SORAG: Bir ybadathana halas bolandan soň mukaddesleşmek üçin doga etmeli diýip öwredýär, olar munuň bilen Adamyň tebigatynyň kökünden ýok edilýändigini we adamyň bu dünýäde günäsiz kämil bolýandygyny öňe sürýärler. Hudaýyň Sözüniň bu baradaky pozisiýasy näme?
JOGAP: Hudaýyň Sözi açykdan-açyk garşy gelýär bu ybadathananyň öwredişine. Reb Isa Öz şägirtlerine muny etmegi hiç ýerde tabşyrmaýar, we Mukaddes Ýazgylarda olaryň hiç biriniň muny edenine hiç hili subutnama ýok. Şägirtler Reb Isa bilen iň soňky agşam naharyndan öňem, haýsysynyň iň uludygyny gaýtadan jedelleşdiler. Ol Gethsemane bagynda tussag edilende, hemmesi Ony terk edip gaçdylar. Petrus baş ruhanynyň hyzmatkäriniň gulagyny kesdi, soňra Isa ýewreý Sanhedriniň öňünde sud edilende, Rebi gaýtadan inkär etdi. Soňra Petrus asmandan gelen sese: «Beýle däl, Reb» (Resullaryň Işleri 10:14 NKJV) diýdi, we Pawlus bilen Barnabas şeýle bir ýiti jedel etdiler welin, olar aýrylyşyp, dürli taraplara gitdiler (Resullaryň Işleri 15:39).
Resullaryň Işlerinde ýa-da Hatlarda bu ybadathananyň mukaddesleşmek baradaky taglymaty hiç ýerde öwredilmeýär. Gaýtam, imanlylar 1 Korintoslylar 1:2-de Isa Mesihde mukaddesleşenler hökmünde ýüzlenilýär we Hatlarda gaýtadan «mukaddesler» diýlip atlandyrylýar. 1 Korintoslylar 6:9-10-da resul Korintoslylaryň halas bolmazdan öň nähili erbet adamlar bolandygyny aýtdy we şeýle dowam etdi: «We şeýle idiňiz käbirleriňiz. Ýöne siz ýuwuldyňyz , ýöne siz mukaddesleşdiňiz , ýöne siz aklandyňyz Reb Isanyň ady bilen we Hudaýymyzyň Ruhy bilen.»
«Mukaddes» sözi, Täze Ähtde imanlylara ýüzlenmek üçin köplenç ulanylýan söz, hemişe mukaddesleşen adama, ýagny Hudaý üçin aýrylan adama degişlidir. Halas bolmak üçin Reb Isa ynananlaryň hemmesi pozision taýdan mukaddesleşendir, sebäbi biz Oňa degişli, hatda durmuşymyz köplenç bu bilen amaly taýdan yzygiderli bolmasa-da. Imanlylar hökmünde, biz köplenç özümiz bolmaga – Hudaý üçin aýrylandygymyz bilen gündelik durmuşymyzy yzygiderli etmäge çagyrylýarys. Mysal üçin, Koloseliler 3:5-9-da bize: «Ýerdäki agzalaryňyzy öldüriň: zyna, hapaçylyk, höwes, erbet isleg we butparazlyk bolan açgözlük ... gahar, gazap, ýamanlyk, küpürlik, agzyňyzdan hapa sözler. Bir-biriňize ýalan sözlemäň» diýilýär. Bu, Adamyň tebigatynyň kökünden ýok edilmegine we bu dünýäde günäsiz kämil bolmaga hiç hili meňzemeýär!
Resul Ýahýa ýazdy:
Eger bizde günä ýok diýsek, özümizi aldaýarys, we hakykat bizde ýok. Eger biz günälerimizi boýun alsak, Ol wepaly we adalatlydyr, günälerimizi bagyşlamak we bizi ähli adalatsyzlykdan arassalamak üçin (1 Ýahýa 1:8-9).
Günä bu dünýä gelenimizde doglan köne tebigatdan gelýär, we biz ony diňe bedenden aýrylyp, Reb bilen bolanymyzda ýitireris.
Mukaddes Kitapda bu tebigat köplenç ten diýlip atlandyrylýar. Galatýalylar 5:17 şeýle diýýär: «Çünki ten Ruha garşy höwes edýär, we Ruh tene garşy; we bular bir-birine garşydyr, şonuň üçin siz isleýän zatlaryňyzy etmeýärsiňiz.» Rimliler 7 imanlynyň ten bilen köplenç edýän göreşini aýdyň görkezýär. 8-nji bölüm ýeňiş ýoluny görkezýär, ýeňşiň diňe Reb bilen bolanymyzda doly geljekdigini aýdyňlaşdyrýar.
Mukaddes Ýazgylar bu dünýäde günäsiz kämil bolmaga umyt bermeýär, ýöne günäni ýeňil kabul etmäge-de rugsat bermeýär. Biz günämizi boýun almaly, ony gizlemäge ýa-da ýapmak üçin synanyşmaly däl. Biz durmuşymyzda aňsatlyk bilen ýüze çykmak isleýän günäkär pikirleri, sözleri we işleri öldürmeli ýa-da aýyrmaly. Munuň üçin Mukaddes Ruhyň kömegi gerek. Ol bize kömek etmäge, biz Onuň kömegini dilemekden has taýýardyr.
