Makalalara yza

Petrusyň ýykylmagy we dikeldilmegi: Hudaýa bil baglamagy öwrenmek

Kevin Quartell
15 awg 2023
13 Min. okamak

PETRUSYŇ Ýykylmagy we dikeldilmegi

Köne Ähtde Hudaýyň iň täsirli atlaryndan biri «Ýakubyň Hudaýy» (). Gelip çykyş kitabynda Ýakup barada okap, Hudaýyň sabyrlylygyna haýran galyp bileris. Ýakup Hudaýyň oňa öwretmek isleýän sapaklaryny öwrenmekde nähili haýal bolupdy – özüne bil baglamagy bes edip, bütinleý Öz Hudaýyna bil baglamagy öwrenmek. Şeýle-de bolsa, ajaýyp merhemetde Hudaý Ýakuby hiç haçan terk etmedi. Ol inçejik we garşylyk görkezýän palçygy şekillendirýän ussat küýzegçi hökmünde işlemegini dowam etdirdi, ahyrsoňy, Ýakubyň ömrüniň ahyrynda, biz ylahy ussatlygyň şöhle saçýandygyny görýäris. Şol soňky sahnalarda ol bereket beriji, ybadat ediji we pygamber hökmünde tapylýar (Gelip çykyş 47-49). Atamyzyň bizi Öz mukaddes Ogluna meňzeş edip ýasýança () bizi hiç haçan terk etmejekdigini bilmek rahatlandyryjy dälmi?

«Ýakubyň Hudaýy» diýen adyň Täze Ähtdäki ekwiwalenti «ähli merhemetiň Hudaýy» bolup biler, bu Petrusyň birinji hatynda () tapylýar. Petrusyň özi, Ýakup we her birimiz ýaly, bu merhemet we ähli merhemetiň Hudaýy barada geçiren ýagdaýlary arkaly öwrenmäge mätäçdi. Ýakup ýaly, ol hem özüne bil baglamagy bes edip, bütinleý Öz mukaddes Rebine bil baglamagy öwrenmeli boldy. Biz bu sapagy öwrendikmi?

Geliň, Injillerde berlen Rebiň Petrusyň inkär etmegini we soňraky dikeldilmegini gysgaça gözden geçireliň. Maksadymyz Petrusy saýlamak däl, eýsem öz ýüregimize salmak we Petrusyň öwrenmeli sapaklaryny öwrendikmi diýip soramak. Belki-de, has möhümi, biz Rebi bilen Petrusyň arasyndaky gatnaşyklary görmek we Onuň söýgi we merhemet ýüregi barada has köp öwrenmek isleýäris, ol Öz ýalňyşýan şägirdini duýdurýar, käýinýär we dikeldýär. Ýewreýlere ýazyjy bizi ynandyrýar, biziň mukaddes Rebimiz düýn, şu gün we ebedi şol bir (). Onuň Petrusyň durmuşynda görkezilen söýgüsi, Onuň şu günki biziň bilen gatnaşyklarynda görkezilen ýaly.

Petrus duýduryldy

Petrus Rebiň üç ýarym ýyllyk jemgyýetçilik gullugynda Onuň bilen ýöräpdi. Dogany Andreas ilki ony Rebe tanatypdy (Ýahýa ), we gysga soň Petrusy ähli zady taşlap, Onuň yzyna düşmäge çagyrypdy (). Bu nähili ajaýyp bolmaly! Biz Rebiň «ýagşylyk edip ýören» (Resullar KJV) dört Injil beýanyny okaýarys, adamlary günäniň fiziki täsirlerinden we has möhümi, günäniň ruhy täsirlerinden halas edýärdi. Petrus, Ýakup we Ýahýa bilen birlikde, Rebiň Ýairusyň gyzyny ölümden direlden wagtynda Onuň bilen bolmaga hormat goýuldy (). Şeýle-de, ol we iki dogan Rebiň olary daga çykaryp, olaryň öňünde keşbini üýtgeden wagtynda Onuň bilen ýeke galdylar (). Birnäçe pursat olaryň şöhratynyň şöhle saçýandygyny gördüler! Petrus bularyň hemmesine boldy, we biz hatda käbir ýagdaýlarda Rebiň oňa bejermek we üçin güýç berendigini bilýäris. Şeýle-de bolsa, bularyň hemmesine garamazdan, Petrus gynançly ýagdaýlar arkaly özüni ýa-da öz merhemetli Rebini nähili az bilýändigini subut etdi.

