SORAG:
Mesihiň gurbany babatda, günäni ýuwmak (propitiation) bilen günäni arassalamak (expiation) arasynda nähili tapawut bar? Bu hristianlar üçin nähili ähmiýete eýe?
JOGAP:
“Günäni arassalamak” sözi şunda ulanylmaýar Rugsat Berlen King Jeýms Wersiýasynda Injiliň ( KJV ). Ol J. N. Darbiniň örän takyk Täze Terjimesinde . Ol “günäni ýuwmak” sözünden birneme giňräk manyda bolup, bir meseläniň çözülendigini, öwezini dolunandygyny ýa-da bagyşlanandygyny aňladýar. Bu meseläniň çözülendigini, aladasynyň edilendigini, tamamlanandygyny aňladýar. We ol gaýtadan ýüze çykmaz. Ol Mesihiň işiniň netijesiniň biziň günälerimiziň doly bagyşlanmagy, hiç haçan bize garşy ýene bir gezek gozgalmazlygy bilen baglanyşykly gutarnyklylygyny nygtaýar.
Kimdir birini diňe ynsan manysynda ýaraşdyrmak, göwni galan adamy kanagatlandyrmakdyr. Elbetde, mukaddes Hudaý biziň günämiz bilen hakly ýere göwni galypdyr. Köne Ähtde, Ýakup, ýigrimi ýyl öň ony öldürmek islan dogany Esawyň dört ýüz adam bilen ony garşylamaga gelýändigini eşidip, doganyny sowgat bilen ýaraşdyrmagy karar etdi.
Men öňümden gidýän sowgat bilen ony ýaraşdyraryn [kanagatlandyraryn, NKJV], soňra onuň ýüzüni görerin: belki ol meni kabul eder (Gelip çykyş 32:20 JND).
Emma günäni ýuwmak, Täze Ähtde ulanylyşy ýaly, gaharjaň Hudaýy ýaraşdyrmak meselesi däldir. Hudaý “bizi söýdi we Öz Ogluny biziň günälerimiz üçin günäni ýuwmak üçin iberdi” (1 Ýahýa 4:10 NKJV). Biz Ony begendirmek ýa-da Onuň merhemetine mynasyp bolmak üçin hiç zat edip bilmezdik. We 1 Ýahýa 2:2 Reb Isa “biziň günälerimiz üçin, diňe biziňki üçin däl, eýsem bütin dünýä üçin hem günäni ýuwmakdyr” diýip atlandyrýar. Onuň Golgata haçynda ölmegi diňe Hudaýy begendirmän, eýsem Ony şöhratlandyrdy. Biz indi “Söýgüliň içinde kabul edildik” (Efesliler 1:6). Mesihiň işiniň netijeleri şeýle bir uludyr welin, geljekde dünýä Hudaý bilen gatnaşyga getiriler.
Walter Skott, iki jiltli Injil Gollanmasynyň awtorlarynyň biri şeýle diýdi: “Günäni ýuwmak Hudaý üçindir, we diňe Ol üçindir, gaty möhüm bolsa-da. Bu Isanyň ölümde we Hudaýyň öňünde Ýehowanyň tagtynyň mukaddes we adalatly talaplaryny kanagatlandyrmagynyň bereketli jogabydyr. Hudaý çäksiz şöhratlandyryldy, we Onuň ahlak hökümeti Isanyň gan dökülmeginde şöhratly ýagdaýda aklanyldy.”
Günäni ýuwmak ýakyndan baglanyşyklydyr Köne Ähtdäki “günäniň öwezini dolmak” termini bilen. Günäniň öwezini dolmak uly gününde geçi gurban edilip, onuň gany mukaddes çadyryň iň mukaddes ýerindäki merhemet tagtynyň üstüne we öňüne sepişdirilişi ýaly, Mesihiň gany hem bizi Hudaýa ýakynlaşdyrmak üçin zerur bolan ähli zady amala aşyrdy. Günäniň öwezini dolmak gününde edilen iş bilen Mesihiň eden işiniň arasynda uly tapawut bar. Şol wagtky gurban ýyldan ýyla gaýtalanmalydy, emma Reb Isanyň işi ähli zatlary bir gezekde we hemişelik çözdi. Ol diňe Hudaýyň öňünde biziň günäni ýuwmagymyz däl, eýsem Onuň işi biziň günälerimizi arassalamagy hem amala aşyrdy. Olar indi ýok, bir gezekde we hemişelik!
Bir hristian Mesihi Halasgär we Reb hökmünde kabul eden pursatynda bu zatlaryň gowy taraplaryna eýe bolýar. Onuň halas bolmagy diňe Mesihiň eden işine esaslanýar. Mesihiň işi doly we mutlak ýeterlikdir. Bir hristianyň bu zatlar baradaky düşünjesi we bilimi Mesihiň işine hiç zat goşmaýar. Emma onuň halas bolmagyna we Reb Isanyň işiniň gymmatyna bolan minnetdarlygy, bu işde nämeleriň bardygynyň köp owadan taraplaryny öwrendigiçe has-da artýar.
Biz yzarlamaga çalyşalyň resul Petrusyň iň soňky ýazylan sözlerini, ol bize “Rebimiz we Halasgärimiz Isa Mesihiň merhemetinde we biliminde ösmegi. Oňa häzir hem, ebedi hem şöhrat bolsun. Amin” (2 Petrus 3:18) diýip aýdýar.
