Şonuň üçin, geliň, parahatçylyga eltýän zatlary we biri-birimizi ösdürýän zatlary yzarlalyň. Rimliler 14:19
Biz häzirki dünýä seredenimizde, töwereklerimizde gowgalary görýäris. Syýasy gozgalaňlar we jemgyýetçilik bozulmalary bar, ykdysady taýdan bolsa biynjalyklyk bar. Biz Parahatçylyk Şazadasyny ret eden dünýäde parahatçylygyň ýoklugyna garaşmalydyrys! Emma has-da aladalandyrýan zat, Mesih bedeni bolan Ybadathanada parahatçylygyň ýoklugydyr. Nirede seretsek-de, Rebbiň halkynyň arasyndaky kynçylyklar barada eşidýäris. Ýatda saklamaly gyzykly zat, «kynçylyk» sözi Mukaddes Kitapda ýokdur. Mukaddes Kitap imanly dogan-uýalaryň arasyndaky bu kynçylyklary kynçylyk hasaplamaýar; olary günä ýa-da gowşaklyk diýip atlandyrýar.
Men ybadathana iberilen umumy hatlaryň köpüsiniň, hatda hemmesiniň-de, bizi parahatçylykda bolmaga çagyrýandygyny bellemek öwrediji tapdym. Biz Parahatçylygyň Hudaýdan başlanýandygyny we Hudaý bilen parahatçylykdan lezzet almagyň ýeke-täk ýolunyň Mesihiň tamamlanan işi arkaly bolýandygyny bilýäris, «Şonuň üçin, iman bilen aklananymyzdan soň, Rebbiňiz Isa Mesih arkaly Hudaý bilen parahatçylygymyz bar, Onuň arkaly biz iman bilen duran bu merhemete elýeterlilik aldyk we Hudaýyň şöhratynyň umydynda şatlanýarys» (Rimliler 5:1-2). Emma Hudaý bilen parahatçylyk gazananymyzdan soň, Onuň çagalary hökmünde bize «Oňa öýkünmek» (Efesliler 5:1) we parahatçylygy yzarlamak tabşyrylýar. Başgalar bilen parahatçylykda ýaşamak Hristiançylygyň esasy şertidir. Pawlus öz ýazan her bir ýygnagyna bir görnüşde ýa-da başga bir görnüşde buýruk berdi. Ol hatlarynyň köpüsini «Merhemet we Parahatçylyk» bilen başlaýar.
Rimdäkilere ýazanda, Pawlus olara Mesihde ýeňijilerden has köp bolmagy tabşyrdy we Rimliler 12:18-de olary ruhlandyrdy: «Mümkin bolsa, size bagly boldugyça, ähli adamlar bilen parahatçylykda ýaşaň.» Korinfdäkilere, olary bäsdeşlik ruhy üçin käýedi we ybadathanany bölmezligi ýa-da öňe çykmagy gözlemezligi öwretdi. Galatiýadaky mukaddeslere şol bir zady öwretmek we etnik gelip çykyşlary sebäpli biri-birini dişlemezligi we iýmezligi tabşyryldy. Efesde Pawlus şeýle diýdi: «Şonuň üçin, Rebbiň tussagy men, sizi çagyrylan çagyryşyňyza mynasyp ýöremegiňizi haýyş edýärin, ähli pesgöwünlilik we ýumşaklyk bilen, sabyrlylyk bilen, söýgüde biri-biriňize çydap, Ruhyň birligini parahatçylyk bagynda saklamaga çalyşyň.» Hatta Salonikadaky ýaş imanlylara-da şübheleriniň olary bölmezligi tabşyryldy.
Täze Testamentdaky beýleki hatlaryň käbirini bu mowzukda diňläň:
«Ähli adamlar bilen parahatçylygy we mukaddesligi yzarlaň, ol bolmasa hiç kim Rebbi görmez» (Ýewreýler 12:14).
«Çünki göriplik we özüňi gözlemek bar ýerinde, bulaşyklyk we her hili ýamanlyk bar. Emma ýokardan gelýän akyldarlyk ilki arassa, soňra parahatçylykly, ýumşak, boýun bolmaga islegli, rehimdarlyk we gowy miweler bilen doly, tarapgöýsüz we ikiýüzlüliksizdir. Indi dogrulygyň miwesi parahatçylyk döredýänler tarapyndan parahatçylykda ekilýär» (Ýakup 3:16-18).