Rebimiziň jemgyýetçilik gullugynyň şol ajaýyp ýyllarynyň ahyrynda, başga bir şägirt tarapyndan dönüklik edilen şol gijede, Ol Petrusy ýörite duýdurdy: «Şimon, Şimon, ine, Şeýtan sizi [sözme-söz «ähliňizi» – başgaça aýdylanda, ähli şägirtleri] ýaly elekden geçirmek isledi: ýöne men seniň [Petrusyň] imanyň ýitmezligi üçin doga etdim» (). nähili agyr sözler aýtdy. Rebiň iki gezek onuň tebigy adyny, Şimon, ulanmagy Petrusy ünsli diňlemäge oýarmalydy. Durmuşymyzyň ähli ýollarynda her bir synagyň we kynçylygyň, hatda biz oňa duş gelmezden ozal, Onuň tarapyndan doly görülýändigini we bilinýändigini bilmek rahatlandyryjydyr! We Onuň biziň üçin doga edýändigini bilmek uly rahatlykdyr.

Şeýle-de bolsa, biz sorap bileris: «Näme üçin Ol Petrusy bu synagdan goramak üçin doga etmedi? Näme üçin Ol synagyň ortasynda Petrusyň imanlarynyň ýitmezligi üçin doga etdi?» Bu biziň mukaddes Rebimiziň, Petrusyň ýüregini doly bilip, onuň elekden geçirilmegine mätäçdigini – özüne ynamyň gabygynyň urulyp aýrylmagyny we hakyky bugdaýyň, Hudaýyň Petrusyň ýüregindäki işiniň hakykatynyň has ýagty şöhle saçmagyny bilýändigi üçin dälmi? Petrusyň Rebiň sözlerine jogaby, hakykatda şeýle bolandygyny görkezýär.

Ynanmakda haýal

öz Injilinde Petrusyň reaksiýasynyň nähili güýçlüdigini aýdýar: «Hemmeler ýalňyşsa-da, men ýalňyşmaryn» ( ). Beýlekileriň hemmesi Rebi terk edip biler, ýöne ol hiç haçan terk etmez. soňra Petrusyň Ony inkär etjekdigini aýdýar: «Şu gün, hatda şu , iki gezek gygyrmazdan ozal, sen üç gezek inkär edersiň» ( ). Bular bolan, ýalan sözläp bilmeýän Hudaý bolan () we bizi özümizden has gowy bilýän Şahsyň sözleridir. Şeýle-de bolsa, köplenç biz ýaly, Petrus Rebiň özü barada aýdýan zatlaryna ynanmady. Petrus has güýçli gaýtalaýar: «Eger men Seniň bilen ölsem-de, Seni hiç hili inkär etmerin» ( ). Bizden näçe , şeýle bir ýagdaýda, Rebiň sözlerine ynanmakda haýal boldy? Bu iki mysaly göz öňüne getiriň:

  • «Mensiz siz hiç zat edip bilmersiňiz» (Ýahýa ) – başgaça aýdylanda, üçin hiç zat. Eger biz üçin hiç hili ýagşy we dogry iş edip bilmeýändigimizi heniz öwrenmedik bolsak, hakykatyň beýleki tarapyny, ýagny indiki aýatymyzda bolan zady takdyr edip bilmeris.
  • « güýçlendirýän arkaly ähli zady edip bilerin» (). Petrus hakyky imanlydy we Onuň söýgüsi we Rebe bagyşlanmagy hakykydy, ýöne ol henizem bu sapaklary öwrenmeli boldy. Ol şeýle-de, Rebiň Öz Sözünden Onuň huzurynda özlerinden öwrenmeýänleriň, Ondan daşda agyr ýalňyşlyk arkaly öwrenmelidigini subut etmeli boldy.

