atam ony sylar» (Ýahýa ). Mesihe hyzmat etmegiň we yzlamagyň sylagy Atanyň sylagydyr.

Biz halas bolmazdan ozal günä hyzmat edýärdik. Emma imana gelenden soň, biz «indi günäniň gullary bolmaly däl» (), eýsem « Mesihe hyzmat etmeli» (Koloseliler ). Mesihçiler Mesihiň hyzmatkärleridir. Hyzmatkär öz hojaýynyna tabyn we egýändir; ol öz islegini däl-de, özüni işe alan adamyň islegini ýerine ýetirýär. Mesihçi hyzmaty hem şondan ybaratdyr – Mesihiň ygtyýaryna tabyn bolmak, Onuň islegini ýerine ýetirmek, Onuň tabşyryklaryna ýöremek we ähli zatda Ony razy etmäge çalyşmak.

Mesihçi hyzmaty Hudaýyň Ruhy tarapyndan bize berlen ruhy sowgatlary ulanmakdyr (; 1 Korinfliler 12-14; ). Ruhy sowgat, Hudaý tarapyndan başgalara hyzmat etmek üçin berlen ukybydyr. Her bir iman edijä azyndan bir sowgat berilýär. Käbirleri çäkli bolsa-da, köp mukaddesleriň eýe bolan üç sowgaty bar – hyzmat etmek, bermek we rehimdarlyk görkezmek. Biziň ruhy sowgatlarymyz özümiz üçin däl-de, başgalaryň bähbidi üçin ulanylmalydyr. Ruhy sowgatlarymyzyň ulanylmagy bolmadyk islendik hyzmat, köplenç öz-özüňiň işidir ().

6. bilen

Jümle « bilen » Onuň bilen gatnaşygymyzy görkezmek üçin ulanylýar. Mesihçiler «Hudaýyň mirasçylary we bilen bilelikdäki mirasçylardyr» (). Imany kabul wagtymyzda biz « bilen öldük» (Koloseliler ) we Onuň bilen direldik: «Eger siz bilen direldilen bolsaňyz, ýokardaky zatlary gözläň, nirede bolsa... Çünki siz öldüňiz, we siziň ýaşaýşyňyz Hudaýda bilen gizlenendir» (Koloseliler ,3). bilen ýöremek, Onuň bilen gatnaşykda bolmakdyr.

Mesihçiler «Onuň Ogly, Rebimiz bilen gatnaşyga çagyryldylar» (1 Korinfliler ). Ýahýa bize Hudaý we bilen gatnaşygymyzyň ýagtylykda bolmalydygyny aýdýar. «Eger biz Onuň bilen gatnaşygymyz bar diýsek we garaňkylykda ýöreseňiz, biz ýalan sözleýäris we hakykaty ýerine ýetirmeýäris. Emma eger biz Ol ýagtylykda bolşy ýaly ýagtylykda ýöreseňiz, biz biri-birimiz bilen gatnaşykda bolýarys» (1 Ýahýa ). Garaňkylykda ýöremek, günä ýoluny we mukaddes däl durmuşda ýaşamakdyr. Ýagtylygyň iň esasy häsiýetleri onuň açyklygy we şeffaflygydyr. Ýagtylyk açyklyk, hakykylyk, aýdyňlyk we barada gürleýär. Ýagtylyk ýalňyz hakykatdyr; ol zatlary açýar. Ýagtylykda ýöremek, aldawsyzlyk, ýürekden däl-de, ikiýüzlülük ýa-da egmezliksiz hudaýhon durmuşda ýaşamakdyr. Biz diňe bilen ýagtylykda ýöreseňiz, Onuň bilen gatnaşykda bolýarys.

7. üçin

Jümle « üçin » nika aňlatmak üçin ulanylýar. Rimdäki mesihçilere şeýle ýazýar: «Şonuň üçin, doganlarym, siz hem Mesihiň bedeni arkaly Kanuna ölüp, başga birine – ölülerden direldilen Ol üçin nikalanmak üçin, Hudaýa miwe bermegimiz üçin» (). Korinfdäkilere bolsa şeýle ýazýar: «Çünki men sizi hudaýhon gabanjaňlyk bilen gabanýaryn. Çünki men sizi bir är üçin sözleşdim, sizi üçin hökmünde hödürlemek üçin» (2 Korinfliler ). Häzirki wagtda biz üçin sözleşdik we Ol mukaddesleri bilen ikinji gezek gelende ( ) Onuň üçin hakyky nikalanarys.

Toýda, kasamlar aýdylanda, nika durmuşy başlaýar. Şeýle hem, janyň Mesihe hökmünde tabyn bolmagy we kabul etmegi mesihçi durmuşynyň başlangyjydyr. Gelin beýleki söýgülileriniň hemmesinden öwrüp, ärine we egjekdigine kasam edişi ýaly, iman ediji hem beýlekileriň hemmesinden öwrüp, diňe Mesihe tabyn boljakdygyna wada berýär (). Nikanyň maksady öndürmek bolşy ýaly, biz hem «başga birine – Ol üçin nikalanmak üçin... Hudaýa miwe bermegimiz üçin» () diýip okaýarys.

Biz häzir we ebedilik üçin ähli zerur zatlarymyzyň Mesihde jemlenendigini aýdyp bileris. Biz ähli ýagdaýlarda Mesihde öz ýeterlikligimizi tapýarys. Hudaý bizi mesihçi durmuşynyň ähli taraplarynda Öz Ogluna bagly etdi. Täze durmuşymyzda rehimdarlykda biziň Başymyzdyr (; ); boşlugymyzda Onuň dolulygyndan alýarys, gowşaklygymyzda Onuň güýjünden alýarys, we bilmezligimizde Onuň akyldarlygyndan alýarys. Indiki durmuşda, biziň Başymyz şöhratda bolar. Biz Onuň ýüzüni göreris we Onuň şöhratyny synlarys. Biz Onuň şöhraty bilen şeýle bir meşgul bolarys we Onuň gözelligi we söýgüsi bilen şeýle bir doly meşgul bolarys welin, özümizi unudarys. Ebedilik Onuň şöhratynyň görnüşini gutarmak üçin gysga bolar.

— Moris Bassali

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org