«Şonuň üçin, söýgüli doganlar, bu zatlara garaşyp, Onuň tarapyndan parahatçylykda, tegmilsiz we aýypsyz tapylmak üçin yhlasly boluň» (2 Petrus 3:14).
Emma siz, söýgüli doganlar, Rebbiňiz Isa Mesihiň resullarynyň aýdan sözlerini ýatlaň: olar size soňky döwürde hudaýsyz höweslerine görä ýörejek masgaralaýjylaryň boljakdygyny aýtdylar. Bular duýgur adamlar bolup, Ruhy bolmazdan bölünişik döredýärler (Ýahuda 17-19).
Matta 5:9-da Reb Isa şeýle diýdi: «Parahatçylyk döredýänler bagtlydyr, çünki olar Hudaýyň ogullary diýlip atlandyrylar.» Parahatçylygy yzarlamak ideýasy näme üçin beýle möhüm? Bu Reb üçin möhümdir, çünki bu Onuň tebigatynyň içindedir! Täze Testamentda alty gezek Hudaý «Parahatçylyk Hudaýy» diýlip atlandyrylýar (Rimliler 15:33, 1 Korinfliler 14:33, Filipililer 4:9, Ýewreýler 13:20, 1 Salonikliler 5:23). We her gezek kontekst başga we bu adyň ulanylyşy hem başga bolar.
2 Salonikliler 3:16-da Reb Isa, Parahatçylyk Şazadasy (Işaýa 9:6), «Parahatçylyk Rebbi» diýlip atlandyrylýar. Ol biziň parahatçylygymyzdyr we parahatçylyk döreden we häzirki wagtda Öz ybadathanasy arkaly parahatçylygy wagyz edýän Şahsdyr (Efesliler 2:14-17). Hudaýyň Ruhunyň bizde bolmagy Galatiýalylar 5:22-23-e görä parahatçylyk döredýär: «Emma Ruhyň miwesi söýgi, şatlyk, parahatçylyk, sabyrlylyk, mähribanlyk, ýagşylyk, wepalylyk, ýumşaklyk, özüňi saklamakdyr. Şeýle zatlara garşy kanun ýokdur.» Emma käbir zatlar Ruhy gynandyrýar we söndürýär. «Indi teniň işleri aýdyňdyr, bular zyna, ahlaksyzlyk, hapaçylyk, haýasyzlyk, butparazlyk, jadygöýlik, ýigrenç, jedeller, göriplikler, gahar-gazap, özüňi bilmek, bölünişikler, bidgatylyk, göriplik, adam öldürmek, serhoşlyk, şadyýanlyk we ş.m.; bular barada size öňünden aýdýaryn, edil öňem aýdanym ýaly, şeýle zatlary edýänler Hudaýyň Patyşalygyny miras almazlar.» Galatiýalylar kitabynyň sanawyndaky ähli zatlar parahatçylyga päsgel berýär. Bu zatlar Korinfde bolanda, Pawlus olara ruhy däldigini aýtdy. Onuň 1 Korinfliler 3:1-4-de aýdanlaryny diňläň: «Men bolsa, doganlar, size ruhy adamlara däl-de, tenli adamlara, Mesihdäki çagalara gürläp bilmedim. Men size gaty iýmit bilen däl-de, süýt bilen iýmitlendirdim, çünki häzirki wagta çenli ony kabul edip bilmediňiz, we häzirem henizem bilmeýärsiňiz, çünki siz henizem tenlisiz. Araňyzda göriplik, jedel we bölünişikler bar bolsa, siz tenli dälmi we diňe adamlar ýaly hereket etmeýärsiňizmi? Çünki biri «Men Pawlusdan» diýende, beýlekisi «Men Apollosdan» diýende, siz tenli dälmi?» Eger biz özümiz, kynçylyklarymyz, garaýyşlarymyz ýa-da hatda beýleki adamlar bilen meşgul bolsak, parahatçylygy başdan geçirmek gaty kyn bolar! Biz näme bilen meşgul bolsak, şony yzarlarys.