Uklamak, doga etmezlik

Soňra Rebiň we şägirtleriň Getsemane bagyna gelendigini okaýarys (). Petrusy, Ýakuby we Ýahýany beýlekilerden has uzak alyp gitdi we olara mukaddes janyna basýan gynançlaryny aýtdy. Ol Zebur 22, Işaýa 53 we beýleki köp Mukaddes Ýazgylarda edilen ähli zatlaryň ýerine ýetjekdigini bilýärdi. Bizi söýen we özüni biziň üçin beren Hudaýyň Ogluna şatlanalyň ()!

şägirtlere «synaglara düşmezlik üçin oýanyň we doga ediň» () diýip duýdurdy. Ol olardan Özü üçin doga etmegi soramady, eýsem özleri üçin. üç gezek Atasyna doga etmäge gitdi we , bagly hökmünde, boljak ähli zatlary Oňa tabşyrdy. Her dogadan soň şägirtleriniň ýanyna gaýdyp geldi we olaryň uklap ýatandygyny gördi. Belki-de, Petrus Öz mukaddes Halypasynyň mysalyna eýeren bolsa, ýykylmakdan halas bolardy. Geliň, Onuň mysalyndan öwreneliň we ähli ýagdaýlarymyzy Hudaýymyzyň we Atamyzyň eline tabşyryp, doga edýän erkekler we aýallar bolalyň. Rebimizden tapawutlylykda, biz bir günüň näme getirjekdigini bilmeýäris. Ýöne bu biziň mätäçligimizi we baglylygymyzy has-da duýmaga mejbur etmeli, bizi Oňa doga bilen ýüzlenmäge iterýär!

Inkär etme

Rebiň bagdaky üçünji dogasyndan soň, Ol Ýahuda tarapyndan dönüklik edildi, tussag edildi we ahyrsoňy Kaýafasyň öýüne alyndy, ol ýerde sorag edildi. Ol ýerde, Rebiň oňa aýdyşy ýaly, Petrus bilen däldigini üç gezek inkär etdi:

  • Gapyny saklaýan gyza (Ýahýa ),
  • Gullukçylar we ofiserler bilen odunyň daşynda duran wagtynda (Ýahýa ), we
  • Gulagyny kesen baş ruhanynyň gullukçysynyň garyndaşy tarapyndan sorag edilende (Ýahýa ).

Petrus hiç haçan öz Rebini gapyny saklaýan ýaş gyzyň öňünde inkär etjekdigini pikir edermidi? Şeýle-de bolsa, biz duş gelip biljek islendik ýagdaýa taýýardygymyzy pikir edenimizde, öz özümize ynamymyzy görkezýäris. Öz gowşaklygymyzy has uly duýmak bizi Rebe tarap sürmeli, ol ýerde her bir ýagdaýa üçin ähli zerur zatlary tapalyň!

Garaýyş

« öwrüldi we Petrusyň ýüzüne seretdi» ().

Biz Petrusyň inkär etmegini göz öňüne getirdik. Indi biz Rebiň Öz ýalňyşýan şägirdini nähili dikeldendigini we biz ýalňyşanymyzda bizi nähili dikeldýändigini öwrenmek isleýäris. Biz 1 Ýahýa -de biziň Aklawjymyz diýlip atlandyrylýandygyny okaýarys: «Eger kimdir bir günä etse, biziň Atanyň ýanynda aklawjymyz bar, dogry . Ol biziň günälerimiz üçin ýaraşykdyr.» Biziň Baş Ruhanymyz hökmünde biziň üçin synaglaryň we azgynlyklaryň ortasynda bizi goldamak üçin edýär. Şeýle-de bolsa, biz günä edenimizde Ol Atanyň bilen gatnaşyga dikeldilmegimiz üçin asmanda biziň Aklawjymyz hökmünde bardyr.

Eger biz günä etsek, halas bolmagymyzy ýitirmeýäris. 1 Ýahýadaky aýatymyz Mesihiň biziň günälerimiz üçin ýaraşykdygyny aýdýar. Hudaýyň razy bolandygyny aňladýar. Mesihiň haçdaky işi arkaly Hudaý biziň günälerimiz babatda bir gezek we hemişelik razy boldy. Eger biz indi imanlylar hökmünde günä etsek, bu maşgala meselesidir, Atamyza garşy egmeýän çagalar ýaly. Şonuň üçin Ruh bize Rebiň Hudaý bilen däl-de, Atanyň bilen biziň Aklawjymyzdygyny aýdýar. Biz bu gatnaşygy hiç haçan ýitirip bilmeris, ýöne biz günä edenimizde Atanyň we Mesihiň Özüniň bilen gatnaşygymyz kesilýär.

Biziň Aklawjymyz hökmünde bizi dikeldýär. Bu ýerde Petrus bilen Rebiň dikeltmekde nähili işleýändiginiň mysalyny görýäris: doga, soňra garaýyş. Petrusyň imanynyň synagda ýitmezligi üçin doga edipdi. Soňra Petrusyň inkär etmelerinden soň oňa seretdi we ony günäsine ynanmaga getirdi. Petrus çykyp aglady.

şu gün biziň ynsabymyzda nähili ynam döredýär? Ol Öz Sözüni ulanýar. Hudaýyň Sözündäki bir mysal, Ýahýa 13-de şägirtleriň aýaklaryny ýuwmakdyr. (Ýahuda başga) barada olaryň eýýäm «bütinleý arassadygyny» (13-nji aýat) aýtdy, olara täzeden bütinleý arassalanmak gerek däldi, ýöne olaryň aýaklaryny gerekdi. Şeýle-de imanlylar hökmünde, bizi Sözüň suwy bilen ýuwýar (). Ol Öz Sözüni Mukaddes Ruhyň güýjünde ulanýar, şonda biz käbir nokadynda, pikirde, sözde ýa-da işde Onuň şöhratyndan kem galandygymyzy görmäge getirilýäris. Bu Hudaýyň Sözüni her gün okamak we oýlanmak üçin başga bir möhüm sebäpdir.

Petrusyň dikeldilmegi

«Ol meniň janymy dikeldýär» (). Bu aýat biziň üçin uly rahatlyk bolmaly. Mukaddes Ýazgylar, eger biz ýalňyşsak, özümizi dikeltmeli, özümizi arassalamaly, topragy süpürmeli we soňra Rebe özümizi hödürlemeli diýip öwretmeýär. Ýok, Ol biziň janlarymyzy dikeldýän Şahsdyr. Eger biz bir zatda ýalňyşandygymyzy bilsek, derrew Mesihe ýüzlenmeli. Biz halas bolmak üçin günäkärler hökmünde Oňa geldik. Eger biz imanlylar hökmünde ýalňyşsak, günä edýän hökmünde Oňa gelmeli we Onuň biziň janlarymyzy dikeltmegine rugsat bermeli. Ol we Dikeldiji!