Hristianlar hökmünde bize parahatçylygy işjeň yzarlamak tabşyrylýar. Biz parahatçylygyň diňe gapma-garşylygyň ýoklugyndan has köpdügini bilmelidiris. Parahatçylyk bilen dynçlyk, asudalyk we sazlaşyk düşünjesi gelýär. Gyzykly zat, bular hemmesi ýüregiň şertleridir we Matta 6:21 bize ýatladýar: «Çünki hazynaňyz nirede bolsa, ýüregiňiz hem şol ýerde bolar.» Biziň hazynaňyz näme bolsa, işjeň yzarlaýan zadymyz näme bolsa, ýüregimiziň nirededigini görkezýär! Pawlus bize hakyky parahatçylygyň zähmet talap edýändigini ýatladýar! «Şonuň üçin, geliň, parahatçylyga eltýän zatlary we biri-birimizi ösdürýän zatlary yzarlalyň. Iýmit üçin Hudaýyň işini ýykmaly däl. Hakykatdan-da ähli zatlar arassadyr, ýöne günä bilen iýýän adam üçin ýamandygyr» (Rimliler 14:19-20). Efesliler 4:1-3-de ol şeýle diýýär: «çagyrylan çagyryşyňyza mynasyp ýöremegiňizi, ähli pesgöwünlilik we ýumşaklyk bilen, sabyrlylyk bilen, söýgüde biri-biriňize çydap, Ruhyň birligini parahatçylyk bagynda saklamaga çalyşyň.» Petrus goşýar: «Şonuň üçin, söýgüli doganlar, bu zatlara garaşyp, Onuň tarapyndan parahatçylykda, tegmilsiz we aýypsyz tapylmak üçin yhlasly boluň» (2 Petrus 3:14). Biz parahatçylygy yzarlamakda yhlasly bolmalydyrys, bu bolsa ýadawlyk we der dökülýänçä işlemek diýmekdir! Gyzykly ýeri, biz parahatçylygy yzarlamakda we Ruhyň birliginiň daşky görnüşini goramakda, «özüňizi Hudaýa makul, utanmaly däl işçi hökmünde görkezmek üçin yhlasly boluň, hakykat sözüni dogry bölüň» (2 Timoteos 2:15) ýaly yhlasly bolmalydyrys.
Parahatçylygy yzarlamak özüňi alyp barşy üýtgetmegi talap edip biler. 2 Timoteos 2:22 meni «Ýaşlyk höweslerinden hem gaçyň; ýöne dogrulygy, imany, söýgini, arassa ýürekden Rebbi çagyrýanlar bilen parahatçylygy yzarlaň» diýip çagyrýar. Eger biz bu parahatçylykdan lezzet almak islesek, özüňe gönükdirilen durmuşy yzarlamaly däl! Parahatçylykda ýaşamak hem düzgün-nyzam talap edýär. Ýewreýler 12:9-15-de näme diýilýändigini diňläň: «Mundan başga-da, bizi düzeden ynsan atalarymyz bardy, we biz olara hormat goýduk. Ruhlar Atasyna has höwes bilen boýun bolup ýaşamazmyk? Çünki olar hakykatdan-da birnäçe gün bizi özlerine laýyk hasap edenleri ýaly terbiýelediler, emma Ol biziň peýdamyz üçin, Onuň mukaddesligine gatnaşyk edeliň diýip. Indi, hiç hili terbiýe häzirki wagtda şatlykly däl-de, agyryly görünýär; muňa garamazdan, soňra ol tarapyndan terbiýelenenlere dogrulygyň parahatçylykly miwesini berýär. Şonuň üçin sallanan elleri we gowşak dyzlary berkidiň, we aýaklaryňyz üçin dogry ýollar ediň, şeýlelik bilen agsak zat ýerinden çykmaz, eýsem sagalar. Ähli adamlar bilen parahatçylygy we mukaddesligi yzarlaň, ol bolmasa hiç kim Rebbi görmez: Hudaýyň merhemetinden hiç kimiň galmazlygy üçin seresaplylyk bilen serediň; acylygyň hiç hili köküniň ösüp kynçylyk döretmezligi üçin, we munuň bilen köp adam hapalanmaz.»
Islendik toparda parahatçylykdan lezzet almak üçin, bäsdeşligiň öňüni almak üçin tertip bolmalydyr. Öýde, işde ýa-da ybadathanada bolsun, yzarlamaly bir çarçuwanyň bolmagy zerurdyr. Ýerli ýygnagy göz öňüne getirip, Pawlus muny 1 Salonikliler 5:12-13-de şeýle ýazanda nygtaýar: «Biz bolsa sizi, doganlar, araňyzda zähmet çekýänleri, Rebde size ýolbaşçylyk edýänleri we size maslahat berýänleri tanamaga, we olaryň işi üçin söýgüde gaty hormatlamaga çagyrýarys. Öz araňyzda parahatçylykda boluň.»
Käbirleri «islendik bahadan parahatçylyk» amala aşyrýarlar we zatlary halynyň aşagyna süpürýärler. Olar gapma-garşylygy äsgermezlik etseler, ol ýiter öýdýärler. Emma başgalar bilen parahatçylykda ýaşamak buýrugynyň iki sany kadadan çykmasy bar. Olaryň ikisi hem Rimliler 12:18-de tapylýar: «Mümkin bolsa, size bagly boldugyça, ähli adamlar bilen parahatçylykda ýaşaň.» Eger mümkin bolsa, bu birinji kadadan çykma. Parahatçylykda ýaşamak hemişe mümkin däl. Dawut Saul patyşa bilen parahatçylyk isledi, ýöne ol hiç wagt hakykatdan-da ony gazanmady. Bu aýatda görlen ikinji kadadan çykma, size bagly boldugyçadyr. Beýleki adamyň parahatçylykda ýaşamakdan ýüz öwürýän wagtlary bolýar, we Mukaddes Kitap bize ýatladýar: «gynanan dogany güýçli şäherden has kyn ýeňip bolýar» (Süleýman pygamberiň nakyllary 18:19). Emma biz bu kadadan çykmalaryň parahatçylygy yzarlamagymyza päsgel bermegine ýol bermeli däl! Eger gapma-garşylygyň iki tarapy hem boýun bolmakdan ýüz öwürse, ikisi hem günä etdi. Eger mende «ol dogan bilen ylalaşmak gaty kyn» diýen garaýyş bar bolsa, men hakykatda «ol meniň haklydygymy boýun bolmakdan ýüz öwürýär» diýmek isleýän bolup bilerin. Biz şeýle ýagdaýy nädip ylalaşdyrýarys? Pawlus bu zady Filipililer 2:1-4-de şeýle beýan edýär: «Şonuň üçin, eger Mesihde teselli bar bolsa, eger söýgüde teselli bar bolsa, eger Ruhyň gatnaşygy bar bolsa, eger mähir we rehimdarlyk bar bolsa, meniň şatlygymy birmeňzeş pikirli bolup, şol bir söýgä eýe bolup, bir agyzdan, bir pikirli bolup dolduryň. Hiç zat özüňi bilmek ýa-da tekepbirlik bilen edilmesin, ýöne pesgöwünlilikde, her kim başgalary özünden gowy hasaplasyn. Her biriňiz diňe öz bähbitleriňizi däl, eýsem başgalaryň bähbitlerini hem gözläň.» Eger Hudaýyň söýgüsi meniň ýüregime hakykatdan-da täsir eden bolsa, onda men öz ýolumy gözlemäge we talap etmäge çalyşmaryn, çünki söýgi «özüni gözlemeýär, gaharlandyrylmaýar, ýamanlyk pikir etmeýär» (1 Korinfliler 13:5). Käwagt parahatçylyk Pawlus we Barnabasyň Resullaryň işleri 15-däki ýagdaýy ýaly aralygy talap edip biler. Olaryň arasynda uly düşünişmezlik boldy we olar aýry ýollara gitdiler. Emma soňra, Mukaddes Kitap olaryň arasynda hiç hili dowamly duşmançylygyň döremändigini görkezýär. Acylygyň ösmegine ýol bermezden, parahatçylygyň yzarlanyldygy görünýär.
Dünýä häzirki wagtda ybadathana seredýär. Olar näme görýärler? Dünýä sizi we ýerli ýygnagyňyzy synlaýar. Olar näme görýärler? Olar siziň parahatçylygy yzarlaýandygyňyzy görýärlermi? Reb Isa şeýle diýdi: «Size täze tabşyryk berýärin, biri-biriňizi söýüň; Men sizi söýşüm ýaly, siz hem biri-biriňizi söýüň. Munuň bilen ähli adamlar siziň Meniň şägirtlerimdigiňizi bilerler, eger biri-biriňize söýgiňiz bar bolsa» (Ýahýa 13:34-35). Ol şeýle diýende hem bizi çagyrdy: «Duz gowudyr, ýöne duz tagamyny ýitirse, ony nädip tagamlandyrarsyňyz? Özüňizde duz boluň, we biri-biriňiz bilen parahatçylykda boluň» (Markus 9:50).
Pawlusyň Korinfdäkilere aýdan soňky sözüne gulak asalyň,
«Ahyrynda, doganlar, hoşlaşyň. Kämil boluň. Gowy teselli alyň, bir pikirli boluň, parahatçylykda ýaşaň; we söýgi we parahatçylyk Hudaýy siziň bilen bolar.» 2 Korinfliler 13:1