Injillerdäki ýazgylardan görnüşi ýaly, ähli bilen ýokarky otagda duşuşmazdan ozal Petrus bilen ýeke özi gürleşdi (). Biz şol duşuşykda näme bolandygy barada hiç hili ýazgy ýok, ýöne biz öwrenip biljek bir sapagyň Rebiň Özüniň her birini nähili söýýändigidigine ynanýarys. Biz käwagt ýalňyşýarysmy? Bu Mesihiň bize bolan garaýşyny üýtgedýärmi? Ol bizi kowýarmy? Ol Ýakuby ýa-da Petrusy kowdymy? Ýok, Hudaýyň merhemeti bilen biz Onuň bizi henizem söýýändigini we Onuň isleginiň bizi Özüniň we Atanyň bilen gatnaşyga dikeltmekdigini aýdyp bileris. Eger biz garşylyk görkezsek, Ol bizi terbiýelemeli [düzetmeli] bolup biler, ýöne bu hem bizi ebedi söýgi bilen söýýän ýürekden gelýär!

Petrusyň ýüregi gözden geçirildi

Biz Petrusyň dikeldilmeginiň, ol ýalňyşmazdan ozal, Rebiň oňa dogasy bilen başlandygyny gördük. Ol ynamly garaýyş bilen dowam etdi, soňra Rebiň Özüniň Diriliş säherinde Petrus bilen şahsy duşuşygy boldy. Petrusyň dikeldilmeginiň soňky ädimi, C.H. Mackintoshyň «ýüregiň dikeldilmegi» diýip gowy beýan zady, deňziniň kenarynda boldy. Ol ýerde Petrusyň ýüregini barlap başlady: «Şimon, Ýunusyň ogly, sen bulardan has köp söýýärmiň?» (Ýahýa ). Petrus, beýlekileriň hemmesi Ony inkär etse-de, Rebiň bilen ölüme gitjekdigini aýdyp, şeýle öwünipdi. Petrus jogap berdi: «Hawa, , Sen meniň Seni söýýändigimi bilýärsiň.» Indi ol Rebi beýlekilerden has köp söýýändigini iddia etmeýär. Petrus Rebi üç gezek inkär edipdi, we Petrusdan Ony söýýändigini üç gezek sorady. Onuň ýüreginiň çuňluklary gözden geçirilmeli we günäniň sebäbi bolan öz-özüne ynamyň köki doly açylmaly.

biziň üçin hem şol bir zady isleýär, ýagny şol bir ýalňyşlygy gaýta-gaýta gaýtalamazlygymyzy. Ýüregimizde näme kök bolsa-da, ony bize açmak isleýär, şonda biz ondan halas bolarys. Mukaddes Ýazgylar, oňa üçünji gezek sorag berende Petrusyň gynanandygyny ýazýar. Onuň jogaby, «, Sen ähli zady bilýärsiň, Sen meniň Seni söýýändigimi bilýärsiň» Petrusyň ýüregindäki öz-özüne ynamyň köküne ýetendigini görkezýär. Ol şeýle diýýär: «, Sen ähli zady bilýärsiň, we meniň ýüregimdäki söýgi şeýle kiçi bolsa-da, başga hiç kim ony görüp bilmese-de, Sen meniň Seni söýýändigimi bilýärsiň.» Şimon Petrus peseldildi we Rebe bolan söýgüsini öz bahalandyrmasyna bil baglamakdan daşda, Rebiň Öz bahalandyrmasynyň biliminde dynç alýardy.

üçin miweli

«Eý , Sen gözden geçirdiň we bildiň» (). Petrus üçin näme boldy? Rebiň öňünde peseldilen we döwülen, özüne däl-de Rebe bil baglaýan Petrus, Pentikost gününde ilkinji Hristian Injil habaryny wagyz edip, 3000 adamyň halas bolandygyny gördi.

Biz hakykatdan hem Rebiň, Ýakubyň Hudaýynyň, Petrusyň durmuşynda ajaýyp iş edendigini aýdyp bileris. We söýgüli okyjy, Ol şu gün siziň we meniň durmuşymyzda, Öz ajaýyp merhemetinde, özümize bil baglamazlygy, eýsem Oňa bil baglamagy – özümize ynamdan daşlaşyp, ähli ynamy Oňa goýmagy öwretmek üçin işleýär. Geliň, Onuň şöhraty we biziň bereketimiz üçin sapagy öwreneliň!

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org